Riisinviljelyalueen ainutlaatuiset ihmiset ymmärtävät riisikasvia ja sen runsaita inhimillisiä tunteita.

Riisinviljelyalueelta kotoisin oleva tunnettu hahmo Do Trong Khoi on juuri voittanut ensimmäisen palkinnon "Vietnamilainen riisi - alkuperä ja tulevaisuus" -kirjoituskilpailun proosasarjassa.

Do Trong Khoi, merkittävä hahmo riisinviljelyalueelta, voidaan pitää erityistapauksena Vietnamin kirjallisuuspiireissä. Thaimaan Binhin maakunnasta kotoisin oleva kansanruno kuuluu: "Riisinviljelyalue on täynnä odottamattomia tarinoita / Kirjailijat kirjoittavat seisten, runoilijat kirjoittavat makuuasennossa", ja "runoilija, joka kirjoittaa makuuasennossa", ei ole kukaan muu kuin Do Trong Khoi.

Do Trong Khoi, merkittävä mies riisinviljelyalueelta. Kuva: Archival.

Miksi on olemassa legenda "runoilijasta, joka kirjoittaa makuuasennossa"? Vuonna 1960 Hung Han kylässä syntyneellä Do Trong Khoilla oli epäonnen täyttämä lapsuus. Hän jäi orvoksi 6-vuotiaana, kun hänen isänsä Do Xuan Khe kuoli taistelukentällä Etelä-Vietnamissa. Julma kohtalo ei kuitenkaan säästänyt kaatuneen sotilaan ainoaa poikaa. Juuri koulun alkaessa Do Trong Khoi sairastui nivelreumaan. Niveljäykkyys ja lihasatrofia pahenivat, mikä pakotti Do Trong Khoin keskeyttämään koulun neljännellä luokalla. Hyväksyttyään halvaantumisensa Do Trong Khoi opiskeli itsenäisesti sängyssä maaten, ja kynä kädessään hänestä tuli Vietnamin kirjailijayhdistyksen erityisjäsen – runoilija, joka kirjoittaa makuuasennossa.

Vuonna 1992 julkaistu runokokoelma "The Sacred Bird Still Flies" merkitsi poikkeuksellisen kirjailijan Do Trong Khoin nousua riisinviljelyalueelta kirjallisuusmaailmaan. Siitä lähtien Do Trong Khoi on julkaissut jatkuvasti kymmeniä muita teoksia, kuten runoutta, novelleja ja kirjallisuuskritiikkiä. Hän liittyi Vietnamin kirjailijayhdistyksen riveihin toivomatta koskaan saavansa tilaisuutta astua jalallaan kyseisen kirjallisuusjärjestön yhteiseen kotiin.

Do Trong Khoin elämänhalu ja intohimo kirjoittamiseen koskettivat kirjastonhoitaja Thu Oanhin sydäntä Bac Lieussa. Hän päätti muuttaa Thai Binhiin vuonna 2009 mennäkseen naimisiin vammaisen runoilijan kanssa, ja heillä on kaksi poikaa.

Saatat myös pitää tästä

Kunnianarvoisan Thich Thanh Ducin jäänteiden arkkuun laskemisen seremonia.Vietnamin buddhalainen sangha järjesti tänä aamuna 19. huhtikuuta juhlallisen seremonian, jossa edesmennyt kunnianarvoisa Thich Thanh Duc -jäännösten ruumis laskettiin arkkuun Thanh Longin pagodissa (Tran Lamin vaalipiiri, Hung Yenin maakunta).

Lai Thieun kaupunginosa avaa kulttuurin, ruoan ja ostosten viikon.Lai Thieu Wardin (Ho Chi Minh City) kansankomitea järjesti 24. kesäkuuta iltana kulttuuri-, ruoka- ja ostosviikon avajaiset teemalla "Lai Thieu yhdistää ja kehittää" vuonna 2026.

