Historiallisten tietojen mukaan Kieng Phuocin yhteisötalo perustettiin 1800-luvun alussa kuningas Minh Mangin hallituskaudella (1820–1840) neljän hehtaarin maalle, jonka lahjoittivat kaksi tuolloin arvostettua kylän virkamiestä, herrat Ly Cao Cuong ja herra Huynh Van Dong. Yli 200 vuoden aikana se on kokenut useita nimenmuutoksia ja sijaitsee nykyään Xom Dinhin kylässä, Kieng Phuocin kunnassa, Go Cong Dongin piirikunnassa, Tien Giangin maakunnassa.
Historiallisten tietojen mukaan temppeli rakennettiin kolmiosaiseksi: esityssali, pääsali ja keskussali, jotka olivat itä-länsi-akselilla; temppelin portti on itään päin. Temppeli rakennettiin perinteisistä materiaaleista, kuten tiilestä, kivestä, puusta ja yin-yang-tiilistä; pylväät, palkit, kattoparrut ja orret on yhdistetty tiiviillä ja tukevalla tapitusliitoksella. Lisäksi koristeellisten paneelien, vaakasuorien laattojen ja säkeiden järjestelmä on taidokkaasti kaiverrettu ja kullattu kirkkaanpunaisella ja kultaisella lehtialustalla.
 |
| Pyhän patsaan kulkue. |
Vaikka Kieng Phuocin yhteistalo kärsi sotavaurioista ja arkkitehtonisten rakenteiden länsimaistumisesta 1800-luvun lopulla sekä koki lukuisia peruskorjauksia vuosina 1900, 1958, 1975 ja 2009, se on säilyttänyt alkuperäisen perinteisen kansallisen arkkitehtuurinsa palkkien ja pylväiden rakennejärjestelmän sekä muinaisista ajoista lähtien käytössä olleet rakennusmateriaalit. Erityisesti yhteistalon kaiverrukset, helmiäiskoristeet ja koristeelliset kuviot personoituvat neljän myyttisen olennon ja neljän hyväenteisen symbolin kautta, jotka edustavat vaurautta, vaurautta ja runsautta ja heijastavat ihmisten pyrkimyksiä rauhalliseen, menestyksekkääseen ja onnelliseen elämään.
| Kieng Phuocin temppelin juhlatoimikunnan johtaja Pham Van Huong sanoi: "Kieng Phuocin temppelissä järjestetään vuosittain neljä kuukalenterin mukaista seremoniaa, mukaan lukien: Ky Yen -seremonia (15. ja 16. helmikuuta), Ha Dien -seremonia (15. toukokuuta), Cau Bong -seremonia (15. lokakuuta) ja Thuong Dien -seremonia (12. kuunkaaron 15. päivänä). Joka vuosi Ky Yen -seremonia on suurin ja kestää kaksi päivää. Monet lähialueen ihmiset, jotka työskentelevät kaukana, tuovat perheensä ja ystävänsä seremoniaan ja tarjoavat suitsukkeita ja rukouksia." |
Voidaan sanoa, että Kieng Phuocin yhteisötalo on todiste muinaisen Kieng Phuocin alueen ja nykyisen Go Congin alueen kulttuurin, yhteiskunnan ja talouden muodostumisesta ja kehityksestä. Yhteistalossa säilyneiden taidokkaasti veistettyjen puupaneelien, vaakasuorien laattojen, säkeiden ja alttarien avulla muinaiset käsityöläiset elävöittivät koristeellisia teemoja lisäten yhteisötalon loistoa ja mahtipontisuutta samalla kun ne säilyttivät palvontapaikan juhlallisen ja pyhän tunnelman. Samalla se heijastaa myös paikallisten ihmisten vaurasta elämää tuolloin.
Kieng Phuocin kunnan kulttuuri- ja sosiaaliasioiden virkamies Dao Thi Mong Huong, joka on intohimoinen temppelin korjaamisesta ja sen "tunnustamisesta" historiallisena jäänteenä, sanoi: "Kun temppelistä on jäljellä noin 50 %, löysin monia ainutlaatuisia kuvioita ja arkkitehtonisia piirteitä. Keskustelin Kieng Phuocin temppelin juhlatoimikunnan kanssa kutsuakseni ikääntyneitä temppeliin antamaan lisätietoja. Kartoituksen jälkeen pyysimme arvostettua opettajaa Phan Thanh Sacia kääntämään kolmen vaurioituneen kuninkaallisen asetuksen ja jäljellä olevien Nom-kirjoitusasulla kirjoitettujen asiakirjojen lisäksi ne vietnamiksi."
Odottaessani temppelin historiallisten asiakirjojen valmistumista, kampanjoin yhdessä festivaalikomitean kanssa kattotiilien korjaamiseksi sekä temppelin sisäpihan, sisäänkäynnin ja keittiön uudelleenrakentamiseksi noin miljardin Vietnamin dongin budjetilla. Kieng Phuocin kunnan asukkaat tukivat mielellään työllään ja resursseillaan paikallisen pyhäkön kunnostamista, joten kampanja otettiin innostuneesti vastaan.
