Maaseutu on tunnettu kauneudestaan ​​ja arvokkuudestaan.

BAC NINH - Muinaisten perinteiden ja rikkaan kulttuuriperinnön kyllästämä Bac Ninh tunnetaan oppineisuutena, historiallisten nähtävyyksien, festivaalien sekä runouden, lyyrisyyden ja romantiikan maana... Vuosisatojen historiallisten ylä- ja alamäkien läpi Bac Ninhin asukkaat ovat kaikella älyllään ja voimallaan säilyttäneet kulttuuriperinnön aarreaitan, joka on runsas ja monipuolinen...

Kinh Bacin tulvatamaa

Kinh Bacin alue muodostui Punaisen joen ja monien muiden alueen jokien alluviaalisista kerrostumista. Erityisen huomionarvoisia ovat neljä jokea, joiden nimissä esiintyy sana "Duc" (hyve/hyveellinen ominaisuus): Thien Duc (Duong-joki), Nguyet Duc (Cau-joki), Nhat Duc (Thuong-joki) ja Minh Duc (Luc Nam -joki). Näistä alluviaalisista kerrostumista Kinh Bacin alue Bac Ninhissä on kiteyttänyt rikkaan kulttuuriarvojärjestelmän, joka on osoitus siitä, että "se, mikä kestää ajan painon, on korvaamatonta".

Hohtava Quan Ho -kulttuuri. Kuva: Tran Phan.

Historioitsija Phan Huy Chú (1782-1840) tiivisti teoksessaan *Dynastisten perustuslakien historialliset arkistot*: "Kinh Bắcin alueella on korkeita vuorijonoja ja monia mutkittelevia jokia, mikä tekee siitä maamme pohjoisimman osan. Maisemat ovat kauniimpia Bắc Hàn ja Lạng Giangin prefektuureissa. Kirjallisuutta on runsaammin Từ Sơnin ja Thuận Anin prefektuureissa. Hedelmällinen maa on keskittynyt sinne, joten siellä on monia kauniita historiallisia paikkoja ja älyllistä osaamista, mikä on synnyttänyt monia kuuluisia virkamiehiä. Koska se on täynnä pohjoisen vahvaa hengellistä energiaa, se eroaa muista paikoista..."

Bac Ninhin kulttuuriperintö on mittaamaton; se on tunnettava sen historiallisen syvyyden ja sukupolvelta toiselle siirtyvien pyrkimysten kautta. Ajassa taaksepäin katsoen tämän päivän sukupolvi ei voi olla tuntematta ylpeyttä lukemattomista aarteista, joita esi-isämme rakensivat ja välittivät perinnöksi jokaisessa kylässä, historiallisessa paikassa, jokaisen kansanlaulun, rituaalin ja pelin kautta... Tämän valtavan perintöaarteen keskellä Quan Ho loistaa kirkkaasti kuin arvokas jalokivi. Enemmän kuin vain rakkauslauluja, Quan Ho on elämäntapa, moraalia ja myötätuntoa täynnä oleva elämänfilosofia.

Ei siis ole sattumaa, että Bac Han Quan Ho -kansanlaulut on nimetty UNESCOn aineettomaksi kulttuuriperinnöksi. Tämä on tunnustus kulttuurille, joka pitää ystävällisyyttä, kohteliaisuutta ja kiintymystä ohjaavina periaatteina viestinnässä, käyttäytymisessä ja yhteisöllisissä suhteissa. Quan Hosta lähtien Kinh Bacin ihmisten ominaisuuksista ja luonteesta on tullut kulttuurisymboli: sekä hienostunutta että hienovaraista elämäntavassaan, mutta aktiivista ja dynaamista kaupankäynnissään. Kauneus, joka on sekä syvällistä kuin Bac Han oppineet että eleganttia ja hienostunutta kuin pääkaupungin elämäntapa. Kinh Bacin ihmisten luonne on kuin merkki, jota vaalitaan ja säilytetään ajattomana kulttuuriperintönä...

Aineettoman kulttuuriperintönsä ohella Bac Ninh on myös maa, jota leimaavat monet loistavat virstanpylväät, lukemattomat maineikkaat nimet ja loistavat saavutukset, jotka ovat edelleen elävästi painettuina paperille, sekä lukemattomat aineelliset jäljet ​​maan syvyyksistä temppeleihin, pagodeihin, pyhäkköihin, hautoihin ja jokien rannoille, jotka seisovat edelleen juhlallisesti ja pyhinä. Näitä ovat kuningas Kinh Duong Vuongin mausoleumi ja temppeli, Luy Laun muinainen linnoitus, Dau-pagodi – Vietnamin vanhin buddhalainen keskus, Do-temppeli – palvontapaikka Ly-dynastian valaistuneille kuninkaille, jotka avasivat Dai Viet -sivilisaation, Nhu Nguyetin taistelukenttä jännittävine "Nam Quoc Son Ha" -temppeleineen (Etelä-Englannin vuoret ja joet) sekä sankarillinen Xuong Giangin taistelukenttä... Jokainen historiallinen paikka on eeppinen luku, elävä todiste yhteen yhtyvien vuorten ja jokien pyhästä hengestä.

