


Noin 50 kilometrin päässä Hanoin keskustasta sijaitseva Duong Lamin muinainen kylä (Son Tayn kaupunki, Hanoi) on rikas perinteisen kulttuuriperinnön suhteen. Harvoissa paikoissa on yhtä täydellinen kokoelma menneisyyden kulttuuriseen, sosiaaliseen ja henkiseen elämään liittyviä rakenteita kuin tässä kylässä: kylän portteja, yhteisötaloja, temppeleitä, pyhäkköjä, muinaisia kaivoja, esi-isien saleja jne. Duong Lamin kunnassa on yhdeksän eri kylää, joista Mong Phu, Dong Sang, Cam Thinh, Doai Giap ja Cam Lam ovat monien historiallisten muistomerkkien ja muinaisten talojen koti. Näistä Mong Phun kylä on täydellisin ja kaunein.
Mong Phun kylä toivottaa vierailijat tervetulleiksi muinaisella portilla, joka on piilossa suuren, leviävän puun alla vanhojen banyanpuiden rivin vieressä. Edessä on pelto ja lootuslampi, jotka luovat harmonisen maiseman, kuin maalaismainen maalaus. Mong Phun kylän portti muistuttaa taloa, jossa on tiilikatto, mutta vain sivuseinät sekä etu- ja takapilarit luovat vakauttavan vaikutelman. Mong Phun kylän portti ei ole suuri, mutta sillä on maalaismainen kauneus keskeneräisine lateriittikivimuurineen.
Kylän portin läpi kulkeminen tuntuu kuin astuisi "toiseen maailmaan ", jossa lateriittikivimuurien tunnusomainen ruskea väri ja tiilikattojen ruskeat pinnat kantavat ajan jälkiä.
Kylän portin läpi kulkeminen tuntuu kuin astuisi toiseen maailmaan, jossa lateriittikivimuurien tunnusomainen ruskea väri ja tiilikattojen ruskeat sävyt kantavat ajan jälkiä. Myös kylän keskustassa sijaitseva Mong Phun kylän yhteistalo on varsin ainutlaatuinen. Yhteistalossa ei ole ympäröiviä muureja; sen sijaan siinä on avoimet kaiteet, jotka sopivat yhteisön toimintaan. Muinaisten legendojen mukaan Mong Phun kylä sijaitsee lohikäärmeen muotoisella maalla. Lohikäärmeen pään kohdalla sijaitsee Mong Phun yhteistalo. Yhteistalo rakennettiin vuonna 1684 (kuningas Le Hy Tongin hallituskaudella). Tältä keskialueelta punatiilipäällysteiset polut haarautuvat pienempiin kyliin.

Kylän portti. (Kuva: Nina May)

Jokaisesta nurkasta ja sopukasta voi löytää vanhoja taloja.
Useimmat Đường Lâmin vanhat talot on rakennettu perinteisistä materiaaleista, pääasiassa lateriittikivestä. Pilarit ja palkit on yleensä tehty jakkipuusta tai mahonkista. Vain harvat varakkaat perheet käyttävät rautapuuta. Katot on yleensä peitetty perinteisillä vietnamilaisilla tiilillä (ri-tiilillä). Yleisin arkkitehtoninen tyyli on viisi erkkiä. Kolmea pääerkkiä käytetään jumalanpalveluksiin ja vieraiden vastaanottamiseen, kun taas kahta sivuerkkiä käytetään henkilökohtaiseen asumiseen. Menneiden aikojen taitavat käsityöläiset veistivät huolellisesti monia yksinkertaisia mutta herkkiä kuvioita puutalojen eri osiin, mikä lisäsi viehätystä niiden arkkitehtuuriin.

