Kansakuntamme historian loistavilla sivuilla La Son Phu Tu Nguyen Thiep (1723-1804) on ikuistettu arvokkaiden panostensa ansiosta monilla aloilla, kuten koulutuksessa, politiikassa ja kirjallisuudessa. Häntä pidetään yhtenä 1700-luvun merkittävimmistä hahmoista. Vielä tänäkin päivänä, kolmen vuosisadan jälkeen, hänen jälkeensä jättämä perintö on korvaamaton.
Kansakuntamme historian loistavilla sivuilla La Son Phu Tu Nguyen Thiep (1723-1804) on ikuistettu arvokkaiden panostensa ansiosta monilla aloilla, kuten koulutuksessa , politiikassa ja kirjallisuudessa. Häntä pidetään yhtenä 1700-luvun merkittävimmistä hahmoista. Vielä tänäkin päivänä, kolmen vuosisadan jälkeen, hänen jälkeensä jättämä perintö on korvaamaton.
Ha Tinh on tunnettu erinomaisten ihmisten ja lahjakkaiden perheiden maana, ja Nguyen Thiep peri Can Locin kuuluisan Nguyen-suvun parhaat ominaisuudet. Monien historiallisten lähteiden mukaan hänen esi-isänsä olivat kotoisin Cuong Gianista (Nghi Xuan). Hänen isoisänsä, Nguyen Khai, otti toisen vaimon Nguyet Ao -kylästä, Lai Thachin kunnasta, La Sonin piirikunnasta, Duc Quangin prefektuurista, ja heillä oli lapsia ja he perustivat sinne Nguyen-suvun haaran (nykyinen Luu-kylä, Kim Song Truongin kunnasta, Can Locin piirikunnasta, Ha Tinhistä). Hänen isänsä, Nguyen Quang Trach, avioitui kuuluisan Nguyen-suvun jälkeläisen kanssa vanhassa Truong Luun kylässä. Äitinsä tarkkaavaisen ohjauksen ja opintojensa huolenpidon avulla Nguyen Thiep omaksui perheensä kulttuurisen olemuksen nuoresta iästä lähtien ja osoitti rakkautta oppimiseen ja lukemiseen. 19-vuotiaana hänet lähetettiin opiskelemaan Thai Nguyeniin setänsä, tohtori Nguyen Hanhin (joka toimi Thai Nguyenin tarkastajana), luokse. Setänsä ei ainoastaan opettanut häntä, vaan hänet lähetettiin myös opiskelemaan oppineen Nguyen Nghiemin (suuren runoilijan Nguyen Dun isän) luokse. Ehkäpä näinä vuosina hän keräsi eniten tietoa, joka muovasi oppineen ajatuksia ja ajattelutapaa.
La Son Phu Tu Nguyen Thiepille omistettu temppeli sijaitsee nyt Luun kylässä, Kim Song Truongin kunnassa (Can Locin piirikunta, Ha Tinhin maakunta), hänen kotikaupungissaan. Kuva: Thien Vy
Vaikka Nguyễn Thiep osallistui kokeisiin ja hoiti pieniä virallisia tehtäviä, se ei ollut hänen suurin tavoitteensa. Hänen nimeään leimasi kuitenkin hänen keräämänsä ja tutkimansa syvällinen filosofinen tieto. Hän välitti tätä tietoa useille opiskelijasukupolville soveltaen sitä poliittisissa ja sotilaallisissa strategioissaan sekä kirjallisissa teoksissaan.
Nguyen Thiep läpäisi maakuntatutkinnon vuonna 1743 ja sitten kansallisen tutkinnon, läpäisten kaikki kolme tasoa. Vuonna 1756 Nguyen Thiep aloitti opettajana Anh Don piirikunnassa (nykyinen Anh Son). Vuonna 1762 hänet nimitettiin Thanh Chuongin (Nghe An) piirituomariksi. Tänä aikana hän myös todisti hovin rappeutumista, koska hän oli inhonnut Le-kuninkaiden ja Trinhin herrojen heikkoutta ja vallan väärinkäyttöä. Hän päätti jättää virkamiehen viran ja vetäytyä opettajaksi. Vuonna 1768 Nguyen Thiep erosi virastaan ja perusti Bui Phongin leirin Thien Nhan -vuorelle (Nam Dan, Nghe An) aloittaakseen opettajan uran. Vaikka hän opetti vain Hong Lamin alueella, hänen maineensa levisi kaikkialle maahan. Hänet tunnettiin korkeasta moraalisesta luonteestaan ja syvällisestä tiedostaan. Koko maa ihaili ja kunnioitti häntä mestarina. Hän kannatti alkeiskirjojen opiskelua ensin perustan rakentamiseksi ja sitten klassikoiden ja novellien opiskelua aiheen ymmärtämiseksi; hän arvosti aina sisältöä määrän sijaan. Hän laajensi koulutuksen kenttää kattamaan kaikki kansan lapset, mukaan lukien entisten virkamiesten lapset, antaen heille mahdollisuuden opiskella kirjallisuutta, taistelulajeja ja muita aineita entisissä maakunnissa missä tahansa heille oli kätevää käydä koulua... Hänen koulutukselliset ideansa ja menetelmänsä ovat edelleen arvokkaita.