Saatat myös pitää tästä

Bac Ninh on päättänyt suorittaa DNA-näytteenoton 2 758 marttyyrihaudasta, joiden tiedot ovat vielä tuntemattomat.Bac Ninhin maakunnan marttyyrien jäännösten etsinnän, keräämisen ja tunnistamisen ohjauskomitea piti 4. kesäkuuta konferenssin "500 päivän kampanjan marttyyrien jäännösten etsinnän, keräämisen ja tunnistamisen tehostamiseksi" toteuttamiseksi sekä koulutuksen tarjoamiseksi marttyyrien jäännösten näytteenotosta ja tietojen digitoinnista maakunnassa.

Kansakunnan rakentamisen ja kansallisen puolustuksen pitkän historian aikana kansalliset vapautusliikkeet Trungin sisarista Ly Nam Deen ovat kaikki päättyneet Luy Lauhun ja Long Bieniin... vaikka ne saavuttivatkin väliaikaisen itsenäisyyden, ne ovat ikuisesti kaivertaneet lannistumattoman sitkeyden perinteen. Seuraavien vuosisatojen aikana Kinh Bac toimi vankkana tukikohtana pääkaupunki Thang Longille. Kinh Bacin asukkaat kehittivät alueen taloutta ja kulttuuria, joka oli tunnettu eleganssistaan ​​ja hienostuneisuudestaan, ja samalla he edistivät maan yleistä vaurautta. Ranskalaisia ​​vastaan ​​​​suunnatun vastarinnan aikana merkittävistä isänmaallisista pojista ja tyttäristä, kuten Nguyễn Caosta, Hoang Hoa Thamista... ja heidän jälkeensä Ngo Gia Tusta ja Nguyễn Van Custa, tuli esimerkillisiä hahmoja, jotka ilmensivät kotimaansa sankarillista henkeä ja loivat ensimmäiset perustan vallankumoukselliselle liikkeelle tässä maassa.

Tuhannen vuoden historia on jättänyt Bac Ninhille ainutlaatuiset arvonsa ja kauneutensa. Jos meidän pitäisi nimetä hiljainen mutta kestävä lähde, joka on muokannut Kinh Bacin kansan luonnetta ja sielun syvyyttä – Bac Ninh, emme voisi olla mainitsematta buddhalaisuutta. Myötätunnon valo juurtui Luy Laun alueelle yli kaksi tuhatta vuotta sitten, sitten se integroitui, muuttui ja levisi, tunkeutuen syvästi Kinh Bac -yhteisön ajatuksiin, elämäntapoihin ja alitajuntaan.

Ly-dynastian aikana buddhalaisuus kukoisti paitsi ajattelussa, myös arkkitehtuurissa ja taiteessa, ja siitä tuli kansallisuskonto upeine temppeleineen, jotka olivat täynnä Dai Vietin humanistista henkeä, kuten Phat Tich -pagodi, Dam-pagodi ja Tinh Lu -pagodi. Zen-buddhalaisuus saavutti huippunsa Tran-dynastian aikana, kun kuningas Tran Nhan Tong, voitettuaan mongoliarmeijan kahdesti, luopui valtaistuimesta ja meni Yen Tu -vuorelle perustamaan Truc Lam Zen -lahkon. Kuningas perusti kahden opetuslapsensa, Phap Loan ja Huyen Quangin, kanssa sitoutuneen zen-koulukunnan, joka harmonisoi uskonnon ja elämän syvällisen, puhtaasti vietnamilaisen "maailmassa elämisen ja dharman ilon löytämisen" filosofian avulla – eläen rauhassa maailmassa ja löytäen silti iloa dharmasta.

Kuin maanalainen virta, joka imeytyy kulttuurisiin kerrostumiin ja ravitsee Kinh Bacin kansan hengellistä elämää ja maailmankatsomusta, buddhalaisuuden virta on katkeamaton ja jatkuu läpi historiallisten aikakausien kuuluisien temppelien, kuten Vinh Nghiemin, But Thapin ja Bo Da'n, kautta... Nykyään buddhalainen ajattelu jatkaa kiertokulkuaan ja siitä on tullut turvapaikka uskolle, rakastaville sieluille, hitaalle elämälle ja syvällisemmälle ymmärrykselle.