Ninh Binh päivittää metsäpalovaroitusjärjestelmää.VTV.vn - Lähes kuusi hehtaaria metsää vaurioittaneiden tulipalojen jälkeen Ninh Binhin maakunta on pyytänyt metsäpalojen ehkäisy- ja torjuntatoimenpiteiden kattavia täytäntöönpanoa pitkittyneen kuuman sään ennakoimiseksi.

Koska runoilija Do Trong Khoi oli koko elämänsä ajan yhteydessä riisinviljelyyn keskittyneeseen kotimaahansa, ja huolimatta epäsuotuisista henkilökohtaisista olosuhteistaan, hän ajatteli, että "jopa kastepisaroiden ollessa purevan kylmät, tuuli joskus pauhaa, kukat pysyvät samoina ja leviävät loputtomasti aidan viertä". Hän kuitenkin aina tarkkaili ja pohti asioita. Hän käytti hyväkseen Vietnamin riisiteollisuusyhdistyksen järjestämää kirjoituskilpailua "Vietnamilainen riisi - alkuperä ja tulevaisuus" ja osallistui kilpailuun, jossa hän voitti ensimmäisen palkinnon proosasarjassa esseellään "Riisikasvi täynnä inhimillistä kiintymystä riisinviljelyn kotimaassa".

Runoilija Do Trong Khoi kirjoitti: ”Vietnam tunnetaan riisisivilisaation maana, ja kotikaupunkini Thai Binh (nykyään yhdistetty Hung Yeniin ) on tyypillinen maatalousalue. Kaukaa katsottuna riisipellot levittäytyvät kuin loputon vihreä matto. On rehevän vihreän riisin taimien aika, riisin kukkimisaika ja sitten kultaisen riisin aika. Ihmiset täällä kasvavat riisin parissa, tottuneet mudan ja maaperän tuoksuun, tutut vuodenaikojen rytmiin, tutut vaikeudet, mutta myös täynnä iloa. Riisinviljelyalueen ihmiset eivät viljele vain fyysisesti voimalla, vaan myös kokemuksella ja intuitiolla.”

Jos runoudessa riisinviljelyalueelta kotoisin oleva poikkeuksellinen hahmo mumisee: "Kotimaani on unelmien maassa / Kauan en ole voinut lähteä kotimaastani / Kultainen bambu säilyttää Truong Chin äänen / Kultainen malja pysyy ehjänä, Mi Nuongin vala on yhä ehjä", niin hän analysoi selvästi proosassa: "Vain ne, jotka ovat kokeneet maanpaon, voivat nähdä, kuinka syvästi jokainen riisipelto, jokainen kanava, jokainen riisikausi on painautunut heihin. Kulhollinen riisiä vieraassa maassa, olipa sitä kuinka runsaasti tahansa, ei voi koskaan olla sama kuin kulhollinen riisiä kotoa. Koska siitä puuttuu tuoreen oljen tuoksu, tulvamaan maku ja jopa kuva niistä paahtavista keskipäivän auringoista, jolloin äiti kylvi riisiä pelloille, tai vilkkaista, naurua täynnä olevista sadonkorjuuiltapäivistä. Vasta paluun päivinä ihminen katsoo kotimaansa riisipeltoja eri silmin. Ei enää vaikeuksien paikka, vaan tuen lähde. Ei enää hylättävä asia, vaan paikka, johon palata."

NNMT-sanomalehden toimittajat vierailevat riisinviljelyalueelta kotoisin olevan merkittävän hahmon Do Trong Khoin luona hänen kotonaan Thai Binhissä. Kuva: Toimitettu.

Elämältään kuin legenda vaatimaton runoilija Do Trong Khoi kirjoitti: "Pohdiskelen usein aurinkoa ja kuuta, pohdiskellen sydämeni sammaleisia syvyyksiä", mutta hän suhtautui kirjallisuuteen hyvin vakavasti: "Elän todellista elämää rakkauden, vapauden ja kauneuden kaipauksen siivillä. Tämän kautta kirjallisuus kantaa sisällään totuuden ja elämän todellisten arvojen esimerkillistä liikkeellepanevaa voimaa, auttaen yhteiskunnan ja ihmiskunnan kehittymistä täydellistymään. Se tutkii ja luo ontologisia malleja ja ihmisluontoa hallitsevia lakeja; siksi taiteellisten mallien kautta todellinen elämä ja yhteiskunta ilmenevät ihmisen olemassaolon todellisten arvojen mukaisesti. Nämä inhimilliset arvot ikuistetaan nykyisessä todellisuudessaan."

