Ba Chua -temppeli - houkutteleva turistikohde

Legendan mukaan prinsessa Ban Tranh rakastui 1500-luvulla samaa cham-etnistä alkuperää olevaan mutta eri uskontoa edustavaan nuoreen mieheen nimeltä Posanim Pan, ja heidän rakkaussuhteensa kohtasi vastustusta. Prinsessa Ban Tranhin rakkaus aiheutti suurta kohua kuninkaallisessa perheessä ja raivoa Champan asukkaiden keskuudessa tuolloin.

Prinsessa ei osoittanut isälleen kunnioitusta, joten häntä syytettiin maanpetoksesta ja hänet karkotettiin autiolle saarelle. Useiden päivien purjehduksen jälkeen kaakkoon laivasto saattoi prinsessa Ban Tranhin pienelle, jättimäisen makrillin muotoiselle saarelle – tämä on Cu Lao Thu (nykyinen Phu Quyn saari). Prinsessa Ban Tranh ja hänen seurueensa pystyttivät leirin Cao Cat -vuoren juurelle (Dong Hain kylässä, Long Hain kunnassa) raivaten rikkaruohoja, kaataen puita, muokaten maata, etsien makeaa vettä, istuttaen satoa, kalastaen, tutkien autiota saarta... ja rakentaen itsenäisen elämän. Myöhemmin seuraajakuningas antoi määräyksen, joka salli prinsessa Ban Tranhin palata mantereelle, mutta rakkaudesta ja menneisyyden tuskasta huolimatta hän kieltäytyi ja hyväksyi normaalin, iloisen elämän kauniilla Cu Lao Thulla, joka kimmelsi Itämeressä. Kun prinsessa kuoli, Phu Quyn saaren asukkaat pystyttivät hautakiven, hautasivat hänet ja rakensivat pyhäkön saaren prinsessalle Cao Cat -vuoren viereen, jossa on tuulista ympäri vuoden. Tunnustuksena prinsessa Ban Tranhin suurista saavutuksista Nguyen-dynastian keisarit Minh Mangista Khai Dinhiin antoivat hänelle kahdeksan kuninkaallista asetusta, joissa Phu Quy -saaren kalastajat saivat tehtäväkseen suitsukkeiden uhraamisen ja hänen palvomisensa. Nykyään Phu Quy -saaren vierailijat voivat nähdä melkoisen suurenmoisen muinaisen temppelin Cao Cat -vuoren juurella. Sisäänkäyntiportti on upeasti ja taiteellisesti veistetty. Lähes joka päivä Cao Cat -vuorelle sytytettyään suitsukkeita, rukoiltuaan siunausta ja ihailtuaan Phu Quyn kauniita maisemia vuoren huipulta vierailijat eivät unohda pysähtyä ihailemaan prinsessa Ban Tranhille omistettua muinaista temppeliä (Posah ina), jota saarelaiset usein kutsuvat Neitsyt Marian temppeliksi. Vuonna 2015 kulttuuri-, urheilu- ja matkailuministeriö luokitteli tämän temppelin kansalliseksi historialliseksi ja kulttuurimonumentiksi.

Saatat myös pitää tästä

Etelä-Kiinan merta lähestyvällä trooppisella matalapaineella on potentiaalia voimistua taifuuniksi.

Historian ylä- ja alamäistä huolimatta jumalatar Ban Tranhin temppeli on pysynyt Phu Quy -saarella vahvistaen ensimmäisten vietnamilaisten itsemääräämisoikeuden , jotka olivat pioneereja ja viljelivät tätä kaunista, kimaltelevaa maata Itämerellä. Nykyään joka vuosi ensimmäisen kuun kolmantena päivänä temppeli avaa ovensa, ja Phu Quy -saaren asukkaat järjestävät juhlallisen kulkueen tuodakseen jumalattaren pyhän kuvan säilytyspaikastaan temppeliin suorittaen arvokkaita rituaaleja ja uhreja. Festivaalin aikana järjestetään myös monia ainutlaatuisia saarelaisten kansankulttuuriesityksiä, kuten perinteistä soutuveneilyä, klassista oopperaa ja neljän pyhän eläimen tanssia. Tämä on tilaisuus, jossa lukuisat mantereelta tulevat turistit ja paikalliset ihmiset tulevat saarelle muistamaan ja ilmaisemaan kiitollisuuttaan prinsessa Ban Tranhin panoksesta Cu Lao Thu -saaren rakentamisessa. Prinsessa Ban Tranhin palvonnasta on pitkään tullut saarelaisten pyhin ja jaettu uskomus. Ihmisten mielissä ja ajatuksissa prinsessa Ban Tranhia pidetään erittäin voimakkaana jumaluutena, joka on aina läsnä suojelemassa ja auttamassa kaikkia heidän työssään ja elämässään.

Saatat myös pitää tästä

Huếssa sataa lähes 1 000 mm rankasti, ja monilla alueilla on varoituksia äkkitulvista ja maanvyörymistä.Huếssa viimeisen 24 tunnin aikana mitattu sademäärä oli lähes 1 000 mm, mikä ylitti reilusti ennusteet ja aiheutti nopeita tulvia joissa. Rankkasateiden alue laajenee edelleen eteläisiin keski- ja eteläosiin.

Temppelin Neitsyt -patsas on kansallisen tason historiallinen ja kulttuurinen muistomerkki. Phu Quyn saari on vuosien varrella säilyttänyt, hyödyntänyt ja yhdistänyt sitä matkailun kehittämiseen. Itse asiassa matkailun ja historiallisten muistomerkkien yhdistäminen tuottaa vähitellen myönteisiä tuloksia. Tämä johtuu siitä, että useimmilla muistomerkeillä on erinomainen arkkitehtoninen, taiteellinen, historiallinen ja kulttuurinen arvo. Historiallisten ja kulttuuristen muistomerkkien, kuten Temppelin Neitsyt -patsaan, hyödyntäminen matkailun kehittämiseksi ei ainoastaan tuo sosioekonomisia hyötyjä ja edistä matkailualan kehitystä, vaan se myös auttaa säilyttämään ja edistämään muistomerkin luontaista arvoa.

Lähde