Ca Trun (perinteisen vietnamilaisen laulun) elvyttäminen Hai Phongissa.

Esi-isiensä kodista klubeihinsa tämä perinteinen taidemuoto on vähitellen elpymässä ja siitä on tullut Hai Phongin kulttuurisen ylpeyden lähde.

Nuoret naislaulajat esiintyvät Ca Tru -yötilassa Ca Tru -esi-isien muistotilaisuudessa Hoa Binhin vaalipiirissä (arkistokuva).

Ca Tru -laulun syntymäpaikka

Joka kevät, kun kylät kuhisevat juhlallisuuksista, monet perinteisen taiteen ystävät parveilevat Ca Trun esi-isien kotiin Dong Monin kylään (Hoa Binhin piirikunnassa). Temppelin ikivanha tunnelma herää eloon, kun sitran, rumpujen ja naislaulajien äänet sekoittuvat yhteen varhaisen kevään laulutuokioissa.

Monien vanhinten muistoissa ca trù (perinteinen vietnamilainen laulu) kukoisti Dong Monissa. Jokainen perhe siellä oli käytännössä pieni laululaitos, jossa "isoisä soitti soitinta ja pojanpoika lauloi, isä soitti ja poika lauloi", ja taputusten ääni kaikui kylän alusta. Lapset kasvoivat soitinten äänien ympäröiminä, ja monista heistä tuli myöhemmin kuuluisia laulajia ja muusikoita, jotka matkustivat esiintyvien seurueiden kanssa pohjoisissa maakunnissa.

Dong Monin lisäksi myös Cung Chucin kylä (Vinh Thinhin kunta) oli aikoinaan kuuluisa Ca Tru -laulun keskus alueella. Vanhempien mukaan oli aika, jolloin Cung Chucin naislaulajia ja miesmuusikoita kutsuttiin esiintymään monille paikkakunnille. Historiallisten mullistusten ja sotien vuoksi monet Ca Truhun liittyvät muistoesineet ja asiakirjat ovat kuitenkin kadonneet, minkä seurauksena tämä taidemuoto on vähitellen hiipumassa.

Dong Mon Ca Tru -klubin entinen puheenjohtaja, herra Tran Ba ​​​​Su, kertoi: "Synnyimme Ca Trun maailmaan, joten sitran ja lyömäsoittimien äänet ovat tulleet olennaisiksi osiksi elämäämme. Joka kerta laulaessamme tunnen esi-isiemme hengityksen, kokonaisen alueen, jolla on pitkäaikainen kulttuuri, hengityksen."

Ca trù ei ole pelkästään musiikkilaji , vaan myös ainutlaatuinen kulttuuritoiminnan muoto. Temppeliesityksissä tai arkisissa laulutilaisuuksissa kuulijat eivät ainoastaan ​​kuule laulua, vaan arvostavat myös đàn đáyn (kielisoitin), trống chầun (rumpu) taiteellisuutta ja naislaulajan esitystyyliä. đàn đáyn ääni, joskus syvä ja joskus resonoiva, sointuu rytmin kanssa luoden ikivanhan ja syvällisen äänen; kun taas ca trù -laulu on vivahteikasta, sulavaa ja siinä on akateemisen taiteen eleganttia kauneutta.

Saatat myös pitää tästä

Bài Chòin kansanoopperan "Prinsessa Huyền Trân" pukeutumisharjoitus(GLO) - Binh Dinh Bai Choin oopperaryhmä (thuộc Gia Lai Provincial Traditional Arts Theater) piti 2. kesäkuuta iltana Bai Choin oopperan "Prinsessa Huyen Tran" kenraaliharjoituksen 60 harjoituksen ja ennakkonäytösten jälkeen.

Nykyään Ca Tru -lauluesityksiä järjestetään Dong Monissa kevätjuhlan aikana. Se on enemmän kuin perinteinen kulttuuritapahtuma, vaan myös tilaisuus yhteisölle muistaa tämän ainutlaatuisen taidemuodon alkuperä rannikkoalueelta.

Perinnön liekin pitäminen elossa.

