Hengellinen matkailu kehittyy ja vakiinnuttaa asemaansa yhä enemmän edistäen "saastuttamattoman teollisuuden" yleistä kehitystä. Quang Namissa tämän tyyppisen matkailun potentiaali on varsin merkittävä.
Potentiaali
Quang Namin maakunnassa tehdyssä kartoituksessa on paljastunut lukuisia muinaisia arkkitehtonisia kohteita, jotka tarjoavat mahdollisuuksia kehittää henkistä matkailua kuuluisien temppelien vierailujen kautta. Näitä ovat muun muassa Siltapagodi, Vien Giac -pagodi, Long Tuyen -pagodi, Chuc Thanh -pagodi, Ong-pagodi (omistettu Quan Congille), Phuoc Lam -pagodi Hoi Anissa, Dong Duongin buddhalainen luostari (Thang Binhin alue) ja My Sonin pyhäkkö (Duy Xuyenin alue)...
Jo pelkästään Hoi An – tämä muinainen kaupunki, joka houkuttelee sekä länsimaisia että vietnamilaisia turisteja – ylpeilee lukuisilla hengellisillä paikoilla, jotka ovat vierailun arvoisia. Tutun japanilaisen sillan lisäksi Ong-pagodi, jonka historia ulottuu yli 400 vuoden taakse ja jolla on ainutlaatuinen kiinalainen arkkitehtuuri, on merkittävä vetonaula vierailijoille. Sisään astuessa avautuu rauhallinen ja nostalginen tunnelma. Pagodissa on tilava ja valoisa puutarha, jonka vaikuttavinta koristetta on upea kivimuraali.
Samaan aikaan Phuoc Lam -pagodi (Cam Han kaupunginosa), jonka zen-mestari An Triem perusti 1700-luvun puolivälissä ja jonka patriarkka Minh Luong (yksi kahdesta ensimmäisestä Hoi Aniin saapuneesta patriarkista) rakensi uudelleen 1600-luvun lopulla palvomaan Buddhaa, on myös ehdottomasti näkemisen arvoinen kohde millä tahansa hengellisellä matkailumatkalla.
Phuoc Lam -pagodi rakennettiin muinaiseen itäaasialaiseen tyyliin, ja sen arkkitehtoninen rakennelma on "Mon"-muotoinen ja koostuu kolmoisportista, sisäpihasta, pääsalista, suuresta salista ja esi-isien palvontasalista. Pääsalissa on kolme erkkeriä ja kaksi siipeä, joita reunustavat kaksi pagodin muotoista kellotornia. Suuressa salissa on edelleen säilynyt monia arvokkaita esineitä, kuten esi-isä Minh Luongin almukulhot ja puista veistettyjä buddhalaisia pyhiä kirjoituksia.
Tutkijat uskovat, että Phuoc Lam -pagodi on uskonnollinen muistomerkki, joka rikastuttaa buddhalaisen arkkitehtuurin tyyppejä ja edistää buddhalaisuuden vaikutuksen leviämistä Hoi Anissa.
Toinen matkakohde on Cam Phon kaupunginosassa (Hoi Anin kaupungissa) sijaitseva Chuc Thanhin pagodi, jonka perusti zen-mestari Minh Hai - Phap Bao noin 1600-luvun lopulla.
Chúc Thánh -pagodi on kuuluisa muinainen temppeli Hoi Anissa, joka on tunnustettu kansalliseksi historialliseksi ja kulttuurimonumentiksi. Lukuisista kunnostuksista huolimatta se on säilyttänyt monia esineitä, erityisesti Chúc Thánh Zen -lahkon perustajaan liittyviä pyhäinjäännöksiä, ja sillä on siksi erityisen tärkeä paikka buddhalaisten ja buddhalaisuutta rakastavien ja siitä oppivien sydämissä.
Vuonna 2019 Dong Duongin buddhalainen luostari (Thang Binh) tunnustettiin erityiseksi kansallismonumentiksi. Se oli yksi Champan kuningaskunnan buddhalaisista luostareista ja tuolloin Kaakkois-Aasian suurimmista. Se on myös arvokas kohde pyhiinvaellus- ja hengellisen matkailun matkoille Quang Namin maakunnassa.
Miksi meidän pitäisi kehittää hengellistä matkailua?
Vietnamin henkisen matkailun kehityspotentiaali ei tule pelkästään sen luonnonkauneudesta, vaan myös sen rikkaasta kansallisesta kulttuurista ja ihmisten halusta tavoitella yleviä hengellisiä arvoja, uskoa, vakaumuksia ja uskontoa.
Maailman matkailujärjestön varapääsihteeri Zoltan Somogyu totesi kerran, että henkinen matkailu on edelleen tärkeässä asemassa maailman matkailun kehityssuunnassa. Hengellisissä tarkoituksissa matkustavien turistien määrä kasvaa jatkuvasti, ja Vietnam erottuu joukosta maana, jolla on suuri potentiaali henkiselle matkailulle.
Lupaava kehityskuva hengelliselle matkailulle Quang Namin maakunnassa sen runsaiden luonnonvarojen ansiosta.
Nun Huệ Liên (Tiền Giangin maakuntabuddhalaisen yhdistyksen tiedotus- ja viestintäkomitean jäsen) johti ryhmän vierailulle Mỹ Sơn -pyhäkköön osallistuessaan hyväntekeväisyystoimintaan Quảng Namissa. Hän kertoi, että paikan pyhyys kiehtoi kaukaa tulevia vierailijoita, kuten häntä itseään.
Missä on pyhyyttä, siellä on ihmisillä mahdollisuus palata. He tulevat ihailemaan, pohtimaan menneisyyttä ja kumartamaan päänsä löytääkseen rauhan, "tarkistamaan menneisyyttä ymmärtääkseen nykyisyyttä", oppimaan päästämään irti ja elämään hyveellisemmin.
Se on toinen arvo aineellisen arvon lisäksi, jonka henkinen matkailu tuo mukanaan – syvällinen henkinen arvo, joka saa ihmiset tulemaan tänne itsestäänselvyytenä, aivan kuin heitä olisivat opastaneet heidän esi-isänsä satojen, jopa tuhansien vuosien takaa...
Lähde
![[Video] Auringonlasku Lap Anin laguunissa – missä aurinko laskee kalaverkkojen ylle](https://vphoto.vietnam.vn/thumb/1200x675/vietnam/resource/IMAGE/2026/05/31/1780192137701_beach-landscape-sea-water-nature-grass-745871-pxhere-com.jpeg)
Kommentti (0)