Vuoden lopun kyläjuhla

Kahdennentoista kuunkuun aikaan kylien yhteisötalot kuhisevat Chạp Miếu (Lạp Miếu) -seremonian merkeissä. Tämä on pitkäaikainen kansanuskonnollinen toiminta, joka heijastaa ihmisten halua muistaa juuriaan ja osoittaa kiitollisuutta kotimaataan kohtaan.

Ducin yhteisöllinen temppeli. Kuva: MINH QUAN

Kylän vuoden päätösjuhlat

Kahdennentoista kuunkuun viileässä ilmassa vierailin uudelleen My Ducin yhteisötalossa My Ducin kunnassa. Muinainen yhteisötalo, joka sijaitsi hiljaisesti valtatie 91:n varrella, syttyi tulevien esi-isien palvontaseremonioiden valmistelujen tunnelmasta.

My Ducin yhteisötemppelin hallintoneuvoston jäsen, herra Pham Tran Phu Vinh, sanoi: "Mitä tulee kansanuskomuksiin, My Ducin yhteisötemppelillä on kaksi suurta vuosittaista seremoniaa: Ky Yen ja Chap Mieu. Ky Yeniä vietetään vuosittain viidennen kuunkaaron 9., 10. ja 11. päivänä, kun taas Chap Mieua vietetään 12. kuunkaaron puolivälissä. Tämä on tärkeä seremonia, joka merkitsee kylän asioiden järjestelyä koko vuodeksi sekä raportoi jumalille, jotka ovat siunanneet ihmisten elämää rauhalla ja vauraudella."

Herra Vinhin mukaan kylän vuoden päättäjäisseremoniaan osallistui paljon ihmisiä sekä My Ducin kunnasta että sen ulkopuolelta. Kylän perinteisiin perustuva esi-isien palvontaseremonia temppelissä sisältää kaikki rituaalit, kuten jumalten kutsumisen, rukousten esittämisen, suuren alttarin pitämisen ja tärkeimpien uhrirituaalien suorittamisen... Kahdennentoista kuunkuun 15. päivän iltana My Ducin yhteisötalossa vallitsi juhlava tunnelma. Ihmiset kaikkialta kerääntyivät muinaiseen yhteisötaloon sytyttämään suitsukkeita ja rukoilemaan jumalilta rauhaa ja onnea perheilleen ja vaurasta yhteisöelämää uutena vuotena.

Seremoniaan osallistunut My Phon kylässä asuva herra Tran Van Vuong kertoi: "Joka vuosi tulen temppeliin rukoilemaan ilmaistakseni kiitollisuuttani jumalille ja rukoilemaan hyviä asioita uudelle vuodelle!"

Eivät vain vanhukset, vaan myös nuoret tulevat muistelemaan esi-isiensä ansioita ja ilmaisemaan toivotuksiaan uudelle vuodelle. Kahdennentoista kuukauden täysikuun kylmänä yönä suitsukkeet sytytetään kunnioittavasti ja täyttävät vuosisadan vanhan yhteisötalon pääsalin tuoksuvalla savulla. Tämä kuva heijastaa kaunista yhteisökulttuuria, joka on säilynyt ja siirtynyt sukupolvelta toiselle My Ducin kunnassa.

Saatat myös pitää tästä

Thuanin kunnan viranomaiset työskentelevät ihmisten rinnalla digitaalisen muutoksen prosessissa.Kattavan valikoiman ratkaisuja, kuten tiedotuskampanjoita ja koulutusta suoraan tukeen, avulla My Thuanin kunta (An Giangin maakunta) tuo vähitellen verkkopohjaiset julkiset palvelut lähemmäs asukkaitaan, parantaen siten hallinnon uudistuksen tehokkuutta ja edistäen digitaalista muutosta ruohonjuuritasolla.

My Chanhin kylässä, My Ducin kunnassa asuva rouva Nguyen Ngoc Xuan näki vaivaa matkustaakseen Can Thon kaupungista takaisin kotikaupunkiinsa osallistuakseen temppelin jumalanpalvelukseen. Hän sanoi haluavansa osoittaa kunnioitusta jumalille ja sitten vierailla sukulaisten luona vuoden lopussa. "Joka vuosi käyn ensin temppelissä ja sitten pyhiinvaelluksella muihin paikkoihin ennen paluuta Can Thoon. Yritän aina palata kotimaahani ainakin kerran, varsinkin vuoden päättyessä ja Tetin (kiinalaisen uudenvuoden) lähestyessä", rouva Xuan kertoi.