Tulevaisuuden tavoittelu

Kansakunnan historia on nähnyt merkittäviä käännekohtia Ly Cong Uanin pääkaupungin siirtämisestä Thang Longiin keisari Tran Nhan Tongin sitoutumiseen maallisiin asioihin buddhalaisuuden levittämiseksi ja sitä seuranneisiin suuriin muutoksiin uudistuskauden aikana... Ja tänään Bac Ninh seisoo uudessa alussa, jossa yhtenäisyys, viisaus, sitkeys ja rakkaus kotimaata kohtaan määräävät sen tulevaisuuden.

Kinh Bacin, Bac Ninhin ja Bac Giangin asukkaiden mielissä hallinnollisten rajojen yhdistymisistä ja eroista huolimatta niiden kulttuurinen yhteys, veljeyden tunne ja tuhatvuotinen yhteinen historia eivät ole koskaan olleet etäisissä – maa, jolla on poikkeuksellisia ihmisiä ja rikas historia.

Kinh Bacin asukkaiden sydämissä Bac Ninh ja Bac Giang, hallinnollisten rajojen muutoksista ja yhdistymisistä huolimatta, eivät ole koskaan olleet etäisinä kulttuuriyhteyksiensä, veljeytensä ja tuhannen vuoden mittaisen yhteisen historiansa ansiosta – maa, jolla on merkittäviä ihmisiä ja rikas historia. Siitä lähtien, kun keisari Minh Menh nimesi sen virallisesti Bac Ninhin maakunnaksi vuonna 1831, Bac Giang erotettiin vuonna 1895, sitten kaksi maakuntaa yhdistyi Ha Bacin maakunnaksi vuonna 1962 ja lopulta erosivat uudelleen vuonna 1997 yli neljännesvuosisadan jälkeen.

Kahden maakunnan yhdistyminen ei ole tänään pelkästään "paluu menneisyyteen", vaan tapa viitoittaa tietä tulevaisuudelle. Se on myös mahdollisuus irtautua vanhoista tavoista, rakentaa tasapainoinen, inhimillinen ja vapauttava kehitysmalli, jossa kulttuuriperinteet toimivat sekä henkisenä perustana että kehityksen liikkeellepanevana voimana, ja jossa modernisuus ei ole pelkästään näyttäviä kasvulukuja, vaan myös visiota ja kykyä herättää sisäinen voima ja edistää kestävää innovaatiota.

Saatat myös pitää tästä

Kinh Bacin erikoisuuksien tuominen kuluttajille pääkaupungissa.Kesäkuun 4. päivänä Hanoissa, osoitteessa Trang Tien Street 62, Hoan Kiemin kaupunginosassa, avattiin virallisesti "Kinh Bac -messut", joissa esiteltiin monia Bac Ninhin tyypillisiä tuotteita sekä pääkaupungin kuluttajille että turisteille.

Bac Ninhissä on tällä hetkellä yli 3 600 historiallista kohdetta, joista lähes 1 500 on luokiteltuja, mukaan lukien: 11 erityistä kansallista historiallista kohdetta ja klusteria, 322 kansallista historiallista kohdetta ja 1 096 maakuntatason historiallista kohdetta; 24 kansallisaarretta; ja 6 UNESCOn tunnustamaa aineetonta kulttuuriperintökohdetta – eniten maassa, mukaan lukien: Quan Ho -kansanlaulut; Ca Tru -laulu; Huu Chap -köydenvetorutuaali ja -peli; vietnamilaisten Kolmen maailman Äitijumalattaren palvontatapa; Tay- ja Nung-kansojen Then-rituaali; ja Vinh Nghiem -pagodin puupiirrokset. Lähes 1 400 perinteisen festivaalin, kymmenien ainutlaatuisten käsityöläiskylien ja suuren määrän älymystön, käsityöläisten ja taiteilijoiden ohella nämä ovat tärkeitä potentiaalisia resursseja luovan talouden kehittämiselle.

Vahvan luonteen, kulttuurisen ymmärryksen ja erinomaisten johtamistaitojen omaavan johtotiimin sekä halun vapauttaa kansalaistensa potentiaalin ansiosta uusi Bac Ninhin maakunta – paikka, jossa perintö, kulttuuri ja äly tislataan – astuu varmasti uuteen vaurauden ja loistavuuden lukuun ja vahvistaa oikeutettua asemaansa "kuuluisana maana" Vietnamin tuhatvuotisessa kulttuuriperinnössä.

Thanh Lam

Lähde: https://baobacninhtv.vn/mien-que-danh-thom-nuc-tieng-postid421012.bbg