Pääkaupunki kahdesti, kolme kulttuurikerrosta
Harvat Vietnamin historialliset kohteet sisältävät yhtä monta historiallisen sedimentin kerrosta kuin Hoang De Citadel. Se oli aikoinaan Champa-kansan vilkas Do Banin pääkaupunki vuosisatojen ajan. 1700-luvun lopulla Tay Son -dynastian kuningas Thai Duc Nguyen Nhac valitsi tämän alueen valtakeskukseksi, korotti Do Banin uudeksi pääkaupungiksi ja nimesi sen Hoang De Citadeliksi. Tutkijat kutsuvat Hoang De Citadelia "eläväksi museoksi", koska se säilyttää samanaikaisesti kolme kulttuurikerrosta: Champa-, Tay Son- ja Nguyen-dynastiat.
Keisarillisen linnoituksen keskialueella on säilynyt kolme kulttuurikerrosta: Champa-, Tay Son- ja Nguyen-dynastiat.
KUVA: DUNG NHAN
Kaivausten kautta Keisarillisen linnoituksen ulkonäkö selvisi vähitellen: se on kolmen samankeskisen muurin (Ulompi linnoitus, Sisäinen linnoitus ja Alikitadeli) muodostama kokonaisuus, jotka kaikki ovat suorakaiteen muotoisia. Kokonaispinta-ala on yli 364 hehtaaria. Sisäinen linnoitus eli Keisarillinen linnoitus kattaa 20 hehtaaria, kun taas Alikitadeli (pienempi linnoitus), pääkaupungin "sydän", on lähes neljän hehtaarin laajuinen, mutta se oli korkeimman vallan keskus.
Kaivauksissa on löydetty monia ainutlaatuisia rakenteita, kuten puolikuun muotoisia järviä, lootuksenlehden muotoisia järviä, kahdeksankulmaisen palatsin perustukset, Tây Sơn -dynastian aikaisen Quyển Bồng -palatsin ja Nguyễn-dynastian aikaisen Chiêu Trung -temppelin perustukset... Erityisen huomionarvoista on Tây Sơn -aikakauden kivipuutarha, jossa on kolme suurta, pilareina kohoavaa lohkaretta, joita reunustavat muinaiset viikuna- ja banyanpuut, jotka symboloivat pitkäikäisyyttä ja vaurautta. Samanaikaisesti on kaivettu esiin myös Nam Giaon alttarialue, ja sieltä on löydetty jälkiä sen perustuksista ja ympäröivistä muureista, mikä vahvistaa entisestään muinaisen pääkaupungin juhlallisen mittakaavan.
Korvaamattomat pyhäinjäännökset
Majesteettisen Keijujen Siipitornin ja sammaleen peittämien valleiden takana sijaitseva Keisarillinen linnoitus on harvinaisten esineiden, kuten kansallisaarteiden, aarreaitta. Merkittävintä on Keijujen Siipitornin läheltä löydetty Champan kivinen leijonapari 1000–1100-luvuilta, jotka tunnustettiin kansallisaarteiksi vuonna 2024. Ne ovat nyt esillä Gia Lai -museossa. Näitä patsaita pidetään Champan kuvanveiston huippuna. Vo Tanhin haudan ympärillä on jäljellä kolme muuta kivistä leijonapatsasta, jotka muodostavat eloisan ja salaperäisen kokonaisuuden, joka muistuttaa loistokkaasta Champa-dynastiasta.
Kivipuutarhan jälkiä keisarillisessa linnoituksessa.
KUVA: HOANG TRONG
Do Banin linnoituksen kaksi kivistä norsua seisovat majesteettisesti Sisälinnoituksen portin edessä kuin "jumalalliset pedot" vartioimassa muinaista pääkaupunkia. Nämä kaksi Champan veistosta 1100–1200-luvuilta tunnustettiin kansallisaarteiksi vuonna 2023. Valtava kokonsa ja jykevien linjojensa ansiosta ne ovat suurimmat Champan veistoksista koskaan löydetyt norsupatsaat, ja ne huokuvat loistavan aikakauden majesteettista ja kuninkaallista auraa.
Vaikka kivielefantit herättävät mieleen muinaisen pääkaupungin majesteettisuuden, Nhan Son -pagodissa tällä hetkellä sijaitsevat kaksi suojeluspatsasta (jotka ovat peräisin 1100–1200-luvuilta ja tunnustettu kansallisaarteiksi vuodesta 2019) tuovat mukanaan pyhän ja salaperäisen auran, joka heijastaa Champa-uskomusten syvyyttä. Kansanperinteessä näitä kahta patsasta kutsutaan hellästi "Herra Punaiseksi - Herra Mustaksi". Ranskalainen arkeologi Henri Parmentier piti niitä aikoinaan tyypillisinä esimerkkeinä klassisesta Champa-veistoksesta, joita oli läsnä ja joita palvottiin muinaisessa Do Ban -temppelikompleksissa.
