Vietnamilaisten perinteisten pukujen identiteetin vahvistaminen.

(Quocille) - Perinteinen vietnamilainen vaatetus on erottamaton osa jokaisen kansakunnan kulttuuriperintöä, ja sillä on selkeä historian ja kansallisen identiteetin leima. Nykypäivän vahvan kulttuurisen integraation ja vaihdon kontekstissa vietnamilaisen perinteisen vaatetuksen identiteetin tunnistaminen ja vahvistaminen on tullut kiireelliseksi kysymykseksi.

Vietnamilaiset perinteiset vaatteet Itä-Aasian kulttuurin virrassa.

Mikään kulttuuri ei kehity ilman kulttuurivaihdon vaikutusta. Vietnamilainen kulttuuri on muinaisista ajoista lähtien jatkuvasti omaksunut parhaita elementtejä yhteisen kulttuurin ja kirjoitusjärjestelmän jakavista maista (eli Kiinasta, Japanista, Koreasta ja Vietnamista) ja jopa Intiasta, mutta se on aina osannut mukauttaa ne maantieteellisiin olosuhteisiinsa, ilmastoonsa ja kansalliseen henkeensä. Apulaisprofessori, tohtori Pham Ngoc Trung (vanhempi lehtori, kulttuurin ja kehityksen laitoksen entinen johtaja, journalismin ja viestinnän akatemia) korosti: "Mikään kansakunta ei voi olla olemassa itsenäisesti ilman yhteyttä kehenkään ja silti kehittyä. Vietnamilainen kulttuuri on yhtenäisyyttä monimuotoisuudessa. Voimakkaiden kansakuntien kulttuurisista ominaispiirteistä on tullut olennainen osa vietnamilaista kulttuuria."

Itä-Aasian kulttuureissa vahva kulttuurivaihto on synnyttänyt käsitteen "suuresta samankaltaisuudesta" – joka tarkoittaa samankaltaisuutta tärkeiden ominaisuuksien kanssa, tyypillisesti esimerkiksi vaatteissa, arkkitehtuurissa tai rituaaleissa. Perinteisten vaatteiden kohdalla tämä samankaltaisuus johtuu suurelta osin ompelutekniikoiden, materiaalien tai suunnittelutyylien vaihdosta maiden välillä. Esimerkiksi "áo giao lĩnh" – ristikauluksella varustettu vaatetyyppi, joka on suosittu monissa maissa, kuten Vietnamissa, Japanissa (kimono) ja Koreassa (hanbok) – osoittaa selvästi tämän keskinäisen vaikutuksen alueen sisällä.

Perinteinen vietnamilainen tunika (áo giao lĩnh) on suosittu Koreassa, Japanissa ja Vietnamissa. (Kuva: Internet, Vietnam Centre)

Kulttuuri on siis jatkuvaa virtausta, joka yhdistää yhteisöjä. Kulttuurista kehitystä ei voida erottaa vuorovaikutuksen ja muutoksen prosessista. Siksi on väistämätöntä, että vietnamilaisilla perinteisillä vaatteilla on yhtäläisyyksiä muiden Dong Vanin alueen maiden kanssa, ja tarvitaan ennakkoluulottomampaa näkökulmaa. Apulaisprofessori Pham Ngoc Trung korosti: "Meidän tulisi olla ylpeitä kyvystämme syntetisoida, omaksua ja valita ihmiskulttuurin hienoimmat elementit niin kutsutuksi vietnamilaisten kulttuuri-identiteetiksi, minkä esi-isämme onnistuivat tekemään." Tärkeintä on tunnistaa ja vahvistaa ne ydinarvot ja ainutlaatuiset piirteet, jotka luovat vietnamilaisten perinteisten vaatteiden erottuvan identiteetin.

Vietnamilaisten perinteisten pukujen identiteetin määrittely

Saatat myös pitää tästä

Vietnamin ja Ranskan välisten kulttuuri- ja taiteellisten yhteyksien edistäminen Arcueilin näyttelyn kautta.Arcueil'ssa järjestetty taidenäyttely "Seinestä Punaiseen jokeen" loi tilan molempien maiden taiteilijoiden väliselle vaihdolle ja levitti samalla vietnamilaisia ​​kulttuuriarvoja kansainväliselle yhteisölle.

