Rauhallinen Tay-kylä kaupungin sydämessä.

Lao Cain kaupungin sydämessä sijaitsee rauhallinen "kylä", jota verrataan "vihreään keitaaseen", ja jossa on kaikki Tay-etnisen ryhmän omaleimainen perinteinen kauneus, joka saa jokaisen vierailijan haluamaan palata.

Nykyään Hamlet 11:ssä, Binh Minhin kaupunginosassa (Lao Cain kaupunki) vierailemalla voi nähdä paikallisten ihmisten vilkkaan ja innostuneen ilmapiirin ahkerasti työskentelemässä. Miehet kyntävät maata, kun taas naiset kitkevät ja lannoittavat kukkia, vihanneksia ja muita satoja. Toisinaan maisemaa täplittävät vihreät puut ja vastarakennettujen talojen punaiset tiilikatot. Kaikki tämä luo todella kauniin kuvan maaseudun elämästä.

Johdattaessamme meidät tietä pitkin "kylään", asuinalueen nro 5 etnisen identiteetin klubin johtaja Pờ Thị Minh esitteli: Ryhmä 11, Binh Minhin vaalipiiri, kuului aiemmin Cam Duongin kuntaan Lao Cain kaupungissa. Koko ryhmässä on 179 kotitaloutta ja 658 asukasta, joista yli 80 % on tay-kansaa. Sukupolvien ajan ihmiset ovat eläneet yhdessä solidaarisesti, tuottaneet omavaraisuutta varten, kasvattaneet vihanneksia, istuttaneet riisiä, kasvattaneet kalaa ja laiduntaneet karjaa.

Aiemmin kyläläiset palvoivat kylän suojelusjumalaa kylän suurimman puun alla, mutta myöhemmin he muuttivat Doi Con temppelialueelle. Joka vuosi Tay-uutena vuotena (kuukalenterin mukaan 2. helmikuuta) koko naapurusto valmistaa sianpäätä, keitettyä kanaa, sarvenmuotoisia kakkuja ja seitsemänväristä tahmeaa riisiä uhrattavaksi kylän suojelusjumalalle. Tänä pyhänä päivänä 100 % kyläläisistä pukeutuu perinteisiin vaatteisiin, laulaa kansanlauluja, esittää perinteisen Tay-tanssin ja kutsuu shamaanin rukoilemaan suotuisaa säätä, hyvää terveyttä ja onnea tulevalle vuodelle.

Saatat myös pitää tästä

Khanh Hoa: Hätäkokous pidettiin laajalle levinneiden maanvyörymien ja tulvien vuoksi.Khanh Hòan maakunnan kansankomitea piti hätäkokouksen 18. marraskuuta aamulla toteuttaakseen toimenpiteitä Khanh Sonin ja Khanh Len solanvyörymien sekä monilla maakunnan paikkakunnilla esiintyneiden tulvien seurausten lieventämiseksi ja niiden varalle.

Vilkkaan kaupunkimaiseman keskellä tämä "kylä" on voimakkaan muodonmuutoksen kokemassa, mutta se säilyttää ainutlaatuisen luonteensa rauhallisessa ja ilmavassa ympäristössä, joka yhdistää antiikin ja modernin elementtejä. Taloille johtavia pääteitä on levennetty, ja vihreiden peltojen keskelle on noussut moderneja rakennuksia. Aiemmin 100 % asukkaista elätti riisin ja vihannesten viljelyä, mutta viime vuosina monet kotitaloudet ovat rohkeasti muuttaneet maansa kukkien ja lyhytaikaisten hedelmäpuiden viljelyyn.

Vuonna 2005 herra Ma Xuan Hungin perhe, joka asuu ryhmässä 11, Binh Minhin kaupunginosassa, muutti rohkeasti 3 000 neliömetrin maa-alueen, jota aiemmin käytettiin kahteen riisisatovuotoon vuodessa, ruusunviljelyyn. Lähes 20 vuotta kukkien viljelyyn omistautuneena herra Hung nauttii nyt mukavasta kodista ja vakaista tuloista. Rohkaisevaa on se, että monet paikalliset asukkaat ovat oppineet hänen kokemuksistaan ​​ja toistaneet hänen menestyksekkään kukkien viljelymallinsa saavuttaen entistä suurempia taloudellisia tuottoja.

