KULTTUURIN, HISTORIAN JA KANSAN SIELUJEN ÄÄNI
Etelä-Vietnamin perinteisen kansanmusiikin yksinkertaisista, maalaismaisista melodioista, jotka kaikuvat jokimaisemissa, on noussut esiin cải lương (vietnamilainen reformoitu ooppera), josta on kasvanut ainutlaatuinen hengellinen lahja Etelä-Vietnamin kansalle.

Professori Tran Van Khe väittää artikkelissaan "Cai Luong, Etelä-Vietnamin perinteinen näyttämötaide", että "Cai Luongissa on kyse asioiden parantamisesta", mikä näkyy käsikirjoituksen sisällössä, esitystaiteessa, orkesterissa ja musiikkikappaleissa.
Siitä lähtien cải lương on tunnettu kokonaisvaltaisena taidemuotona, joka yhdistää musiikkia , draamaa ja tanssia; se ei ainoastaan kerro inhimillisten tunteiden kyllästämiä tarinoita, vaan antaa myös äänen ihmisten kulttuurille, historialle ja sielulle.
Äskettäin Dong Thapin maakunnan kulttuuri-, urheilu- ja matkailuosasto järjesti Thầy Năm Tú -teatterissa säännöllisen ilmaisen esitysohjelman "Kiitollisuuden yö", jossa esitettiin otteita ja klassisia Cai Luong -näytelmiä, kuten Co Luun elämä, To Anh Nguyet, Lan ja Diep; sekä Cai Luong -näytelmiä, jotka liittyvät historiallisiin tapahtumiin, kuten Ap Bacin kenttä ja Rach Gamin legenda, palvelemaan arvostettua yleisöä. Tämä ei ole ainoastaan toimintaa Cai Luongin (vietnamilaisen perinteisen oopperan) taiteellisen arvon säilyttämiseksi, vaan myös mahdollisuuksien luomiseksi yleisölle, erityisesti nuoremmalle sukupolvelle, päästä tutustumaan ja kokea Cai Luong suoraan, mikä osaltaan elvyttää tämän perinteisen taidemuodon vetovoimaa ja levittää sen vaikutusta. |
Jokainen esitys, jokainen lavalle astava hahmo, on pala elämää, heijastaen erityisesti Etelä-Vietnamin kansan ja yleisesti vietnamilaisten pyrkimyksiä, tunteita, luonnetta, isänmaallisuutta ja taistelutahtoa ulkomaisia hyökkääjiä vastaan.
Juuri tämä syvyys on auttanut cải lương -musiikkia ylittämään pelkän viihteen rajoja ja siitä on tullut elinvoimainen kulttuuriperintö, joka säilyy jokaisen yksilön sydämessä.
My Thossa, entisessä Tien Giangin maakunnassa, jota pidetään Cai Luongin (vietnamilaisen perinteisen oopperan) "kehtona", taidemuoto yhdistetään tunnettuihin taiteilijoihin, kuten edesmenneeseen ensimmäisen luokan Cai Luong -laulajaan Nam Phiin (Le Thi Phi), edesmenneeseen kansantaiteilijaan Tran Huu Trangiin, edesmenneeseen kansantaiteilijaan Phung Han (Truong Phung Hao) ja moniin muihin.
Merkittävä maamerkki on Thầy Năm Tú (Châu Văn Tú) -teatteri – Vietnamin ensimmäinen ammattimainen cải lương (vietnamilainen perinteinen ooppera) -teatteri, joka perustettiin vuonna 1918. Herra Năm Tú rakensi Thầy Năm Tú -teatterin Mỹssa, joka oli ensimmäinen myös Tho's-tori. lương teatteri, joka on varustettu aikansa moderneilla mukavuuksilla.
Teatteri on suunniteltu moderniin näyttämötyyliin, ja siinä on kolme katsomoluokkaa: 1, 2 ja 3; sekä erityishuoneita VIP-vieraille.
Merkillepantavaa on, että maaliskuun 15. päivän iltana 1918 tässä samaisessa teatterissa etelävietnamilaiset yleisöt näkivät ensimmäistä kertaa ensimmäisen cải lương-näytelmän (vietnamilainen perinteinen ooppera), jonka nimi oli Kim Vân Kiều (joissakin lähteissä se tunnetaan nimellä Lục Vân Tiên), jonka käsikirjoituksen oli kirjoittanut herra Trương Duy Toản.
Tämä on Cai Luong -näytelmä, joka on tärkeä lähtökohta vietnamilaisen Cai Luong -taiteen synnylle.
Teattereiden rakentamisen ja ryhmäkokoelmien kokoamisen lisäksi opettaja Nam Tu toi maahan myös komponentteja Pathé-levysoittimien kokoamiseksi ja tunnetuksi tekemiseksi. Erottaakseen ne ranskalaisista levysoittimista hän painoi koneeseen koiran logon ja levyihin punaisen kukon.