Hai Phong Ca Tru -killan taiteilijoiden Ca Tru -esitys esitettiin tieteellisessä seminaarissa, jossa käsiteltiin Cung Chucin yhteisöllisen talofestivaalin (Vinh Thinhin kunta) ja paikallisen Ca Tru -taiteen arvon säilyttämistä ja edistämistä.

Monien historian ylä- ja alamäkien jälkeen Ca Tru -laulua Hai Phongissa ollaan vähitellen palauttamassa käsityöläisten, hallituksen ja yhteisön yhteisten ponnistelujen ansiosta.

Vuonna 1993 perustettiin Hai Phongin ensimmäiset Ca Tru -klubit. Tähän päivään mennessä kaupungissa on monia säännöllisesti toimivia klubeja, kuten Dong Mon, Xu Dong, Dang Giang ja Hai Phong Ca Tru -kilta… Yleisölle esiintymisen lisäksi nämä klubit myös opettavat aktiivisesti taidetta nuoremmalle sukupolvelle.

Yksi merkittävä aloite on Ca Trun (perinteinen vietnamilainen musiikkigenre) tuominen kouluihin. Lukuvuodesta 2023–2024 lähtien Hoa Binhin alakoulu on sisällyttänyt Ca Trun paikalliseen opetussuunnitelmaansa ja perustanut oppilaille kerhon. Dong Mon Ca Tru -kerhon jäsenen Le Van Thain mukaan oppilaille annetaan paikallishallinnon ja koulun tuella mahdollisuuksia osallistua kerhon toimintaan, minkä ansiosta he pääsevät nopeasti tutustumaan tähän taidemuotoon, joka on perinteisesti ollut valikoiva sekä laulajien että kuuntelijoiden keskuudessa.

Koulujen lisäksi järjestetään myös monia yhteisökulttuuritapahtumia Ca Trun arvojen levittämiseksi. Joka vuosi Hoa Binhin kunta järjestää Ca Trun perustajien muistotilaisuuden esityksineen ja perinteisen laulutilan kunnostuksen yhteisessä talossa.

Ca Trun säilyttäminen on kuitenkin edelleen monien vaikeuksien edessä. Tämän taidemuodon syvällistä tuntevien käsityöläisten määrä vähenee, kerhojen toimintabudjetit ovat rajalliset, eikä nuori yleisö vielä todella tunne ja arvosta tätä tieteellistä taidemuotoa.

Saatat myös pitää tästä

Nuoret auttavat Xam-laulua saavuttamaan maailman.Polun etsintä, joka sekä säilyttää perinteisen musiikin ydinarvot että voimaannuttaa tämän perinnön tavoittamaan nykyaikaisen yleisön ja maailman, asettaa monia syvällisiä teoreettisia haasteita. Xam-laulun taiteen myötä nuorten proaktiivinen osallistuminen ja visuaalisten opetusmallien käyttö kouluissa avaavat uusia lähestymistapoja ja muuttavat alkuperäiskansojen kulttuuriarvot "passiksi", joka asemoi vietnamilaisen identiteetin kansainvälisellä näyttämöllä.

Đông Môn Ca Trù -klubin puheenjohtajan, ansioituneen taiteilijan Tô Tuyênin mukaan Ca Trùn kestävä kehitys edellyttää kokonaisvaltaisia ​​ratkaisuja. Ensinnäkin hallintoelimien on oltava valmiita tekemään Ca Trùsta ammattimainen taidemuoto, mikä luo suotuisat olosuhteet kulttuuriperinnön arvon säilyttämiselle ja edistämiselle. Lisäksi paikallisilla tahoilla on oltava mekanismeja, joilla klubeja ja taiteilijoita voidaan tukea suoraan.

Nykyajan elämän hälinän keskellä kielisoittimien, lyömäsoittimien ja perinteisen vietnamilaisen kansanlaulun (ca trù) melodiat kaikuvat edelleen hiljaa kuin lanka, joka yhdistää menneisyyden nykyisyyteen. Kevät saapuu paitsi kukkien väreissä, myös ca trùn esi-isien kodin lauluissa.

THANH HOA

Lähde: https://baohaiphong.vn/hoi-sinh-ca-tru-tren-dat-cang-537611.html