Sen sijaan, että käsityöläiset lepäisivät menneisyyden loistossaan, he ryhtyvät hiljaiseen mutta päättäväiseen vallankumoukseen. Se on matka ratkaistakseen kaksoisongelman: miten säilyttää esi-isiensä ydinarvot ja samalla kehittää ja nostaa esiin tuotteitaan niin, että Van Phucin silkki ei ainoastaan menesty kotimaassa, vaan astuu ylpeänä myös maailman näyttämölle Global Creative Cities Networkin jäsenenä.

Luonnonsuojelu ei tarkoita paikallaan seisomista.
Van Phucin säilymisen tarina ei ala tyhjillä teorioilla, vaan kutojien itsensä selviytymistaistelusta.
Van Phucin silkkikutojien kyläyhdistyksen puheenjohtaja Nguyen Van Hung kertoi Vietnam Law Newspaper -lehden toimittajalle, että kylän historia ulottuu yli 1000 vuoden taakse, mutta haastavin ajanjakso oli 1990-luvun alku. Tuolloin Itä-Euroopan markkinoiden romahdus pakotti tuhannet kutomakoneet pois käytöstä. Sukupuuton vaara oli väistämätön, koska kysyntä pysähtyi ja kutojat olivat epävarmassa tilassa.
Tuona synkkänä hetkenä Van Phucin asukkaiden luonnonsuojeluajattelutapa koki käänteentekevän muutoksen. He ymmärsivät, että säilyttääkseen käsityötaitonsa heidän oli ensin kyettävä ansaitsemaan sillä elantonsa. Luonnonsuojelu ei tarkoittanut vanhentuneiden ja takapajuisten menetelmien itsepäistä kiinni pitämistä. Muutos alkoi siirtymisenä keskitetystä, tuetusta tuotantomallista omavaraiseen kotitalousmalliin, ja huipentui työkalujen ja laitteiden vallankumoukseen.

Herra Hung kertoi, että aiemmin iäkkäät kutojat käyttivät manuaalisia menetelmiä, polkivat jaloillaan ja käyttivät sukkulaa, mikä johti alhaiseen tuottavuuteen ja rasitti työntekijöiden terveyttä. Työvoiman säilyttämiseksi käsityöläiskylä on rohkeasti "mekanisoinut" teollisuuden. Sähkömoottorit on otettu käyttöön korvaamaan manuaalista työtä, ja koneita on parannettu niin, että ne sammuvat automaattisesti, kun lanka katkeaa.
Tämä muutos ei vähentänyt kaavoituksen hienostunutta käsityötaitoa, mutta se vapautti työvoimaa ja mahdollisti kutomakoneiden käytön useiden koneiden samanaikaisen käytön, mikä lisäsi huomattavasti tuottavuutta ja silkin laatua. Tämä oli strateginen askel, jonka avulla kutomateollisuus kykeni kilpailemaan hinnalla ja laadulla uudessa kontekstissa.
Puhuessaan Vietnam Law Newspaper -lehden toimittajalle Van Phucin silkkikylässä työskentelevä käsityöläinen Nguyen Thi Phu kertoi, että 71-vuotiaana hän selvästi tuntee tieteen ja teknologian tuomat myönteiset muutokset Van Phucin perinteiseen kutomiseen. Ennen hänen esi-isiensä piti työskennellä kokonaan käsin, jatkuvasti liikutella käsiään ja työskennellä yötä päivää saadakseen tavaransa Hang Dao -kadulle myytäväksi ja vaihdettavaksi silkkiin, mutta nyt asiat ovat toisin.
Nykyaikaisten sähkökoneiden tulo on vähentänyt työntekijöiden työmäärää merkittävästi ja samalla lisännyt tuottavuutta dramaattisesti. Hän kertoi, että tehtaan silkkiraaka-aineet ovat nyt paljon tarkempia ja laadukkaampia kuin menneisyyden silkki, minkä ansiosta silkkikankaat ovat sekä kauniita että laatutakuulla varustettuja.
Tämän tuen ansiosta hänen kaltaisensa ikääntyneen tarvitsee nyt työskennellä vain noin 6–7 tuntia päivässä, kun taas nuoremmat työntekijät voivat työskennellä 9–10 tuntia kysynnästä riippuen, mutta kaiken kaikkiaan tuotteen valmistukseen kuluva työaika on lyhentynyt ja on paljon vähemmän rasittavaa kuin aiemmin.