Kävimme Kieng Phuocin temppelissä Ky Yen -festivaalin aikana, jossa perinteiset rituaalit, kuten jumaluuden hengen kutsuminen, jumalan virkaanasettaminen, uhrilahjaa edeltävä seremonia sekä esi-isien ja myöhempien sukupolvien palvonta, tapahtuvat kahden päivän ajan. Rituaalien lomassa on myös muita aktiviteetteja, kuten kulttuuriesityksiä, perinteistä musiikkia, leijonatanssia ja kansanpelejä…
Kieng Phuocin yhteistalo on tällä hetkellä paikallisten ihmisten lahjoitusten ansiosta remontoitu melko perusteellisesti. Sisäänkäynnin portti on korkea ja majesteettinen, jumalten patsaat ovat suhteellisen täydelliset, ja sisäpiha on tilava, siisti ja kaunis. Joka vuosi yhteistalolla järjestettävä Ky Yen -festivaali on vilkas ja kiireinen, ja monet kaukaa työskentelevät ihmiset palaavat osallistumaan. Heidän joukossaan on herra Tran Cong Nghian (79-vuotias) ja rouva Huynh Thi Han (78-vuotias) perhe, jotka lahjoittivat 50 miljoonaa Vietnamin dongia yhteistalon remontointiin vuonna 2008. Joka vuosi Ky Yen -festivaalin aikana Ho Chi Minh Citystä kotoisin oleva pariskunta tuo hedelmiä ja kukkia suitsukkeita varten.
 |
| Kylän yhteisen talon sisäpihan nurkka. |
Herra Nghia kertoi: ”Joka vuosi, vaikka perheeni ei ehkä osallistu Kieng Phuocin yhteiskodin pienempiin seremonioihin, palaamme aina sytyttämään suitsukkeita ja jakamaan lämpimän aterian sukulaistemme kanssa Ky Yen -festivaalin aikaan. Näen tänä aikana monia kyläläisiä ja paikallisia ihmisiä läsnä alttarin ollessa täynnä uhrilahjoja... Olen erittäin iloinen, koska se osoittaa, että kaikki voivat hyvin, ovat turvassa ja terveitä, minkä vuoksi yhteiskoti on niin vauras.” Myös Vam Langin kaupungista kotoisin oleva rouva Nguyen Thanh Hoa, joka työskentelee kaukana kotoa, uskoutui: ”Ky Yen -festivaalin lisäksi, aina kun minulla on mahdollisuus vierailla kotikaupungissani, pysähdyn aina yhteistaloon sytyttämään suitsukkeita.” Hän on myös yksi yhteiskodin peruskorjauksen innokkaista osallistujista ja uskoo sen olevan kuin yhteinen koti hänen perheelleen.
Paikallinen asukas, herra Luu Van Sang, sanoi: ”Olen asunut Dinhin kylässä lähes 60 vuotta. Lapsesta asti äitini vei minut temppeliin rukoilemaan ja katsomaan perinteistä oopperaa ja kansanmusiikkiesityksiä. Ennen vanhaan Ky Yen -festivaali oli suuri tapahtuma, joka kesti 3–4 päivää. Ulkona ihmiset pystyttivät kojuja myymään tavaroita ja pelaamaan pelejä, kun taas temppelin sisällä oli kansanmusiikkiesityksiä... Sama juttu nyt. Vaikka en olekaan yhtä innoissani aterian syömisestä, pelien pelaamisesta tai esitysten katsomisesta, tunnen silti odotusta, koska näinä päivinä sukulaiset, ystävät ja tuttavat kaukaa kokoontuvat tänne. Pääsemme tapaamaan toisiamme, puhumaan työstämme, lapsistamme ja lastenlapsistamme sekä terveydestamme, joten se on hyvin iloista.”
Rouva Mong Huong vei meidät kierrokselle temppeliin, sisältä ja ulkoa, ja kertoi ylpeänä: ”Kieng Phuocin temppelin juhlakomitea on erittäin hyvin organisoitu ja innostunut. Joka päivä ihmiset siivoavat, siistivät, sytyttävät suitsukkeita ja hoitavat temppelin ympärillä olevia koristekasveja. Temppeli on aina avoinna, joten paikalliset tai kaukaa tulevat voivat käydä sytyttämässä suitsukkeita milloin tahansa. Tulevaisuutta ajatellen temppelin juhlakomitea aikoo jatkaa lahjoitusten pyytämistä temppelin rakennustöiden loppuun saattamiseksi.”
NGOC LE
.
Lähde
![[Video] Auringonlasku Lap Anin laguunissa – missä aurinko laskee kalaverkkojen ylle](https://vphoto.vietnam.vn/thumb/1200x675/vietnam/resource/IMAGE/2026/05/31/1780192137701_beach-landscape-sea-water-nature-grass-745871-pxhere-com.jpeg)
Kommentti (0)