Mong Phun vanhimpiin taloihin, jotka ovat nykyään suosittuja turistinähtävyyksiä, kuuluvat herra Nguyen Van Hungin, herra Ha Huu Then ja herra Ha Nguyen Huyenin talot. Näistä vanhin talo kuuluu herra Nguyen Van Hungille, ja se on rakennettu vuonna 1649. Talo on kestänyt lähes 400 vuotta sadetta ja aurinkoa ja on edelleen hyvin säilynyt. Kuten monissa muissakin Mong Phun ja Duong Lamin muinaisissa taloissa yleensä, herra Hungin talossa on pieni portti, joka johtaa sisäpihalle ja puutarha-alueelle. Duong Lam on kuuluisa soijakastikkeen valmistuksestaan, joten jokaisessa talossa on pihalla savipurkkeja, joissa on soijakastiketta, joita käytetään henkilökohtaiseen kulutukseen ja myyntiin. Näistä soijakastikepurkkeja sisältävistä pihoista on tullut monien turistien suosikki kuvauspaikka.
Đường Lâmissa voi muinaisten talojen lisäksi helposti löytää menneisyyden jälkiä jokapäiväisestä elämästä.
Đường Lâmissa voi muinaisten talojen lisäksi helposti kohdata perinteisen elämän elementtejä. Lehmälaumat kävelevät leppoisasti kylän portin läpi laiduntamaan pelloille. Vanhukset istuvat teekojuilla kylän laidalla. Vanhat naiset pureskelevat betelpähkinöitä. Valkohiuksiset vanhat miehet kävelevät keppeihin nojaten kirkkaanpunaisilla tiilipäällysteisillä poluilla... Sellaista, mitä yleensä näkee vain elokuvissa ja dokumenttikuvissa.
Yhteistalon ja muinaisten talojen lisäksi Duong Lamissa on suuri temppeli nimeltä Mia Pagoda. Siinä on 287 patsasta, mukaan lukien 174 kullattua terrakottapatsasta, 107 puista patsasta ja kuusi pronssipatsasta. Mia Pagoda tunnetaan alueen sisä- ja ulkopuolelta tuleville ihmisille juhlallisuudestaan ja ikivanhuudestaan. Jos Duong Lamin kunta, erityisesti Mong Phun kylä, on muinaisten vietnamilaisten kylien museo, niin Mia Pagoda on muinaisten buddhalaisten patsaiden museo.


Duong Lam tunnetaan "kahden kuninkaan kylänä". Se on kuningas Phung Hungin (Bo Cai Dai Vuong) ja kuningas Ngo Quyenin (Ngo Quyen Vuong) syntymäpaikka.
Phùng Hưng (700-luku) syntyi aikana, jolloin maa oli ulkomaisten hyökkäysten kohteena, ja hän kehitti nopeasti vahvan tahdon ajaa hyökkääjät pois ja saavuttaa itsenäisyyden ja omavaraisuuden. Hän värväsi rohkeita sotilaita, kokosi armeijan ja kapinoi Tang-dynastian hallintoa vastaan. Kapinallisarmeija ajoi Tang-miehitysjoukot ulos Tống Bìnhin linnoituksesta (nykyinen Hanoi). Phùng Hưng vakiinnutti kansallisen itsenäisyyden seitsemäksi vuodeksi ennen kuolemaansa. Hänen kotikaupunkiinsa Cam Lâmin kylään ihmiset pystyttivät temppelin hänen muistokseen. Nykyisellä temppelillä on 1800-luvun arkkitehtoninen tyyli, joka käsittää seuraavat elementit: seremoniaportti, vasen ja oikea siipi, pääsali ja takapyhäkkö. Phùng Hưngin temppelifestivaalia vietetään ensimmäisen kuunkuukauden 8. päivänä (Bố Cái Đại Vươngin kuoleman vuosipäivänä), ja se houkuttelee suuren määrän ihmisiä eri paikkakunnilta.
Lyhyen matkan päässä Phung Hungin temppelistä on Ngo Quyenin (Ngo Vuong, 898-944) hauta. Ngo Quyen tunnetaan kansallisen restauraation perustajana, sillä hän oli ensimmäinen, joka vakiinnutti maan itsenäisyyden tuhannen vuoden Kiinan hallinnon jälkeen. Voitettuaan eteläisten Han-maiden armeijan Bach Dang -joella Ngo Quyen julisti itsensä kuninkaaksi ja perusti pääkaupunkinsa Co Loaan haluten periä muinaisen Au Lacin valtion. Ngo Quyenin hauta rakennettiin 1900-luvun alussa nelikattoisen steelän tyyliin. Temppeli on rakennettu noin 100 metrin päähän haudasta. Haudan edessä on laaja pelto kahden kukkulan välissä, jonka vieressä on Ho Gam -kukkula, jonka sanotaan olevan paikka, jossa Ngo Quyen paimensi puhveleita, leikkasi ruohoa ja harjoitti kamppailulajeja lapsena. Huomionarvoista on myös 18 muinaisen banyan-puun rivi, jonka sanotaan olevan paikka, jossa Ngo Quyenin sotilaat sitoivat sotaelefanttinsa.