Henkilöstöresurssien pullonkaula ja strategia "pitää liekki elossa" seuraavalle sukupolvelle.
Vaikka koneet olisivat kuinka moderneja, ne eivät voi täysin korvata ihmistyötä, varsinkaan silkinkutomisen kaltaisessa hienostuneisuutta vaativassa käsityössä. Vaikein säilyttämiseen liittyvä haaste, jonka herra Hung ja muut kokeneet käsityöläiset kohtaavat tällä hetkellä, on seuraajien pula. Nykyään Van Phucin nuorempi sukupolvi, saatuaan muodollisen koulutuksen, haluaa usein lähteä kylästään etsimään vapautta ja houkuttelevia tuloja ulkopuolisista tahoista ja yrityksistä sen sijaan, että viettäisi 10 tuntia päivässä meluisan ja pölyisen kangaspuun ääressä.
Kylän käsityöyhdistys (Village Craft Association) on tunnistanut perinteisen käsityötaidon katoavan ilman nuoria ja on siksi tunnistanut käsityökylän kehittämisen avaimeksi tuotteiden taloudellisen arvon lisäämisen. Vasta kun kudonnasta saatavat tulot ovat korkeammat tai yhtä suuret kuin toimistotyöstä saatavat tulot, nuoret tuntevat olonsa turvalliseksi palatessaan jatkamaan käsityötä. Tämän saavuttamiseksi Van Phuc on siirtynyt pelkästä silkin metrimyynnistä muotipainotteiseen taloudelliseen ajattelutapaan.
Sen sijaan, että valmista silkkikangasta vain rullattaisiin ja odotettaisiin ostajia kuten ennen, Van Phucin silkistä valmistetaan nykyään korkealaatuisia ja käytännöllisiä tuotteita. Tyylikkäitä liivejä, tyylikkäitä solmioita, huiveja, käsilaukkuja, lompakoita... monipuolisilla malleilla, valmistetaan nyt täällä kylässä.




Tämä innovaatio on puhaltanut uutta eloa perinteisiin tuotteisiin ja lisännyt merkittävästi niiden kaupallista arvoa. Itse asiassa taloudellisen "kakun" kasvaessa monet perheet ovat onnistuneesti kannustaneet lapsiaan jäämään ja käyttäneet hankkimaansa tietoa esi-isiensä ammattien hallintaan, pyörittämiseen ja kehittämiseen. Tämä on kestävin tapa säilyttää: säilyttäminen taloudellisten hyötyjen ja perheen ylpeyden kautta.
Rouva Phu ilmaisi myös optimismin käsityöläiskylän nuoremman sukupolven jatkumon suhteen, sillä he pyrkivät jatkamaan ja kehittämään silkinkutomisen ammattitaitoa, jota heidän esi-isänsä ovat siirtäneet sukupolvelta toiselle niin monien vuosien ajan.
Tuotemerkin tunnistaminen - "Kilpi" väärennettyjen tuotteiden myrskyä vastaan.
Toinen tärkeä osa Van Phucin luonnonsuojelutoimia on taistelu tuotemerkin suojelemiseksi väärennettyjen, jäljitelmien ja halpojen teollisuustuotteiden leviämiseltä.
Digitaalisella aikakaudella käsityöläisen tänä aamuna luoma huolellisesti muotoiltu kuvio voidaan kopioida tarkasti teollisuustyöpajoissa jo seuraavana iltapäivänä tietokoneiden ja nykyaikaisten kutomakoneiden avulla. Tämä ei ainoastaan aiheuta taloudellista vahinkoa, vaan myös heikentää Van Phuc -silkin mainetta.


