Kyläfestivaalit: Paikka, jossa vietnamilaisen kulttuurin sielua vaalitaan.

Việt Nam•02/03/2024

Trungin temppeli Bo Vy -kylässä (Yen Thinhin kaupunki, Yen Mon piirikunta) on pyhän Nguyễn Minh Khongin, Ly-dynastian aikaisen erittäin arvostetun ja hyveellisen kansallismestarin, palvontapaikka. Legendan mukaan Bo Vy -kylä oli muinaisista ajoista lähtien erityisen strategisesti paikalla ja sen asukkaat tunnettiin rohkeudestaan. Siksi täällä järjestettiin monia sotilasvalintoja ja lahjakkaiden kenraalien kamppailulajikoulutusta.

Saint Nguyenin arvovalta on auttanut ihmisiä nousemaan ja ajamaan pois ulkomaalaisia hyökkääjiä, valtaamaan takaisin maata, perustamaan kyliä ja rakentamaan elinkeinoja. Bo Vy -kylän asukkaat ovat ylpeitä esi-isiensä jättämästä korvaamattomasta perinnöstä ja asettavat aina etusijalle tulevien sukupolvien kouluttamisen perinteistään. Tähän sisältyy painin säilyttäminen ja edistäminen kylän festivaaleilla – se on kaunis osa paikallisten tapoja, perinteitä ja yhteisökulttuuria.

Korkeasta iästään ja aikoinaan kuuluisan painijan elinvoiman ja ketteryyden menetyksestä huolimatta herra Trinh Duy Vy jatkaa edelleen esi-isiensä suvusta periytyneiden 31 liikkeen päivittäistä harjoitteluaan. Joka vuosi kyläjuhlan lähestyessä herra Vy valmistelee innokkaasti kaikkea varmistaakseen, että kylän painiareenasta tulee täydellinen ja iloinen tapahtuma.

Herra Vylle ja useille Bo Vy -kylän asukkaille paini ei ole vain tapa säilyttää pitkäaikainen perinteinen kulttuuri kyläfestivaalin kautta, vaan myös tapa välittää ihmisten toiveita suotuisasta säästä, hyvästä terveydestä ja vauraudesta. "Kevään alussa kyläfestivaalin yhteydessä järjestettävä painikilpailu on ollut olemassa jo hyvin pitkään vahvojen nuorten miesten kunnioittamiseksi. Alkukevään hauskuuden ja terveyshyötyjen lisäksi painikilpailu ilmentää myös ritarihenkeä, rohkaisten fyysiseen harjoitteluun, rohkeuteen ja itseluottamukseen Bo Vy -kylän asukkaiden keskuudessa", herra Vy kertoi.

Bo Vy -kylän järjestelytoimikunnan johtaja Mai Cong Binh sanoi: "Bo Vy -kylän painifestivaali on myös tilaisuus niille, jotka ovat lähteneet kotikaupungeistaan kaukaisiin töihin, palata syntymäpaikkaansa, tavata sukulaisia ja ystäviä ennen kuin he itsevarmasti pukevat lannevaatteet ja astuvat painiareenalle kilpailemaan ritarillisessa ja optimistisessa hengessä. Jotta järjestelytoimikunta tekisi hyvän vaikutuksen kaikkialta tuleviin vierailijoihin ja alueen ulkopuolelta tuleviin painijoihin, se on antanut erityisiä sääntöjä, jotka heijastavat Bo Vy -kylän ihmisten ritarihenkeä. Kilpailun aikana painijat eivät saa käyttää liikkeitä, jotka ovat vaarallisia vastustajan hengelle, kuten murtamista, kiertämistä, pään tai kurkun hyökkäämistä..."

Kyläjuhlien tavoitteena on keskittyä terveyden parantamiseen, perinteisten kansallisten tapojen säilyttämiseen ja olla painottamatta liikaa voittoa tai häviämistä. Siksi jokaiselle painiotteluun osallistujalle se on tilaisuus testata voimiaan vuoden alussa ja toivoa tuovan onnea, terveyttä ja vaurautta uudelle vuodelle.