Duong Lam ansaitsee todellakin tittelin "hengellisesti merkittävä maa, joka tuottaa erinomaisia ihmisiä". Se on myös tunnetun vietnamilaisen diplomaatin Thám hoa Giang Văn Minhin (1573-1638) syntymäpaikka. Diplomaattimatkansa aikana Ming-dynastiaan Ming-keisari esitti arvoituksen: "Pronssipylväs on yhä vihreän sammaleen peitossa", joka muistutti Ma Vienin sorrosta vietnamilaisia kohtaan Kahden Trungin sisaren aikana ja osoitti "taivaallisen hovin" ylimielisyyttä. Giang Văn Minh vastasi: "Bạch Đằng -joki on ollut veren punainen muinaisista ajoista lähtien." Nöyryytettynä Ming-keisari teloitti hänet. Kunnioituksesta hänen rehellisyyttään kohtaan Ming-dynastia palsamoi Giang Văn Minhin ruumiin elohopeaan ja lähetti suurlähetystön tuomaan hänen jäännöksensä takaisin Kiinaan. Kaikki Giang Văn Minhiin liittyvät jäljet, kuten hänen hautansa, talon, jossa hänen hautajaisrituaalinsa pidettiin, ja Thám hoa Giang Văn Minhille omistettu temppeli, ovat kansan säilyttämiä.

Thám hoa Giang Văn Minhin hautajaiset pidettiin yhteisessä talossa, jota paikalliset kutsuivat Giangin yhteistaloksi. Tämä on yksi monista Đường Lâmin yhteisistä taloista. Tämän lisäksi on monia muita. Pelkästään Mông Phụin kylässä on kolme: Rôn yhteistalo, Đồng Nẳnin yhteistalo ja Lồ Biêun yhteistalo. Paikallisen tavan mukaan, jos kyläläinen kuolee kaukana kotoa, hänen ruumistaan ei voida tuoda takaisin kylään. Ratkaistakseen tämän ongelman kyläläiset rakensivat yhteistaloja. Kaunein niistä on nykyään Lồ Biêun yhteistalo.
Lồ Biêu -paviljonki on rakennettu lateriittitiilistä, kuin miniatyyripaviljonki, jossa on neljä kattoa ja korkeat kaarevat räystäät. Julkisia tarkoituksia varten neljä kattoa on rakennettu lateriittikivipilareiden varaan; paviljonki on jätetty avoimeksi, ilman seiniä. Seiniä on vahvistettu vain kulmista. Lồ Biêu -paviljonki on kaunis ja houkuttelee paljon kävijöitä, vaikka se alun perin oli tarkoitettu vainajien paikaksi.

Ravintola Lo Bieu. (Kuva: Nina May)

Kylän kaivo. (Kuva: Nina May)

Vielä erityisempää on, että harvoissa Pohjois-Vietnamin kylissä on yhä yhtä paljon muinaisia kaivoja kuin Duong Lamissa. Duong Lamin kaivoissa ei ole vahvistettuja seiniä kuten muiden alueiden kaivoissa, koska maanalainen kallio on erittäin kovaa. Kaivon suut on rakennettu lateriittikivestä tai punaisista tiilistä. Ajan myötä kaivoista on tullut melko vanhoja.
Muinaisten kaivojen joukossa kaksi kaivoa, joiden perinteisesti uskotaan olevan lohikäärmeen silmät, ovat nimeltään "Phu Hamlet -kaivo" ja "Mieu Hamlet -kaivo". Phu Hamlet -kaivoa pidetään oikeana silmänä, jonka luona ihmiset usein menevät rukoilemaan ja kiittämään joka vuosi kiinalaisen uudenvuoden viidentenä päivänä. Mieu Hamlet -kaivo on piilotettu kujalle ja sitä pidetään lohikäärmeen vasempana silmänä.
Đường Lâmin asukkailla on myös sanontoja, kuten: "Vettä Giangin kaivosta, bataatteja Bườngin pelloilta" ja "Vettä Hèn kaivosta, teetä Cam Lâmilta", jotka viittaavat Giangin ja Hèn kaivoihin, jotka tunnetaan herkullisesta vedestään. Erityisen huomionarvoinen on Đường Lâmissa sijaitseva "pyhä kaivo", jonka huhutaan auttavan imettäviä naisia, jotka ovat menettäneet maidontuotantonsa tai joilla ei ole maitoa ollenkaan. Tämä on Chuông Sa -kaivo, joka tunnetaan yleisesti nimellä "maitokaivo".


