Alustavien tilastojen mukaan maakunnassa on tällä hetkellä yli 110 käsityöläiskylää ja useita perinteisiä käsitöitä harjoittavia kyliä, joissa tuhannet kotitaloudet harjoittavat pienimuotoista käsityötuotantoa eri puolilla maaseutua. Tämän alan vuosittaiset tulot ovat biljoonia Vietnamin dongeja.
Rottingista ja bambusta valmistetut tuotteet, jalostetut maatalous- ja metsätaloustuotteet, käsityöt, perinteiset rakennusmateriaalit ja jokapäiväistä elämää palvelevat käsityöt ovat osaltaan luoneet vakaita työpaikkoja, lisänneet tuloja ja parantaneet merkittävästi kymmenien tuhansien ihmisten aineellista ja henkistä elämää. Monet aiemmin puhtaasti maatalousvaltaiset maaseutualueet ovat nyt tulleet talouden "valoisiksi pisteiksi" markkinoihin liittyvien perinteisten käsitöiden kehityksen ansiosta.

Keramiikkatuotanto Huong Canh Pottery Villagessa (Binh Nguyenin kunta).
Yli kymmenen vuotta sitten kaikki eivät olisi voineet kuvitella, kuinka monilla Phu Thon perinteisillä käsityöläiskylillä oli aikoinaan vaikeuksia selviytyä. Halpojen tuotteiden, väärennettyjen tuotteiden, vanhentuneiden koneiden, hitaan tuotesuunnittelun innovaation ja epävarmojen markkinoiden aiheuttama kilpailu oli asettanut monet perinteiset käsityöt katoamisvaaraan.
Monet nuoret työntekijät lähtevät kotikaupungeistaan etsimään muita elinkeinoja ja jättävät jälkeensä työpajoja, jotka ovat nyt autioituneet ja joiden elpyminen ei todennäköisesti koskaan näytä mahdolliselta.
Hyvä esimerkki tästä on käsityöläinen Nguyen Hong Quangin tarina Huong Canhin keramiikkakylässä (Binh Nguyenin kunnassa, Phu Thon maakunnassa). Yli 300 vuotta kestäneellä perinteellään Huong Canhin keramiikkakylä on ikuistettu runoihin ja kansanlauluihin, ja se on tuonut vaurautta lukemattomille paikallisille sukupolville.
Silti oli aika, jolloin tätä vuosisadan vanhaa käsityöläiskylää uhkasi hiipuminen, jopa sukupuutto, teollisten tuotantomallien kilpailupaineen vuoksi. Pahimmillaan vain muutama keramiikkauuni koko kylässä satunnaisesti lepatti ja paloi.
Sattumalta Quang teki rohkean, jopa holtittoman, siirron panttaamalla talonsa lainatakseen rahaa pankilta. Hän oli päättänyt investoida tuotantomenetelmien muuttamiseen palauttaakseen keramiikkataidon entiseen loistoonsa.
Tarkemmin sanottuna, perinteisten päivittäiskäyttöön tarkoitettujen tuotteiden lisäksi herra Quang valmistaa myös taiteellista keramiikkaa. Saven manuaalisen sekoittamisen ja vaivaamisen lisäksi hän käyttää jatkuvatoimista saven jauhatus- ja muovauskonetta. Perinteisen hiiliuunin lisäksi hän rakensi kaasukäyttöisen uunin varmistaakseen vakaan ja korkean lämpötilan.
Taitavan modernin ja perinteen yhdistelmän sekä nopean ja tarkan ymmärryksensä ansiosta kuluttajien makutottumuksista herra Quang on vähitellen elvyttänyt aikoinaan tunnetun Huong Canh -keramiikkamerkin.
Lyhyessä ajassa sana levisi, ja hänen tuotteitaan otettiin hyvin vastaan markkinoilla kaikkialla. Hän ansaitsi miljardeja dongeja voittoa vuosittain ja tarjosi samalla vakaan työllisyyden ja kohtuulliset tulot suurelle määrälle paikallisia työntekijöitä.
Vielä tärkeämpää on, että hänen uuden tuotantomallinsa ansiosta monilla muilla kylän kotitalouksilla on ollut mahdollisuus oppia, kehittyä ja sopeutua hyvin uusiin markkinatrendeihin. Tämän seurauksena Huong Canhin keramiikkakylä on pysynyt vakaana ja kehittyy edelleen.
Todellisuudessa maaseudun käsitöitä kehittävän politiikan oikea-aikainen tuki sekä ihmisten dynaamisuus ja luovuus ovat auttaneet monia käsityöläiskyliä vähitellen selviytymään vaikeista ajoista.
Jotkut perinteiset käsityöläiskylät ovat investoineet teknologiseen innovaatioon, parantaneet suunnittelua, rakentaneet brändejä ja laajentaneet vähitellen markkinoitaan.