La Son Phu Tu Nguyen Thiepin ja hänen vaimonsa Dang Thi Nghin hauta on rakennettu Bui Phong -vuorelle (osa Thien Nhan -vuoristoa) Nam Kimin kunnassa, Nam Danin alueella, Nghe Anin maakunnassa. Valokuva: Duc Quang
Vastauksessaan Tay Sonin virkamiehelle Tran Van Kylle Hoan Chaun kyvyistä tutkija Nguyen Nghiem sanoi: "Syvällisen tieteentekijöiden joukossa on Lap Phong Cu Si; kaunopuheisen ja kurinalaisen kirjoittamisen osalta on Tham Hoa Nguyen Huy Oanh; ja monipuolisten kykyjen ja taitojen omaavan nuoren miehen joukossa on vain Nguyen Huy Tu" (Lap Phong Cu Si oli itse asiassa Nguyen Thiep). Tämän "syvällisen tieteentekijän" ansiosta hänen maineensa säilyi hyvänä jopa virkamiestehtävästä poistuttuaan. Nguyen Thiep oli edelleen lahjakas henkilö, jota monet keisarit halusivat palkata. Hän kuitenkin hyväksyi tarjouksen palvella maata vain kiitollisuudesta keisari Quang Trungin vilpittömyydestä. Hänellä oli merkittävä rooli keisari Quang Trungin voitossa keväällä 1789 Qing-valloittajia (Kiinaa) vastaan. Hän arvosti kuitenkin eniten koulutusta, ja keisari Quang Trungin rinnalla viettämiensä vuosien aikana hän antoi suuren panoksen Tay Sonin dynastian koulutusuudistuksiin.
La Son Phu Tu Nguyen Thiepin patsas on sijoitettu hänen temppeliinsä Kim Song Truongin kunnassa (Can Locin alueella). Kuva: Thien Vy.
Quang Trungin valtakauden ensimmäisessä maakuntatutkinnossa, joka pidettiin Nghe Anissa vuonna 1789, Nguyễn Thiep nimitettiin päätutkinnon suorittajaksi. Vuonna 1791 keisari Quang Trung kutsui hänet Phu Xuaniin keskustelemaan valtion asioista. Tapaamisessa hän esitti keisari Quang Trungille muistion, joka käsitteli kolmea asiaa: ensinnäkin "hallitsijan hyve" (keisarin neuvo noudattaa viisaiden opetuksia maan hallitsemiseksi); toiseksi "kansan sydämet" (keisarin neuvo käyttää hyväntahtoista hallintoa kansan sydänten voittamiseksi); ja kolmanneksi "koulutus" (keisarin neuvo keskittyä koulutukseen). Vaikka nämä kolme asiaa olivat läheisesti yhteydessä toisiinsa, ne kaikki perustuivat ajatukseen, että "kansa on kansakunnan perusta".
Nguyen Thiep kirjoitti: "Kansa on kansakunnan perusta; vain kun perusta on vahva, kansakunta voi olla rauhassa." Kuningas otti nämä sanat vaarin. Vuonna 1791 kuningas Quang Trung antoi asetuksen Sung Chinhin kirjaston perustamisesta. Kirjasto sijaitsi Vinh Dinhissä Nam Hoa -vuorella Nghe Anin maakunnassa, jossa Nguyen Thiep asui, ja kutsui hänet sen johtajaksi. Perustettuaan Sung Chinhin kirjaston Nguyen Thiep ehdotti konkreettisia ja tieteellisiä kulttuuri- ja koulutusuudistuksia. Hän omistautui täysin sydämestään kiinalaisten kirjojen kääntämiseen nom-kirjoitukseen opetusta ja levittämistä varten kansan keskuudessa, koulutusuudistusten toteuttamiseen ja lahjakkaiden yksilöiden kouluttamiseen. Sung Chinhin kirjaston työllä oli suuri merkitys Tay Son -dynastian koulutusuudistusten perustan luomisessa. Nguyen Thiepin suurin panos oli kuningas Quang Trungin nom-kirjoituksen edistämispolitiikan toteuttaminen ja siitä maamme virallisen kirjoitusjärjestelmän tekeminen. Hän käänsi monia tärkeitä kirjoja kiinalaisista merkeistä nôm-kirjoitukseen, kuten Elementary Schoolin, Neljä kirjaa (32 osaa) sekä Runokirjan, Historiakirjan ja Muutosten kirjan... nôm-kirjoitukseen valmistautuakseen Tây Sơn -dynastian uusiin oppimista ja kokeita koskeviin säännöksiin.