Tunnustaen Duong Lamin muinaisen kylän perintöarvon säilyttämisen ja edistämisen tärkeyden, kaupunki hyväksyi vuonna 2013 Duong Lamin muinaisen kylän arvon säilyttämistä, restaurointia ja edistämistä koskevan suunnitelman. Myöhemmin, vuonna 2014, Hanoi julkaisi hankkeen "Investoinnit Duong Lamin kunnan muinaisten kylämuistojen restaurointiin, säilyttämiseen ja edistämiseen".
Tämän suunnittelun ja hankkeen pohjalta Son Tayn kaupunki on toteuttanut erityisratkaisuja: investoinut tärkeisiin historiallisiin muistomerkkeihin ja entisöinyt niitä; investoinut arvokkaisiin muinaisiin taloihin ja entisöinyt niitä; säilyttänyt ja ylläpitänyt muinaisen kylän julkisia tiloja... Son Tayn kaupunki on erityisesti julkaissut 20 talomallia. Muinaisten ja arvokkaiden talojen säilyttämisen lisäksi toiminnalliset virastot ovat kannustaneet kotitalouksia rakentamaan uusia taloja noudattaen korkeusmääräyksiä ja soveltaen ehdotettuja suunnitelmia. Syyskuussa 2019 Hanoin kansankomitea antoi päätöksen nro 4851/QD-UBND "Duong Lamin muinaisen kylän tunnustamisesta matkailukohteeksi", mikä vauhditti matkailun kehittämistä muinaisessa kylässä.

Kapeat kujat, joiden seinät on tehty lateriittitiilistä, ovat tyypillisiä muinaiselle Đường Lâmin kylälle. (Kuva: Nina May)
Luonnonsuojelutoimenpiteiden lisäksi Son Tayn kaupunki toteuttaa toimia taloudellisen rakenteen muuttamiseksi ja ihmisten toimeentulon luomiseksi. Näistä merkittävin on Duong Lamin muinaisen kylän maataloustalouden kehittämishanke, joka liittyy kauppaan ja palveluihin. Hanke kannustaa talouden sektoreita ja yrityksiä investoimaan erilaisten palveluiden ja matkailun kehittämiseen Duong Lamin muinaisen kylän muinaisjäännösten arvojen tehokkaaksi hyödyntämiseksi. Hanke konkretisoituu seuraavien hankkeiden kautta: mia-kanarodun, cam lam -teen ja bataattien säilyttäminen ja ennallistaminen; soijakastikkeen ja soijakastikkeesta valmistettujen tuotteiden sekä perinteisten makeisten, kuten maapähkinäkarkkien ja seesamikarkkien, valmistuksen kehittäminen; sekä OCOP-tuotteiden esittely- ja myyntipisteiden perustaminen.