Työskenneltyään ahkerasti pelloilla naiset kokoontuvat yhteisökeskukseen harjoittelemaan tay-kansan kansanlaulujen laulamista ja tanssimista. Lepakkotanssia opettava Luong Thi Truong selittää: "Lepakkotanssi on tay-kansan muinainen tanssi, joka on muodostunut heidän työnsä ja tuotantonsa aikana. Se on ollut olemassa sukupolvien ajan, syvästi juurtunut heidän kulttuuriinsa ja siitä on tullut arvokas henkinen voimavara, välttämätön osa tay-kansan elämää. Historian ylä- ja alamäkien kautta tämä tanssi on säilynyt ja kehittynyt tay-kansan hengellisessä elämässä sukupolvelta toiselle."

Vaikka he ovat osa kaupungin kokonaisvaltaista kehitystä, he pyrkivät ylläpitämään ja säilyttämään etnisen ryhmänsä kulttuuriperinteitä, vaatteista ja puheesta jokapäiväiseen elämään ja perinteisiin juhliin. Näitä perinteisiä kulttuuritoimintoja, joilla on vahva yhteisöllisyys, järjestetään usein. Täällä ei ainoastaan ​​säilytetä tay-kansan vaatteita ja tavaroita, vaan myös aineettomia kulttuuriarvoja, kuten kieltä, ruokaa, perinteisiä pelejä, laulua ja hengellisiä rituaaleja. Perheet kannustavat ja tukevat aina lapsiaan oppimaan ja kommunikoimaan tay-kielellä. Kun perheellä on iloinen tilaisuus, he laulavat ja tanssivat yhdessä esittäen perinteisiä laulujaan ja tanssejaan.

Saatat myös pitää tästä

Kun valokuvauksesta tulee kulttuurinen "silta".Viime viikonloppuna Hiep Ninhin yhteisötalolla (Tan Ninhin kaupunginosassa) ja Botum Kirirangsayn pagodissa (Khedolin pagodi, Binh Minhin kaupunginosassa) leijonatanssin eloisa rumpujen soitto ja khmerien demonitanssin voimakkaat, päättäväiset liikkeet loivat erityisen taustan, joka houkutteli kymmeniä valokuvaajia tutkimaan Tay Ninhin maakunnan ainutlaatuisia kulttuurinäkökohtia. Jokaisessa ruudussa perintö tallentui ja kerrottiin uudelleen tuoreesta, intiimistä ja tunteellisesta näkökulmasta.

Lisäksi Hamlet 11:n asukkaat harjoittavat edelleen usein tapaa "vaihtaa työvoimaa" auttaakseen toisiaan tärkeissä tehtävissä, kuten talojen rakentamisessa, lasten avioliittojen järjestämisessä ja sadonkorjuussa. Hautajaisissa ja häissä kaikki kyläläiset tulevat antamaan oman panoksensa. Nämä ovat kauniita keskinäisen tuen ja myötätunnon perinteitä, joita tay-kansa täällä edelleen vaalii ja edistää.

Ryhmä 11 on yksi kahdesta asuinalueen asukasryhmästä, jotka säilyttävät edelleen tay-etnisen ryhmän ainutlaatuiset perinteiset kulttuuriarvot. Se ylpeilee luonnonkauneuden, ruokakulttuurin sekä rikkaiden tapojen ja perinteiden yhtymäkohdalla. Naiset pukeutuvat usein perinteisiin asuihin, esittävät kansantansseja ja kokoontuvat yhteen festivaalien aikana. Tämän yhteisön sisällä on vahva solidaarisuus ja läheiset siteet; asukkaat työskentelevät ahkerasti varmistaakseen, ettei yksikään kotitalous joudu köyhyyteen.

Binh Minhin vaalipiirin kansankomitean varapuheenjohtaja, rouva Tran Thi Dong, totesi:

Lähde: https://baolaocai.vn/lang-tay-binh-yen-giua-long-thanh-pho-post387370.html