La Son Phu Tu -nimisen vanhan talon jäänteet Bui Phong -vuorella (Nam Kimin kunta, Nam Danin piirikunta, Nghe Anin maakunta). Talo oli myös kuningas Quang Trungin perustama ja Nguyễn Thiepin johtama Sung Chinh -instituutti. Kuva: Duc Quang
Kirjallisista ja tieteellisistä perinteistään tunnetun maan poikana Nguyen Thiep kirjoitti myös kirjallisuutta. Vaikka hänen tuotantonsa ei ole laaja, tämä on ala, joka kuvaa hänen lahjakkuuttaan ja luonnettaan. Kirjailija Hoang Xuan Hanin mukaan Nguyen Thiepin runouteen ja proosaan kuuluu kokoelma Hanh Am Thi Cao, joka sisältää 84 kiinalaisin merkein kirjoitettua runoa. Lisäksi Nguyen Thiep kirjoitti myös kokoelman Hanh Am Di Van, joka sisältää useita esseitä vastauksena, jäähyväisinä ja kiitollisuutena keisari Quang Trungille. Nguyen Thiepin teokset ilmaisevat ajan edessä voimattoman oppineen ajatuksia ja tunteita, joka ei ole halukas tavoittelemaan mainetta ja mammonaa hallitsevan luokan valtataistelujen ja talonpoikaiskapinoiden keskellä. Vaikka hänen runoutensa ei ole lukuisia, niiden arvoa pidetään silti merkittävänä panoksena 1700-luvun vietnamilaiseen han-nom-kirjallisuuteen.
Vuonna 1994 kulttuuri- ja tiedotusministeriö (nykyinen kulttuuri-, urheilu- ja matkailuministeriö) luokitteli Luun kylässä, Kim Song Truongin kunnassa (Can Locin piirikunnassa) sijaitsevan La Son Phu Tu Nguyen Thiepin temppelin kansalliseksi historialliseksi jäännökseksi monine historiallisine ja kulttuuriarvoineen. Kuva: Duc Quang
Palatessamme Kim Song Truongin kuntaan Nguyen Thiepin syntymän 300-vuotisjuhlan vilkkaassa keskellä tunsimme tämän maan hengellisen olemuksen. Lahjakkaiden yksilöiden, kuten Phan Kinhin (kolmanneksi sijoitettu oppinut), Nguyen Huy Oanhin (kolmanneksi sijoitettu oppinut), runoilijoiden Nguyen Huy Tu ja Nguyen Huy Hon, lääkäri ja ministeri Duong Tri Trachin sekä keisarillisen oppineen Vu Diemin, nimet loistivat kirkkaasti mielissämme. Muinaisessa Matin kylässä La Son Phu Tu:n esimerkkiä seuraten Nguyen-suvun jälkeläiset ovat sukupolvi toisensa jälkeen vaalineet oppimisen tärkeyttä, arvostaneet moraalia, isänmaallisuutta ja rakkautta kansaansa kohtaan... Tällä hetkellä monet opiskelevat ja työskentelevät eri aloilla ja eri puolilla maata. Heidän joukossaan on monia professoreita, lääkäreitä, kouluttajia, upseereita ja menestyneitä yrittäjiä... jotka antavat merkittävän panoksen kotimaalleen ja maalleen. Joka vuosi, lomien ja festivaalien aikana, he palaavat esi-isiensä kotiin muistamaan esi-isiään, omaksumaan kotimaansa hengen ja vaalimaan rakentamisen ja kehityksen pyrkimyksiään...
[upota]https://www.youtube.com/watch?v=tS5YbPOrFcc[/upota]
Video: Viisaan Nguyễn Thiepin jalanjäljissä.
Sisältö: Tuulikello
Kuvat ja videot: Thien Vy - Duc Quang
Suunnittelu: Huy Tung
6:21:10:20 23:05:05
Lähde
![[Video] Auringonlasku Lap Anin laguunissa – missä aurinko laskee kalaverkkojen ylle](https://vphoto.vietnam.vn/thumb/1200x675/vietnam/resource/IMAGE/2026/05/31/1780192137701_beach-landscape-sea-water-nature-grass-745871-pxhere-com.jpeg)
Kommentti (0)