Duong Lamin asukkaat saivat myös matkailukoulutusta. Tämän seurauksena sadat Duong Lamin kotitaloudet ovat suoraan tai epäsuorasti mukana matkailutoiminnassa. Duong Lamin kunnan puoluekomitean sihteeri Nguyen Dang Thao sanoi: ”Tällä hetkellä Son Tayn kaupunki kehittää hanketta nimeltä ”Investoinnit Duong Lamin, Son Tayn kaupungin, muinaisten kyläjäännösten restaurointiin, säilyttämiseen ja arvon edistämiseen, giai đoạn 2024–2030, visio vuoteen 2035”, joka jatkaa hanketta vuosina 2014–2020. Toinen tärkeä tavoite on laatia asiakirja, jossa ehdotetaan Duong Lamin muinaisen kylän luokittelua erityiseksi kansalliseksi jäännöskohteeksi ja jonka tavoitteena on saada UNESCOn tunnustus maailmanperintökohteeksi. Duong Lam pyrkii houkuttelemaan 150 000–200 000 turistia vuosittain vuoteen 2030 mennessä.”
Duong Lam on harvinainen paikka, joka on säilyttänyt muinaisen kylän kauneuden, omaten sekä yhteisiä että ainutlaatuisia piirteitä, jotka luovat vastustamattoman viehätyksen. Näiden arvojen yhdistelmä on tehnyt Duong Lamista yhden Hanoin houkuttelevimmista matkailukohteista. Tällä hetkellä Duong Lamin vierailijoilla on monia vaihtoehtoja: vierailla tärkeissä historiallisissa kohteissa, kuten yhteisötaloissa, temppeleissä ja kirkoissa; tutkia ja kokea muinaisia taloja ja kujia, jotka on upotettu lateriittikiveen ja punatiileen; ja löytää ainutlaatuisia piirteitä, kuten kylän portteja, muinaisia kaivoja ja paikallisia kauppoja. Koko kylä on kuin "elokuvalavasteet" turisteille. 
Duong Lamin ruokakulttuuria ei kuitenkaan kannata mainita. Tällä hetkellä kylässä on useita ravintoloita, jotka palvelevat paikallisia ruokatarpeita; monet vanhojen talojen omistajat järjestävät myös ruokapalveluita vierailijoille.
Duong Lam on alue, joka on täynnä maaseudun erikoisuuksia. Esimerkiksi mia-kanarotu on yksi kuuluisista kanaroduista, joka tunnetaan herkullisesta lihastaan. Mutta Duong Lamin hienostunein ruokalaji on kantokepässä paahdettu sianliha. Sian vatsa marinoidaan basilikassa, pippurissa, kuivatussa sipulissa, kalakastikkeessa, suolassa jne. Tärkein ainesosa, joka tekee Duong Lamin kantokepässä paistetusta sianlihasta niin houkuttelevan, ovat guavanlehdet. Nuoret guavanlehdet silputaan hienoksi ja marinoidaan lihan kanssa noin tunnin ajan, ja nuoria lehtiä käytetään lihan vuoraamiseen ennen paistamista. Marinoinnin jälkeen liha kääritään siististi banaaninlehdillä vuoratun bambukepin ympärille. Myös paistoprosessi on erittäin monimutkainen; liha kypsennetään hiilihöyryllä, ja yhden "kepin" paistaminen kestää yleensä jopa 6 tuntia. Perinteinen Duong Lam -turistijuhla sisältää yleensä mia-kanaa, kantokepässä paahdettua sianlihaa, nuoria riisikakkuja, erilaisia vihanneksia tahmean riisikastikkeen kera jne. Matkamuistoihin kuuluvat tahmeat riisikakut, sokeroidut pähkinät ja muut paikalliset herkut.

Rauhallista elämää vanhojen talojen keskellä.

Duong Lamin hienostunein ruokalaji on rapeaksi paahdettu sianliha.

Monet valokuvaajat vierailevat muinaisessa kylässä ikuistaakseen rauhan ja vanhan maailman charmin hetkiä.

Kuvassa näkyy iäkäs nainen, joka valmistaa ahkerasti tahmeaa riisitahnaa talonsa edessä.

Maissin seulontaa auringonvalossa.
Nykyään Duong Lamiin saapuvat turistit voivat osallistua moniin kokemuksiin: vierailla kulttuuriperintökohteissa, pyöräillä tutustuakseen maaseutumaisemiin, nauttia paikallisesta ruoasta ja rentoutua vanhoissa taloissa… 
Paikallisviranomaiset järjestivät hiljattain Duong Lamin muinaisen kylän hallintoneuvoston kanssa "Muinaisen kylän yö" -ohjelman joka lauantai Mong Phun kylän porttialueella. Täällä kojuilla myydään kyläläisten itse valmistamia tuotteita, kuten matkamuistoja turisteille ja tyypillisiä paikallisia ruokia.
Duong Lamiin vierailevilla turisteilla on mahdollisuus osallistua moniin kokemuksiin.
"Muinaisen kylän yö" on paikka, jossa kylän kerhojen jäsenet esittävät perinteisiä kansantaidemuotoja, kuten lohikäärmetanssia, rumputanssia, Chau Van -laulua, huilunsoittoa, Quan Ho -laulua jne., sekä kansanpelejä. Lisäksi kylän luovissa tiloissa, kuten Doai Creativessa ja Village Craftsissa, vierailijat voivat oppia lakkaesineiden valmistuksesta, osallistua työpajoihin ja luoviin aktiviteetteihin.

Nhandan.vn
Lähde: https://special.nhandan.vn/hon-que-viet-o-dat-hai-Vua/index.html
Kommentti (0)