Kulttuurivaihdon yhteydessä vietnamilaiset säilyttävät edelleen hienovaraisia ​​yksityiskohtia, jotka luovat eroja, joita kutsutaan "pieniksi eroiksi". Tämä ei koske pelkästään vaatetustyyliä, vaan myös sitä, miten vietnamilaiset käyttävät ja muokkaavat niitä ainutlaatuisen elämäntapansa, tapojensa ja estetiikkansa mukaan. Esimerkiksi viisipaneelisen áo ngũ thânin (perinteisen vietnamilaisen tunikan) napit on usein valmistettu luusta tai kuparista kudotun kankaan sijaan, kuten Kiinassa. Samoin erityisten tapojen, kuten hampaiden mustaamisen, betelpähkinöiden pureskelun ja paljain jaloin kulkemisen, sisällyttäminen vaikuttaa myös siihen, miten vietnamilaisia ​​perinteisiä vaatteita käytetään erilaiseen tapaan verrattuna muihin Dong Vanin karstin ylängön maihin.

Omaleimaiset tavat luovat ainutlaatuisen luonteen, kun vietnamilaiset käyttävät perinteisiä vaatteita. (Kuva: Collected).

Todellisuudessa hyvin harvat ihmiset todella ymmärtävät perinteisten vietnamilaisten vaatteiden identiteetin. Nguyen Ngoc Phuong Dong (Vietnam Centre -ryhmän perustajajäsen) jakoi ajatuksen: "Kulttuurista ja historiasta kiinnostuneita lukuun ottamatta perinteiset vietnamilaiset vaatteet ovat edelleen hyvin vähän tunnettuja." Tämä osoittaa, että identiteetin vahvistamiseksi ja perinteisten vietnamilaisten vaatteiden arvon levittämiseksi tarvitaan lisää ponnisteluja.

Ensinnäkin ja tärkeimpänä, kulttuuriperustan vahvistaminen erikoistuneen tutkimuksen avulla on ratkaisevan tärkeää. Akateemiset tutkimukset eivät ainoastaan ​​auta selventämään perinteisten vietnamilaisten vaatteiden alkuperää ja ominaisuuksia, vaan ne tarjoavat myös vankan tieteellisen perustan tämän perinnön säilyttämiselle ja kehittämiselle nykyaikana.

Tutkija ja antiikkikeräilijä Tran Quang Minh Tan korosti: "Tarvitsemme lisää tapahtumapaikkoja, kokoontumisia ja yhteisöpohjaisia ​​aktiviteetteja. Perinneasut säilyvät, jos niillä on paikka kukoistaa. Muuten ne vähitellen hiipuvat ja menettävät kokonaan suuntansa." Tämä edellyttää koulutusjärjestelmän ja valtion politiikan vahvaa osallistumista. Harrastustoimintaa tulisi edistää integroimalla perinneasuja käsittelevää sisältöä historiaan ja taiteeseen kulttuurin intohimon herättämiseksi. Samaan aikaan valtion virastojen tulisi tehdä yhteistyötä tutkimusryhmien ja taiteilijoiden kanssa sisällyttääkseen perinneasuja kansallisiin ja kansainvälisiin kulttuuritapahtumiin ja kannustaakseen niiden käyttämiseen tärkeimpinä juhlapäivinä.

Hanoin vanhassakaupungissa vuosittain järjestettävä vietnamilainen Tet - Street Tet -tapahtuma houkuttelee paikalle suuren määrän perinneasuihin pukeutuneita kulttuuriperinnön ystäviä. Kuva: Vietnamese Village Club.

Saatat myös pitää tästä

Vietnamilaisia ​​brokaadipukuja Con Son - Kiet Bac -syysfestivaaleillaCon Son - Kiet Bac -syysfestivaalilla vierailijoilla on ensimmäistä kertaa mahdollisuus pukeutua hienoihin perinteisiin vietnamilaisiin asuihin ja palata tämän idän pyhän maan muinaiseen kulttuuritilaan.

Digitaalisella aikakaudella joukkotiedotusvälineistä on tullut tehokas väline kulttuuriarvojen levittämiseen. Suuret kulttuurit, kuten Kiina, Korea ja Japani, ovat hyödyntäneet elokuvia, sarjakuvia ja animetta perinteisen kulttuurinsa edistämiseen. Tästä voimme oppia arvokkaan läksyn: tarpeen vahvistaa taiteen ja akateemisen maailman välistä yhteistyötä, jotta voidaan luoda kulttuurituotteita, jotka ovat sekä viihdyttäviä että historiallisesti tarkkoja.

Lähde: https://toquoc.vn/khang-dinh-ban-sac-co-phuc-viet-20241230141032612.htm