
Järven reunalla alkaa kehittyä uusi elämänrytmi, jossa luonto, kulttuuri ja matkailu sulautuvat vähitellen yhteen luoden täydellisen päiväretken. Päänäköalapaikkojen ulkopuolella vierailijat voivat kävellä järven reunaa pitkin hidastaen vauhtia kuunnellakseen lempeää tuulenhenkäystä mäntymetsän läpi ja tunteakseen viileän, virkistävän usvan.
Pleiku-järven tyynistä vesistä poistuttaessa matka johtaa luonnollisesti kohti Ia Nuengin kylää (Pleiku-järven kunta) – muinaista kylää "Pleikun silmien" vieressä, joka on säilyttänyt monia perinteisiä elämän puolia. Täällä vesilähde on säilynyt – kyläläiset tulevat edelleen joka iltapäivä hakemaan vettä päivittäiseen käyttöön, aivan kuten heidän esi-isänsä ovat tehneet sukupolvien ajan. Vesilähteelle johtavan polun varrella on muinaisia banyan-puita, jotka ovat niin suuria, että niiden piirittämiseen tarvittaisiin 5–7 ihmistä, ja ne tarjoavat varjoa laajalle alueelle.

Biển Hồn luonnonkauniin alueen sisäänkäynnillä on esillä vuoristoalueen ainutlaatuista luonnetta esitteleviä matkamuistoja. Kuva: Hoàng Ngọc
Ia Nuengista kotoisin olevalla kyläläisellä Ksor Ayaihilla on kahviplantaasi vesilähteen vieressä, ikivanhan banyanpuun varjossa. Hän selitti, että jrai-kansa rakentaa yleensä hautapaikkansa kylän päähän, vesilähteen lähelle, vuosittaisen hautajaisseremonian helpottamiseksi. Banyanpuita istutetaan myös tälle alueelle varjon tuomiseksi.
”Purovesi on erittäin makeaa ja puhdasta, luultavasti Tonle Sap -järven maanalaisesta lähteestä. Tällä vedellä ruoanlaitto antaa myös täysin erilaisen maun. Siksi ihmiset hakevat edelleen mielellään vettä purosta”, Ayaih sanoi.
Kylästä poistuttuaan vierailijat voivat pysähtyä nauttimaan paikallisista herkuista perinteisissä ravintoloissa Lake Gatea vastapäätä. Täällä sisustuksesta ruokiin kaikki tarjoaa kurkistuksen paikalliseen kulttuuriin.
Kuten To Nung -ravintolan omistaja, herra Chu Van Chi, kertoo: "Keittiö on ensimmäinen ovi, joka herättää uteliaisuuden ja kutsuu hienovaraisesti turisteja kokemaan paikallista kulttuuria. Siksi hyödynnämme Keski-Ylämaan keittiön omaleimaisimpia arvoja kertoaksemme kulttuurimme tarinan jokaisen ruokalajin kautta."

Tơ Nưngin kotimajoitus sijaitsee muinaisen banyan-puun alla lähteelle johtavalla tiellä. Kuva: Hoàng Ngọc
Majoituspalveluihin investoiminen ei ainoastaan täytä puuttuvaa lenkkiä Tonle Sap -järven kokemusketjussa, vaan myös pidentää turistien oleskelun kestoa – "ohimatkasta ihailemaan" "kokemaan jäämiseen". Tämä mahdollistaa kulttuuritoiminnan, kulinaaristen elämysten ja yhteisöelämän täysimääräisen toiminnan, ja tavoitteena on syvempi ja kestävämpi matkailutuote pelkän lyhytaikaisen nähtävyysretken sijaan.

Luonnonkaunis Biển Hồ -järvi houkuttelee aina paljon turisteja. Kuva: Hoàng Ngọc
Bien Hon turistialueen alueelta löytyy helposti myös kojuja, joista myydään käsitöitä, kuten puisia patsaita, koreja ja brokadikankaita – esineitä, jotka liittyvät läheisesti jokapäiväiseen elämään, mutta kantavat myös Keskiylängön ihmisten esteettistä ja henkistä leimaa. Näiden ohella on tarjolla punaisesta basalttimaasta valmistettuja lahjoja, kuten hunajaa ja kahvia, jotka tarjoavat riittävästi maukasta ylängöiltä matkan jälkeen.
Bien Hon kunnan kansallisen matkailuvuoden 2026 järjestämissuunnitelman mukaan tätä luonnonkauniista aluetta kehitetään monipisteisen yhteysmallin mukaisesti. Tässä mallissa Bien Ho on keskeinen solmukohta, joka yhdistää elämyksellisiä tiloja, kuten Ia Nuengin yhteisömatkailukylän, Chu Dang Ya -tulivuoren, vuosisatoja vanhat mäntymetsät sekä maatalousmatkailukohteet, majoitustilat ja järvenrantakahvilat.
Infrastruktuuriin investoiminen, yhteisöpohjaisten matkailutuotteiden kehittäminen sekä kulttuuri- ja urheiluelämysten järjestäminen luovat vähitellen täydellisen matkailuekosysteemin, jonka avulla kävijät voivat kokea kaiken lyhyessä ajassa "yhden päivän matka Biển Hồ -järven ympäri" -tuotteen kehityksen mukaisesti.
Merijärven legenda
Jrai-kansa kertoo, että Biển Hồ (Biển-järvi) oli aikoinaan kylän yhteinen vesilähde. Eräänä päivänä kyläläiset maksoivat hinnan, koska he eivät totelleet vanhimman neuvoa – maa romahti, koko kylä upposi ja jälkeensä jäi syvä järvi.
Toinen tarina kertoo kauniista muinaisesta kylästä, jonka tulivuori hautasi. Selviytyjien kyyneleet virtasivat ja muodostivat järven. Nämä legendat sekoittuivat ajan myötä syvän siniseen veteen.
Gia Lai -lehden mukaan
Lähde: https://baoangiang.com.vn/mot-ngay-voi-oi-mat-pleiku--a481988.html







Kommentti (0)