Saatat myös pitää tästä

Thai Binh Youth Volunteer Club lahjoitti 1,3 miljardin VND:n arvosta tavaroita Dak Lakin maakunnan ihmisten tukemiseksi.Thai Binh Youth Volunteer Club (Vu Thun kunta) järjesti 21.–30. marraskuuta yhteistyössä muiden hyväntekeväisyysryhmien, Thanh Tam Construction and Trading Company Limitedin, Bach Khoa TV68 Trading and Service Company Limitedin (Tran Hung Daon vaalipiiri), Venerable Thich Nhuan Tuin (Hoa Tai -pagodi, Nam Thuy Anhin kunta) ja Venerable Thanh Tamin (Phuc Hai -pagodi, Vu Thu), kanssa lahjamatkan Dak Lakin maakunnan tulvien uhrien tukemiseksi.

Maaseudun sielu, jota suolainen maaperä ravitsee, synnyttää tupakan tuoksuvan savun.Palatessaan Hung Yenin maakunnassa sijaitsevaan Dong Thuy Anhin kuntaan ihmiset muistavat paitsi koskemattomat valkoiset suolakentät ja rannikon mangrovemetsät, myös tunnusomaisen, pistävän ja hieman kitkerän "tupakan tuoksun".

Yen Thanhin kunnan jalkapallojoukkueella on tavoitteita Nghe Anin sanomalehti-, radio- ja televisiocupissa.Kahden vuoden odotuksen jälkeen Nghe Anin sanomalehtien ja radion ja television nuorten ja lasten jalkapalloturnaus palaa, ja nuorten jalkapallofanien suuri ilo on luvassa. Yen Thanhin jalkapallojoukkueelle turnaus ei ole vain lasten leikkipaikka, vaan myös paikka jatkaa alueen perinteitä, joka on tuottanut monia kuuluisia pelaajia Nghe Anissa.

Riisinviljelyalueen ainutlaatuisen hahmon, Do Trong Khoin, essee "Rice Plants Overflower with Human Affection in the Rice-Growing Homeland" herättää monia pohdintoja Vietnamin maatalouden arvosta. 66-vuotiaana hän pohtii: "Tarina 'maanviljelyn jättämisestä mutta kodin jättämisestä' ei koske vain elannon ansaitsemista. Se on myös tarina juurista, kiintymyksestä, siitä, miten ihmiset selviytyvät muutoksesta säilyttäen silti paikan, jonka muistaa, paikan, johon palata. Miten edetä menettämättä sitä, mikä on muokannut identiteettiään – ehkä se on se, mikä todella vaivaa ja inspiroi ihmisiä."

Riisikasvi seisoo siinä, hiljaa kestäen lukemattomia auringon ja sateen kausia, sanomatta mitään ja silti sanottuaan kaiken. Riisinviljelyalueen ihmiset ovat samanlaisia: sinnikkäitä, kärsivällisiä ja hiljaisia, aivan kuten riisikasvi itse. Ja niin kauan kuin riisinjyviä on läsnä jokaisella aterialla, riisikasvin ja riisinviljelyalueen ihmisten tarinoita kerrotaan loputtomasti, kuin kaukainen, lämmin muisto: "Aurinko nousee, kypsyttäen riisin / Hänelle sadonkorjuuseen, hänen tuotavansa hänelle ruokaa."

Lähde: https://nongnghiepmoitruong.vn/ky-nhan-que-lua-thau-hieu-cay-lua-dat-dao-tinh-nguoi-d815798.html