Markkinasegmentistä riippuen hän julkaisi erilaisia musiikkigenrejä. Tämän seurauksena monet tavalliset ihmiset opettelivat melodiat ja sanoitukset ulkoa lyhyistä lauluista, kuten "Tu Dai Oan", "Luu Thuy Truong" ja "Xang Xe", perinteisiin 8- tai 16-tahtisiin rytmilauluihin, mikä edisti Cai Luongin (vietnamilaisen perinteisen oopperan) leviämistä ja säilymistä yhteisöelämässä.
PERINTÖN SIELUA SÄILYTTÄMÄLLÄ
Vietnamin kulttuuri- ja taideelämässä Cai Luongilla on erityinen paikka ainutlaatuisena teatterimuotona, joka kuvaa elävästi Etelä-Vietnamin identiteettiä ja rikastuttaa kansallista taideperintöä.

Aikojen muuttuessa Cai Luongin (vietnamilaisen perinteisen oopperan) arvon säilyttämisestä ja edistämisestä on tullut kiireellinen vaatimus, jotta tämä perinteinen taidemuoto voi jatkaa leviämistään vietnamilaisten hengellisessä elämässä.
Tien Giang -yliopiston matkailun ja kulttuurintutkimuksen luennoitsija, tohtori Vo Van Son, korosti: "Cai Luongin (vietnamilaisen perinteisen oopperan) säilyttäminen edellyttää ennen kaikkea tämän taidemuodon ydinarvojen turvaamista."
Samaan aikaan on tarpeen kouluttaa ja kehittää inhimillisiä voimavaroja, mukaan lukien taiteilijoita, näyttelijöitä ja näytelmäkirjailijoita; innovoida esitysten sisältöä ja muotoa nykyaikaiseen makuun sopivaksi; ja edistää digitaalisen teknologian soveltamista laajemman yleisön tavoittamiseksi.
Paikallisten kerhojen ja taideryhmien tukeminen esitystilojensa ylläpidossa luo käsityöläisille mahdollisuuksia siirtää taitonsa nuoremmalle sukupolvelle, mikä auttaa Cai Luongia (vietnamilaista perinteistä oopperaa) kehittymään kestävästi. Lisäksi kulttuuripäälliköiden on oltava ohjaavia, yhdistäviä ja helpottavia Cai Luong -perinnön kehittämisen edistämisessä.
Cao Lanhin vaalipiirissä asuva herra Pham The Hien kertoi: ”Lapsuudestani asti olen ollut kiehtova Cai Luongista (vietnamilainen perinteinen ooppera) television ja radion kautta, ja tämä rakkaus on säilynyt minussa tähän päivään asti. Vieraskulttuurien vaikutuksen vuoksi Cai Luongin leviäminen erityisesti nuorten keskuudessa edellyttää Cai Luongin näytelmien sisällön modernisointia, jossa yhdistyvät harmonisesti klassiset ja modernit elementit ja samalla yleisön maku.”
My Thon osastolla asuva rouva Tran Thi Lan kertoi: "Minulle Cai Luong (vietnamilainen perinteinen ooppera) ei ole vain viihdetaide, vaan myös muisto ja tunne, joka liittyy läheisesti etelävietnamilaiseen kulttuuriin."
"Jotta tämä taidemuoto vetoaisi nuoriin, esitystyylissä on oltava innovatiivisuutta, jossa yhdistetään moderneja elementtejä samalla kun säilytetään perinteinen olemus, jotta yleisö voi luonnollisesti samaistua siihen ja arvostaa sitä."
"Jotta cải lương (vietnamilainen perinteinen ooppera) olisi helpommin lähestyttävissä ja houkuttelevampi nuorille, tarvitaan uusi lähestymistapa. Klassisia otteita voidaan lyhentää, parantaa visuaalisesti ja yhdistää moderniin ääni- ja valaistustekniikkaan nuoremman yleisön estetiikan mukaan."
Samaan aikaan digitaalisille alustoille, kuten lyhyille videoille, kulissien takaisille podcasteille, artistien keskusteluohjelmille ja alustoille, joilla perinteisiä vietnamilaisia kansanlauluja käsitellään uusissa tyyleissä, kehitetty sisältö auttaa tätä taidemuotoa leviämään laajemmin.
”Suorat kokemukselliset aktiviteetit, kuten vuorovaikutus käsityöläisten kanssa ja esitykset avoimissa tiloissa, tekevät Cai Luongista (vietnamilaisesta perinteisestä oopperasta) elinvoimaisen osan nykykulttuurielämää sen sijaan, että se olisi vain muisto menneisyydestä”, lisäsi tohtori Vo Van Son.
LE NGUYEN
Lähde: https://baodongthap.vn/-lam-moi-cai-luong-de-giu-hon-di-san-a233905.html