Luonnonsuojelu vaatii pitkän aikavälin visiota.
Vuonna 1982 Hoang De Citadel luokiteltiin kansalliseksi historialliseksi kohteeksi. Vuoteen 2022 mennessä Binh Dinh (nykyään liitetty Gia Lain maakuntaan) oli merkinnyt alueen rajat suojelemiseksi ja hyväksynyt useita hankkeita, kuten kuningas Thai Duc Nguyen Nhacille omistetun temppelin rakentamisen, Nam Giao -alttarin entisöinnin ja maiseman kaunistamisen. Gia Lain maakuntamuseon (Hoang De Citadelin historiallista kohdetta hallinnoiva yksikkö) johtaja Bui Tinh kertoi, että kuningas Thai Duc Nguyen Nhacille omistetun temppelin rakennushanke on saattanut päätökseen kaikki menettelyt, suunnittelun ja tontin valinnan, ja kulttuuri-, urheilu- ja matkailuministeriö on hyväksynyt sen, ja se odottaa rahoitusta toteutukselle.
Naaraselefantin patsas Do Banin linnoituksessa.
KUVA: HOANG TRONG
Tutkija Nguyen Thanh Quangin (Gia Lain maakunnan historiallisen tieteen yhdistys) mukaan linnoituksen monimutkaisuus ja sen päällekkäiset kulttuurikerrokset ovat johtaneet historioitsijoiden ja arkeologien erilaisiin mielipiteisiin keisarillisen linnoituksen koosta ja rakenteesta. Tay Sonin dynastian entiseksi palatsiksi tai takapalatsiksi uskotut perustukset ovat edelleen kyseenalaisia riittämättömien vakuuttavien tieteellisten todisteiden vuoksi. Jopa Kielletyn kaupungin ja Sisälinnoituksen mittakaavasta ja rakenteesta on erimielisyyksiä. Siksi restaurointityöt ovat keskittyneet vain tiettyihin osiin Kielletyn kaupungin eteläisistä, itäisistä ja länsimuurista. Vierailijoiden on edelleen vaikea täysin arvostaa muinaisen keisarillisen palatsin muotoa.
Herra Quang uskoo, että tarvitaan laaja tieteellinen konferenssi, joka kokoaa yhteen historian, arkeologian ja arkkitehtuurin asiantuntijoita, pitkän aikavälin suunnan määrittämiseksi. Arkeologisilla kaivauksilla on oltava kaksi tavoitetta: tieteellinen tutkimus ja perinnön entisöinti, välttäen historian tuputtamista tai vääristelyä. Vain vankan perustan avulla keisarillinen linnoitus voidaan todella "herättää".
Urosnorsun patsas Do Banin linnoituksessa.
KUVA: HOANG TRONG
Apulaisprofessori Phan Ngoc Huyen (Hanoin kasvatustieteellinen yliopisto) väittää, että säilyttämisen on oltava yhteydessä matkailun kehittämiseen. An Nhon, jossa on monia perinteisiä käsityöläiskyliä, voisi luoda houkuttelevan kulttuurillisen, historiallisen ja käsityöläiskylämatkailureitin yhdistämällä keisarillisen linnoituksen Keijujen siipitorniin, Nhan Sonin pagodiin, Vo Thanhin mausoleumiin jne. Mutta siinä ei ole kaikki; alue tarvitsee modernin tiedotuskeskuksen, 3D-malleja, monikielisen tulkkausjärjestelmän, tilan, joka herättää henkiin Champa-festivaalit ja Tay Sonin rituaalit, ja mikä tärkeintä, paikallisyhteisön on osallistuttava, oppaina toimimisesta matkailupalvelujen tarjoamiseen, jotta he voivat olla yhteydessä pyhäinjäänteisiin ja hyötyä niistä.
Keisarillinen linnoitus ei ole vain hiljainen raunio, vaan historiallinen ja kulttuurinen "kultakaivos", jossa yhdistyvät Champan, Tay Sonin ja Nguyen-dynastioiden vaikutukset. Sinnikkään ja koordinoidun strategian avulla tästä paikasta voisi ehdottomasti tulla Keski-Vietnamin ainutlaatuinen arkeologinen ja kulttuurimatkailukeskus, jossa jokainen kivilaatta ja jokainen patsas elää edelleen.
Lähde: https://thanhnien.vn/lam-sao-danh-thuc-thanh-hoang-de-185251024221539987.htm
![[Video] Auringonlasku Lap Anin laguunissa – missä aurinko laskee kalaverkkojen ylle](https://vphoto.vietnam.vn/thumb/1200x675/vietnam/resource/IMAGE/2026/05/31/1780192137701_beach-landscape-sea-water-nature-grass-745871-pxhere-com.jpeg)
Kommentti (0)