
Sukupolvien ajan paikalliset ihmiset ovat ylläpitäneet useita perinteisiä elinkeinoja, kuten kaskeamista, metsästystä, keräilyä ja metsävarojen hyödyntämistä. Nämä toimet eivät ainoastaan varmista heidän toimeentuloaan, vaan myös kerryttävät runsaasti alkuperäiskansojen tietoa. Ihmiset ymmärtävät metsän lait, osaavat valita maan, ennustaa säätä, käyttää lääkekasveja ja hyödyntää luonnonvaroja järkevästi.
Katuisten yhteisöjen hengellistä elämää leimaa syvästi animismi. He uskovat, että luonnossa on yliluonnollisia voimia, kuten metsänhenkiä, vuoristohenkiä, vesihenkiä ja riisihenkiä. Rituaaleilla ilmaistaan kunnioitusta ja etsitään suojelusta. Tämä uskomus ei ainoastaan ohjaa heidän käyttäytymistään luontoa kohtaan, vaan se myös auttaa ylläpitämään vakautta heidän sosiaalisessa elämässään.
Kansanmusiikki ja -tanssi ovat festivaalien sielu. Katuic-kansalla on rikas soitinjärjestelmä, joka on enimmäkseen valmistettu bambusta, rottingista ja metsäpuusta, kuten rummut, gongit, bambuhuilut ja suuharput. Kansanmelodiat, kuten karlơiq, baboiq ja chachâp, ovat taiteellisesti arvokkaita ja sisältävät tuotantokokemusta, elämänfilosofiaa ja yhteisön muistoja.
Puunveisto on katuilaisen kulttuurin ainutlaatuinen kohokohta. Käyttämällä alkeellisia työkaluja, kuten viidakkoveitset, kirveet ja käsitaltat, ihmiset loivat upeita teoksia yhteisiin taloihin (gươl-talot), pitkiin taloihin (rông-talot) ja talousesineisiin. Kuvat ja kuviot heijastavat Trường Sơn -vuorten ihmisten maailmankatsomusta ja hengellistä elämää.
Lisäksi perinteisillä käsitöillä on edelleen tärkeä rooli jokapäiväisessä elämässä. Erityisen huomionarvoista on Ta Oi -kansan brokadikudonta, jonka Dèng-kankaissa on hienoja kuvioita ja harmonisia värejä. Lisäksi muut käsityöt, kuten korinpunonta, soittimien valmistus ja puutyöt, edistävät alueen ainutlaatuista kulttuuri-identiteettiä.
Nykyaikaisessa kontekstissa katuinen kulttuuritila on monien muutosten edessä. Markkinatalouden kehitys, kulttuurivaihto ja liikenneinfrastruktuurin laajentuminen ovat tuoneet mukanaan monia mahdollisuuksia, mutta myös lukuisia haasteita.
Joitakin perinteisiä rituaaleja ei enää suoriteta säännöllisesti tai niiden mittakaava on yksinkertaistunut. Myös elinkeinot ovat muuttuneet, kun monet yhteisöt ovat siirtyneet taloudelliseen metsätalouteen, karjankasvatukseen ja uusiin tuotantotoimintoihin. Tämä on jonkin verran vähentänyt alkuperäiskansojen tiedon roolia ja uhkaa kulttuuri-identiteetin murenemista.
Tehokkaan luonnonsuojelun kannalta yhteisön on oltava keskiössä. Kehityspolitiikan on kunnioitettava ja edistettävä ihmisten roolia keskeisinä sidosryhminä samalla, kun se on sidoksissa kestävän kehityksen tavoitteisiin. Alkuperäiskansojen tiedon välittäminen, festivaalien palauttaminen ja perinteisten käsitöiden säilyttäminen tulisi toteuttaa rinnakkain taloudellisen toimeentulon parantamisen kanssa.
Katuic-kulttuurialue on pitkän historiallisen prosessin tulos ja heijastaa ihmisten ja Truong Sonin vuoriston välistä läheistä sidettä. Jos näitä arvoja säilytetään ja edistetään asianmukaisesti, ne eivät nykyaikana ainoastaan edistä kulttuuri-identiteettiä, vaan niistä tulee myös tärkeä voimavara Keski-alueen kulttuuri- ja matkailukehitykselle .
Lähde: https://baodanang.vn/hon-van-hoa-katuic-3335974.html








Kommentti (0)