Brändiarvon parantamiseksi ja kuluttajien oikeuksien suojelemiseksi Van Phucin tuottajat ovat ottaneet käyttöön rajuja toimenpiteitä tuotteidensa "tunnistamiseksi".
Herra Hung sanoi, että monet kotitaloudet ovat suunnitelleet kuvioita ja kutoneet nimensä suoraan kankaan reunoihin. Jokaisella silkkimetrillä esiintyvät kirjoitukset, kuten "Van Phuc", ovat vahva vahvistus sen alkuperästä. Vaikka väärentämisen täydellinen estäminen on mahdotonta, tämä on pyrkimys lisätä läpinäkyvyyttä ja auttaa asiakkaita erottamaan aidon Van Phuc -silkin väärennetyistä tuotteista, mikä säilyttää markkinoiden luottamuksen kylän perinteiseen käsityöbrändiin.
Suunnitteluvisio ja kansainvälinen asema
Van Phucin käsityöläiskylän arvon säilyttäminen ja edistäminen on ennennäkemättömän tilaisuuden edessä hallituksen järjestelmällisten investointien ja kansainvälisen tunnustuksen ansiosta. Van Phuc ei ole enää spontaani ja pirstaleinen kehityshanke, vaan se on nyt osa kokonaisvaltaista suunnitelmaa, jolla on pitkän aikavälin visio.
"Yli biljoonan Vietnamin dongin investointihanke, jonka odotetaan toteutuvan vuosina 2026–2030, lupaa 'muuttaa' käsityöläiskylän ilmeen", Hung sanoi.
Infrastruktuuria päivitetään kokonaisvaltaisesti aina kansainvälisille turistiryhmille soveltuvista suurista pysäköintialueista sähkölinjojen täydelliseen maan alle asentamiseen, jalkakäytävien päällystämiseen ja maisemoinnin parantamiseen.
Tavoitteena on muuttaa Van Phuc moderniksi kulttuuri-, matkailu- ja kaupalliseksi tilaksi, joka säilyttää silti rikkaan kulttuuri-identiteettinsä. Tuotannon ja matkailun tiivis integrointi osoittautuu oikeaksi suunnaksi, ja käsityöläiskylästä tulee "elävä museo". Vierailijat tulevat tänne paitsi ostamaan silkkiä, myös kokemaan sen omin silmin, näkemään kudontaprosessin ja tuntemaan käsityön ytimen.

Erityisesti Van Phucin asema on noussut uudelle tasolle, kun se on virallisesti jäsen World Creative Cities Networkissa. Bat Trangin ohella Van Phuc on yksi vain kahdesta Vietnamin edustajasta, jotka ovat osa tätä arvostettua organisaatiota.
Tämä on kansainvälinen tunnustus Van Phucin asukkaiden luovuudelle ja luonnonsuojelutoimille. Tästä arvonimestä on tullut voimakas "passi", joka houkuttelee lukuisia kansainvälisiä valtuuskuntia ja diplomaattisia edustustoja vierailulle ja työskentelyyn, avaa kaupankäyntimahdollisuuksia ja edistää vietnamilaista kulttuuria maailmanlaajuisesti.
Van Phucin silkkikylän säilyttämisen ja edistämisen matka on pitkä ja vaivalloinen, mutta myös täynnä kunniaa. Kylän säilymistä uhkaavista vaikeuksista Van Phuc on noussut vahvasti dynaamisuuden, luovuuden ja palavan intohimon käsityötä kohtaan ansiosta.
Jotta tuo liekki kuitenkin jatkaisi palamista kirkkaasti, kyläläisten oman ponnistelun lisäksi yhteisön yhteistyö on välttämätöntä.
Nguyen Van Hungin kehotus "vietnamilaisille, että he priorisoisivat vietnamilaisten tuotteiden käyttöä", ei ole vain halu saada myyntilukuja, vaan vetoomus kansallisen ylpeyden puolesta, käytännöllisimmän tavan tukea joen varrella olevia kutomakoneita.
Tämä artikkeli on kirjoitettu yhteistyössä Hanoin maatalous- ja ympäristöministeriön kanssa.
Lähde: https://baophapluat.vn/khat-vong-vuon-minh-ra-bien-lon-cua-lang-lua-van-phuc.html








Kommentti (0)