Son Dongin kunnassa rottingista ja bambusta valmistetut kutomatyöt tarjoavat työtä sesongin ulkopuolella monille paikallisille ja tarjoavat kohtuullisen tulon.
Esimerkiksi Trieu Den rottinki- ja bambupunontakylä (Son Dongin kunta) on rohkeasti yhdistänyt perinteisiä tekniikoita moderniin muotoiluun ja tuonut tuotteitaan suuriin jakelujärjestelmiin ja verkkokauppa-alustoille.
Jotkut perinteiset teen, vermisellin ja kakun jalostuslaitokset eivät ainoastaan säilytä paikallisia makuja, vaan myös standardoivat tuotantoprosessit, täyttävät elintarviketurvallisuusstandardit ja laajentavat markkinoitaan maakunnan ulkopuolelle.
Puhuessaan toimittajille kotikaupunkinsa perinteisestä käsityöläiskylästä, Xuan Langin kunnan puoluekomitean sihteeri toveri Nguyen Van Do, joka sijaitsee kuuluisassa Thanh Langin puuntyöstökylässä, sanoi: Toisin kuin jotkut muut maakunnan käsityöläiskylät, jotka ovat kokeneet ylä- ja alamäkiä, Thanh Langin puuntyöstökylä on lähes aina säilyttänyt asemansa ja brändinsä markkinoilla.
Tärkein syy on se, että kylän käsityöläiset ovat aina nopeita ymmärtämään kuluttajatrendejä ja toimittamaan tuotteita, jotka sopivat yhteiskunnan taloudellisiin olosuhteisiin eri aikoina.
Esimerkiksi Tetiä (kiinalaista uuttavuotta) edeltävänä aikana hienojen puukäsitöiden tuotanto lisääntyy, kun taas muina aikoina keskitytään puuhuonekalujen toimittamiseen uusia koteja rakentaville kotitalouksille.
Siksi pelkästään tämä käsityöläiskylä tuottaa työntekijöilleen satojen miljardien dongien arvosta taloudellista arvoa vuosittain ja tarjoaa sekä säännöllistä että kausityötä tuhansille työntekijöille.

Huonekalujen tuotanto Thanh Langin puuntyöstökylässä (Xuan Langin kunta)
Kokonaisarvioinnit kuitenkin osoittavat, että tuotannon kasvaessa käsityöläiskylät kohtaavat myös merkittäviä haasteita, kuten ympäristön saastuminen, jätevesien käsittely, ilmansaasteet ja melusaaste.
Lisäksi markkinoiden kysynnän tyydyttäminen määrän ja alhaisten hintojen avulla on johtanut siihen, että jotkut yritykset ovat jättäneet huomiotta käsityön laadun ja kestävyyden, mikä on vähitellen heikentänyt sukupolvien ajan vaalittuja perusarvoja.
Toinen vaikeus on riippuvuus ulkopuolisista raaka-aineista. Kun markkinat vaihtelevat, hinnat nousevat tai tarjonta häiriintyy, monet käsityöläiskylät joutuvat haavoittuvaan asemaan tai joutuvat jopa keskeyttämään tuotannon tilapäisesti.
Samaan aikaan perinteisten käsityötaitojen säilyttämisen haaste herättää myös monia huolenaiheita, sillä osa nuorista työntekijöistä ei ole aidosti innostunut esi-isiensä ammateista, etenkään ilman asianmukaista ohjausta ja sopivaa kehitysympäristöä.
Tässä yhteydessä monet maakunnan käsityöläiskylät ovat aktiivisesti etsineet uusia suuntia. Digitaalisen teknologian soveltaminen myynninedistämisessä ja markkinoinnissa, paikalliseen kulttuuriin liittyvien tuotetarinoiden luominen sekä käsityöläisyyden kehittämisen yhdistäminen kokemusmatkailuun avaavat uusia mahdollisuuksia.
Monet käsityöläiskylät ovat muodostaneet osuuskuntia ja tuotantoyhteyksiä arvoketjun eri vaiheisiin, mikä parantaa kilpailukykyä ja samalla jakaa vastuuta ympäristönsuojelusta sekä säilyttää käsityöläisyytensä ainutlaatuisen identiteetin.
Phu Thon perinteisten käsityökylien kestävä kukoistus ja kehitys ei voi tapahtua kasvun kautta hinnalla millä hyvänsä, vaan se edellyttää harmonista tasapainoa taloudellisten hyötyjen, ympäristönsuojelun ja kulttuuriarvojen säilyttämisen välillä.
Kun jokaisella tuotteella ei ole pelkästään utilitaristista arvoa, vaan se myös kertoo alueen maan, ihmisten ja perinteiden tarinan, käsityöläiskylällä on vankempi jalansija markkinoilla, myös digitaalisessa tilassa.
Quang Nam
Lähde: https://baophutho.vn/lang-nghe-vuon-xa-246372.htm








Kommentti (0)