Gia Hungin kunnassa Gia Vienin alueella on myös lukuisia historiallisia muistomerkkejä. Joka vuosi tammikuun lähestyessä kunnan asukkaat osallistuvat innokkaasti Hoa Lu -luolafestivaaliin – kansalliseen historialliseen kohteeseen, joka on omistettu kuningas Dinh Tien Hoangin palvonnalle.

Saatat myös pitää tästä

Gia Lain maakunnan Vietnamin isänmaanrintaman johtajat vierailivat ja onnittelivat Buddhan syntymäpäivän johdosta.(GLO) - Suuren Buddhan syntymäpäivän, buddhalaisen kalenterin 2570 ja gregoriaanisen kalenterin 2026, kunniaksi maakunnan ja monien paikkakuntien Vietnamin isänmaan rintaman komitean valtuuskunnat järjestivät vierailuja, jakoivat lahjoja ja onnittelivat uskonnollisia arvohenkilöitä, munkkeja, nunnia ja buddhalaisia seuraajia buddhalaisissa laitoksissa.

Gia Hungin kunnan asukas Dang Thi Hang sanoi: "Synnyin ja kasvoin tässä maassa. Pienenä äitini vei minut aina uudenvuodenaattona Hoa Lu -luolaan uhraamaan kunnioittavasti suitsukkeita ja rukoilemaan terveyttä, onnea ja hyviä opintomenestyksiä. Myöhemmin menin naimisiin ja työskentelin kaukana, ja työni piti minut kiireisenä. Joka vuosi otan kuitenkin aikaa palata kotikaupunkiini kyläjuhliin. Minulle vanhan kapokkipuun tulipunaiset kukat maaliskuussa, rumpujen ääni kyläjuhlan avajaispäivänä, suitsukkeen savun juhlallinen tunnelma... nämä ovat kuvia, jotka eniten herättävät muistoja kotimaastani. Se ei ole vain kunnioitusta legendaarista kuningasta kohtaan; sukupolvet paikallisia ihmisiä tulevat juhlaan lämpimän ja läheisen tunteen vallassa, aivan kuin jälkeläiset palaisivat yhdistymään omien esi-isiensä vuosipäivänä."

Hoa Lu -luolafestivaalin ja Thung La -temppelifestivaalin ohella Gia Hungin kunnan asukkaat valmistautuvat innokkaasti myös Cat Dun -temppelifestivaalin avajaisiin, jotka pidetään ensimmäisen kuunkuukauden 15. päivänä. Historiallisen legendan mukaan tässä vuoriluolassa on muinaisista ajoista lähtien tapahtunut harvinainen ja ihmeellinen tapahtuma. Joka vuosi kahdeksantena kuunkuukautena vuoriluolassa oleva hiekka kasaantuu ja valuu ulos luolan suuaukosta. Legendan mukaan hiekkakasan muoto ennusti kyseisen vuoden tapahtumia. Jos kasa muistutti riisikekoa, se ennusti suotuisaa säätä, runsasta satoa ja ihmisten vaurautta; jos se muistutti patoa, se ennusti rankkasateita ja tulvia... Seuraavan vuoden kolmanteen päivään mennessä hiekka imeytyi takaisin luolaan. Nähdessään tämän oudon ilmiön ihmiset rakensivat temppelin palvoakseen vuorimetsän herraa ja suojelusjumalaa Cao Son Thanh Hoangia. Temppeli rakennettiin kallioiseen halkeamaan, ja sen alla on syvä luola, ja se on edelleen olemassa. Tämä paikka säilyttää edelleen monia kulttuurisesti arvokkaita esineitä, erityisesti kakipuuhun kaiverretun "Khiet Dun 36 heksagrammista" -esinesarjan, joka on kirjoitettu Han Nom -kirjoituksella ja on peräisin Bao Dain hallituskauden viidenneltä vuodelta.

Gia Hungin kunnan kansankomitean puheenjohtaja Dinh Khac Thuy sanoi: "Kylän juhlat järjestetään kaikki tammikuussa joka vuosi. Juhlallisin ja kunnioittavin järjestelyin juhlat ovat houkutelleet suuren määrän paikallisia ihmisiä ja turisteja kaikkialta tulemaan ja rukoilemaan suotuisaa säätä, runsasta satoa sekä vaurasta, rauhallista ja tervettä elämää."

