
Eräänä huhtikuun päivänä vierailimme Lung Vain kylässä, Lung Vain kunnassa, Muong Khuongin alueella. Maaseudun rauhallisen ja tyynen maiseman keskellä, talojen räystäiden alla, naiset ja äidit juttelivat ja nauroivat onnellisesti, heidän kätensä liikuttivat neuloja ketterästi värikkäiden kankaiden yli.
Lung Vain kylässä asuu suuri väestö, josta suurin osa on giay-kansaa. Giay-etnisen yhteisön kulttuuri-identiteetti on säilynyt sen perustamisesta lähtien, ja se näkyy jokaisessa kodissa ja kylän ja kunnan jokaisessa yksilöllisessä ja kollektiivisessa toiminnassa. Merkittävä panos tähän on giay-naisten rooli, jotka ylpeänä ja ahkerasti säilyttävät etnisen ryhmänsä perinteisiä vaatteita.

Tarinassa Vuong Thi Lai kertoo omistavansa tällä hetkellä yli tusinan perinteistä giay-etnistä pukua, joita hän käyttää säännöllisesti festivaaleilla, jokapäiväisessä elämässä ja työssä. Jokainen puku on ommeltu kirkkaissa väreissä, kuten limenvihreä, taivaansininen, vaaleanpunainen ja violetti, ja erityistä on se, että hän leikkaa ja ompelee ne kokonaan käsin. Rouva Lai on myös ylpeä siitä, että kaikkien hänen perheenjäsentensä, aikuisista lapsiin, giay-etniset puvut ovat hänen omin käsin tehtyjä vuosien varrella. Koko perheen ilon näkeminen aina, kun he pukeutuvat uuteen asuun, on rouva Laille ilo.
Keskusteluun lisäsi Luc Thi Liem, joka työskenteli ahkerasti neulan ja langan kanssa: "Giay-naiset oppivat ompelemaan ja kirjomaan nuoresta iästä lähtien katsellen isoäitejään ja äitejään ja oppien sitten itse. Perinne siirtyy sukupolvelta toiselle, ja tämä perinteisen vaatetuksen kulttuurinen puoli on säilynyt koskemattomana tähän päivään asti. Koska hän on käyttänyt perinteisiä etnisiä vaatteita koko elämänsä, hänen kätensä ovat erottamattomat neulasta ja kirjonnasta, joten hän tuntee menetyksen tunnetta, jos hän ei ompele tai kirjo edes muutamaan päivään."
Maatalouskausien välisenä vapaa-aikanaan kylän giáy-naiset hyödyntävät tilaisuutta ommella ja kirjoa perinteisiä vaatteita. Käsintehdyn asun valmistaminen kestää noin viisi päivää, jos sitä tehdään jatkuvasti. Tällä hetkellä jotkut kylän naiset valmistavat perheilleen vaatteiden valmistuksen lisäksi myös valmiita tuotteita myytäväksi paikallisilla markkinoilla hintaan 250 000 VND per paita ja 450 000 VND per setti.
Jatkaen tarinaamme naisten osallistumisesta kulttuuri-identiteetin säilyttämiseen, meillä oli tilaisuus tavata naisia Tan Lapin kylässä, Phu Nhuanin kunnassa, Bao Thangin piirikunnassa. Tällä hetkellä kylässä on sukupolvien välinen kerho, jossa on 30 jäsentä, mukaan lukien 25 eri-ikäistä tay-etnistä naista.

Äskettäin Phu Nhuanin kunnan riisinistutusfestivaaleilla naiset harjoittelivat ja esittivät ainutlaatuisen Tinh-luuttutanssin. Luutun kaikuvien äänien keskellä naisten kädet ja jalat liikkuivat rytmisesti ja keinuivat lempeän musiikin tahdissa. Sukupolvien ajan Tan Lap on tunnettu tay-etnisen ryhmän kulttuuri-identiteetin rikkaana maana.
Täällä naiset ovat kulttuuriliekin hiljaisia, sinnikkäitä ja kestäviä ylläpitäjiä vuosien ajan. Joka kuukausi he osallistuvat säännöllisesti kahteen harjoitukseen kylän kulttuurikeskuksessa. Kylän tai kunnan tapahtumien aikana harjoitusten määrä kasvaa, ja kulttuurikeskuksen sisäpiha on aina kirkkaasti valaistu ja täynnä lauluja ja melodioita. Näin ollen Thenin kansanlaulut jatkuvat läpi vuosien, kaikuen teekukkuloilla sadonkorjuuaikana ja keskusteluissa, joissa juhlitaan uusia koteja ja uutta kevättä.

Jokaisessa tarinassa, jokaisella kulttuurialueella, tapaamme lukemattomia jäseniä ja naisia, jotka ovat väsymättä "pitäneet kulttuurin liekkiä" elossa yhteisöissään. He ovat avaintoimijoita kansakunnan kulttuuriarvojen säilyttämisessä, omaksumisessa, edistämisessä ja levittämisessä.
Herkillä sieluillaan, hienostuneilla tunteillaan, taitavilla käsillään ja erityisesti ylpeydellään ja rakkaudellaan kansallista kulttuuriaan kohtaan Lao Cain naiset jatkavat ikivanhojen kulttuurilankojen yhdistämistä ja kirjoittavat uuden luvun kulttuuritarinaan tänä integraation aikakautena.
Lähde








Kommentti (0)