Tuossa pyhässä ilmapiirissä sytytin kunnioittavasti suitsuketikun ja rukoilin onnea uudelle vuodelle. Se oli myös aikaa muistella kulunutta vuotta, nähdä, minne olin tullut ja mitä olin saavuttanut. Temppelin ulkopuolella ihmisten vilkas nauru ja keskustelu sekoittuivat perinteisen vietnamilaisen orkesterin soittamaan Nam Xuan -melodiaan ja täyttivät ihmisten sydämet ilolla heidän toivottaessaan uuden vuoden tervetulleeksi.

Humanistinen merkitys

Pyhien rituaalien lisäksi Chạp Miếu -seremonia sisältää myös humanistisen merkityksen, ja se opettaa ihmisiä olemaan kiitollisia esi-isilleen, jotka osallistuivat maan kunnostukseen ja kehittämiseen. Thới Sơnin yhteisötalossa Thới Sơnin vaalipiirissä Chạp Miếu -seremonian aikana vallitsee lämmin ja vastaanottava tunnelma.

Thoi Sonin vallankumouksellisen historiallisen muinaisjäännöksen hallintoneuvoston johtaja Bui Van Bang sanoi: "Järjestämme joka vuosi touko- ja marraskuussa kuukalenterin mukaan Ky Yen Ha Dien- ja Ky Yen Thuong Dien -seremoniat, jotka ovat mittakaavaltaan suurimmat ja joihin osallistuu paljon ihmisiä. Cham Mieu -seremonia on pienemmässä mittakaavassa."

Herra Bangin mukaan Thoi Sonin yhteisötemppelissä esi-isien palvontaseremonia pidetään 12. kuunkaaron 25. päivänä, ja siinä tarjotaan yksinkertainen mutta kunnioittava riisiuhri. Tuolloin historiallisen paikan hallintoneuvosto, temppelin palvontakomitea ja paikalliset ihmiset kokoontuvat rukoilemaan rauhan ja vaurauden puolesta uudelle vuodelle. On kiitettävää, että Thoi Sonin asukkailla on perinne rakastaa kotimaataan, joten jopa kaukana kotoa asuvat löytävät aikaa palata esi-isiensä kylään palvomaan esi-isiään ja rukoilemaan onnea urallaan. "Esi-isien palvontaseremonia voidaan ymmärtää virstanpylväänä kylän vastoinkäymisistä irti pääsemiseksi ja paremman tulevaisuuden kohti siirtymiseksi. Tavan mukaan 12. kuunkaaron 25. päivän jälkeen kaikki temppelin kellot peitetään kankaalla, mikä merkitsee toiminnan väliaikaista lopettamista. Tet-kuun (kuuvuosi) 7. päivänä, seremoniallisen seipään laskemisen jälkeen, kankaat poistetaan, jotta kellot voivat soida uudelleen", herra Bang sanoi.

Herra Bangin tarinassa Thoi Sonin yhteisötalo on kuin kyläyhteisön yhteinen koti. Esi-isien palvontaseremonia on hyvin samanlainen kuin vietnamilaisissa perheissä tapa toivottaa esi-isät tervetulleiksi Tetin (kuun uudenvuoden) aikaan. "Kahdennennentoista kuunkuun 30. päivänä valmistamme juhla-aterian kylän suojelusjumaluudelle, esi-isille ja myöhemmille sukupolville. Vuoden lopussa melko monet Thoi Sonin asukkaat tulevat yhteisötaloon uppoutumaan pyhään tunnelmaan ja rukoilemaan esi-isiensä siunausta jälkeläisilleen", herra Bang kertoi.

Uudenvuodenaattona tai uudenvuodenseipään vihkiäisten ja laskemisen yhteydessä Thoi Sonin asukkaat menevät usein yhteiseen taloon sytyttämään suitsukkeita ja rukoilemaan. He saattavat käydä buddhalaisissa temppeleissä tai nauttia kevään juhlallisuuksista, mutta he eivät koskaan unohda käydä yhteisessä talossa sytyttämään suitsukkeita jumalille. Tämä on kaunis inhimillinen perinne, joka opettaa nuoremmalle sukupolvelle kiitollisuutta esi-isilleen, jotka olivat pioneereja ja kehittivät maata tehden Thoi Sonista vauraan sellaisen kuin se on tänään.

Saatat myös pitää tästä

Älä huoli kiireisistä päivistä, kun sinulla on tyylikäs paitamekko.Muutamalla yksityiskohdalla paitamekko voi helposti auttaa käyttäjäänsä saavuttamaan hienostuneen ja modernin ilmeen ilman, että se vaatii liikaa valmisteluaikaa.

Kylän yhteisötalon lähellä kasvaneille esi-isien palvontaseremonia on edelleen pyhä asia. Se tarjoaa ihmisille mahdollisuuden palata kotiin, muistella mennyttä matkaansa ja katsoa tulevaisuuteen toiveikkaana uudesta vuodesta.

MINH QUAN

Lähde: https://baoangiang.com.vn/hoi-lang-cuoi-nam-a475969.html