Vuosittainen festivaali on myös osaltaan säilyttänyt ja edistänyt kansakunnan historiallisia ja kulttuurisia perinteitä ja samalla edistänyt Gia Hungin sosioekonomisen kehityksen potentiaalia ja vahvuuksia, ainutlaatuisia kulttuuripiirteitä, historiallisia kohteita ja luonnonkauniita maisemia. Tulevaisuudessa paikallisviranomaiset jatkavat historiallisten kohteiden hoitamista, säilyttämistä ja entisöintiä sekä järjestävät festivaali- ja matkailutoimintaa hyvin asemansa mukaisesti maakunnallisena ja kansallisen tason historiallisena kohteena.

Tällä hetkellä maakunnassa järjestetään vuosittain noin 230 festivaalia, joista 150 on kevään alussa ja noin 50 pelkästään tammikuussa. Suurin osa maakuntamme festivaaleista on kyläfestivaaleja. Jotta näistä festivaaleista tulisi todella merkityksellisiä kulttuurisia ja henkisiä aktiviteetteja ja merkittäviä mahdollisuuksia ihmisille luoda yhteys juuriinsa, paikallisviranomaiset ovat toteuttaneet erilaisia ratkaisuja festivaalien hallinnon tehokkuuden ja vaikuttavuuden parantamiseksi, kulttuuristen ja historiallisten arvojen edistämiseksi ja juhlavuuden varmistamiseksi.

Kunkin festivaalin erityispiirre on se, että juhlallisten ja perinteisten seremonioiden lisäksi monet paikkakunnat vaalivat, säilyttävät ja ylläpitävät perinteisiä kulttuurillisia näkökohtia juhlallisuuksissa, mikä tekee niistä kunkin alueen ominaispiirteitä. Esimerkiksi kyläfestivaaleilla Kim Sonin piirikunta järjestää soutukilpailuja; Yen Khanhin ja Yen Mon piirikunnat järjestävät perinteisiä kansanoopperan esityksiä, kansanlaulua ja sokkolaulua...

Nho Quanin vuoristoalueelle suuntaatessasi kohtaat jousiammuntaa, varsijousella ampumista ja kansanlaulua Muong-etnisen ryhmän nuorten miesten ja naisten keskuudessa, kun taas Hoa Lun asukkaat ovat eloisia ja energisiä ruokolippujen valetaisteluiden parissa... Siksi kyläjuhlista on tullut kaunis kulttuurielämys, tilaisuus, jota paikalliset lapset ja vierailijat kaikkialta odottavat innolla, pyhiinvaellus juurilleen.

Merkillepantavaa on, että vaikka kyläfestivaali on perinteinen festivaali, se on myös monien nuorempien sukupolvien kohtaamispaikka. Kun nuoret osallistuvat festivaaleille, heillä on innokkaan kulttuuri- ja urheilutoiminnan lisäksi myös tarve oppia lisää kotikaupunkinsa historiallisista dokumenteista ja muistomerkkien tarinoista.

Saatat myös pitää tästä

Ihaile 100 vietnamilaista kuvakirjaa, joita rakastat ja muistat.Ho Chi Minh Cityn kirjakadulla on 28.–31. toukokuuta näyttely, jossa on esillä 100 vietnamilaista kuvakirjaa, joita kannattaa rakastaa ja muistaa.

Jotta kyläjuhlista tulisi todella kaunis kulttuurillinen osa aluetta ja merkityksellinen hengellinen pyhiinvaellus jokaiselle vietnamilaiselle, maakunnan paikalliset paikat ovat viime vuosina vahvistaneet festivaali- ja muinaisjäännösten hallintatoimintaa. Kunnat, joissa festivaaleja järjestetään säännöllisesti, edistävät tiedotuskampanjoita lisätäkseen paikallisten ihmisten vastuuntuntoa ja ylpeyttä muinaisjäännösten suojelemisesta.

Erityisesti uuden kulttuurielämän rakentamiseksi yhteisöön, viime aikoina paikalliset puoluekomiteat ja viranomaiset ovat aina pitäneet ensisijaisena tavoitteenaan kulttuuristen ja sivistyneiden elämäntapojen toteuttamista häissä, hautajaisissa ja festivaaleilla. Tämä on tuottanut käytännön tuloksia ja edistänyt terveen kulttuuriympäristön luomista yhteisössä.

Dao Hang

Lähde