Nam Cuong - Laulujen maa, joka säilyttää uskollisuuden ja kiintymyksen.

Lämpimästi virtaavan Punaisen joen varrella sijaitseva Nam Cuongin kylä (entinen Thanh Uyenin kunta, Tam Nongin piirikunta), nykyinen Hien Quanin kunta, näyttää rauhalliselta jokea rehevien riisipeltojen ja maissipeltojen keskellä. Sukupolvien ajan joki on todistanut paikallisten työelämää, päivittäisiä toimia ja jopa melodisia kansanlauluja. Aaltojen rytmikässä liplatuksessa gheo-kansanlaulut kaikuvat edelleen, yhtä herkkinä kuin esi-isien maan ihmisten rakkaus – niitä lauletaan siteiden luomiseksi, kiintymyksen säilyttämiseksi ja kotimaan sielun suojelemiseksi elämän kaikissa vaiheissa.

Gheo Nam Cuong Ward esittää Gheo-laulua.

Viehätys tulee yksinkertaisista, sydämellisistä lauluista.

Nam Cuongin alue on muinaisista ajoista lähtien tunnettu gheo-laulutyylin kehtona – ainutlaatuisen kansanmusiikin muodon, kinh- ja muong-kansojen välisen kulttuurivaihdon huipentuman. Nam Cuongin kylän gheo-laulukerhon varajohtajan Pham Thi Doanhin mukaan gheo-laulu on saanut alkunsa tarinasta Nam Cuongin kylän asukkaiden ja Hung Nhin ja Thuc Luyenin muong-kansan välisestä veljeydestä prinsessa Xuan Nuongille omistetun temppelin jälleenrakennuksen aikana. "Kiitollisina kyläläisten ystävällisyydestä Nam Cuongin asukkaat lauloivat yhdessä luodakseen ystävyyden siteen – sitä kutsuttiin 'Vanhurskauden veden' lauluksi. Laulut eivät olleet tarkoitettu romanttisiin avioliittoihin, vaan veljeyteen ja ystävyyteen", Doanh kertoi.

Ilman musiikillista säestystä tai ennalta määrättyä opetussuunnitelmaa ghẹo-laulu on yksinkertaista, spontaania ja epätavallisen viehättävää. Jokainen lause ja sana on mestarillinen improvisaatio, joka heijastaa kyläläisten nokkelia ja hienostuneita sieluja. "Laulamme aidolla tunteella, ilman mitään ennalta määrättyjä sanoituksia. Miehet ja naiset vain vaihtavat säkeistöjä koko yön, laulaen ja nauraen, välittäen yhteisöllisyyden ja naapuruston kiintymyksen henkeä", rouva Doanh sanoi silmät ylpeydestä säteillen.

Toisin kuin Quan Hon tai Ca Trun monimutkaiset rituaalit, gheolaulua esitetään yleensä kylän pihoilla, joen rannalla tai kyläjuhlien aikana. Lauluesitys jaetaan tyypillisesti neljään vaiheeseen: Betel-uhrilaulu - Elävä laulu - Vaihtolaulu - Jäähyväislaulu.

Gheo-laulukerhon jäsenen, Pham Thi Hongin, mukaan jokaisella lavalla on oma ainutlaatuinen luonteensa: ”Vi Dai Trau on tervehdys, jossa tarjotaan beteliä; Giong Song on tunteellinen laulu miehen ja naisen välillä; Sang Giong yleensä ylistää kotimaan maisemia, työtä ja tuotantoa; ja Vi Tien Chan lisää ripauksen kaunan ja kaipauksen tunnetta jäähyväisten johdosta.” Nämä näennäisen yksinkertaiset laulut sisältävät esi-isien maan ihmisten elämänfilosofian ja vilpittömät tunteet: ”Jos lähdet, enkä päästä sinua menemään, pidän kiinni takkisi helmasta ja kirjoitan runon.”

Vietnamin kansallisen musiikki-instituutin entinen johtaja, apulaisprofessori Dr. Le Van Toan, arvioi: "Gheo-laulu on musiikillinen tuote, jolla on syvät juuret muinaisessa Phu Thon maassa ja joka heijastaa perinteisten vietnamilaisten kansanlaulujen joustavuutta ja luovuutta. Betel-uhri-säkeistä jäähyväissäkeisiin se on jatkuva tunneketju, joka päättyy viipyilevään, ainutlaatuiseen gheo-laulun makuun."

Saatat myös pitää tästä

Viranomaiset pidättivät epäillyn, joka on erikoistunut ostamaan suuria määriä huumeita ja pilkkomaan ne pienempiin osiin myytäväksi Phu Thossa.Phu Thon maakunnan poliisi on onnistuneesti paljastanut maakuntien välisen huumekaupparingin. Viranomaiset pidättivät kaksi epäiltyä ja takavarikoivat noin kilon ketamiinia sekä muita asiaan liittyviä todisteita.

Nam Cuongin kylän kansanlaulukerhon jäsenet opettavat perinteisiä melodioita nuoremmalle sukupolvelle. (Kuva: Ngoc Tung)

Kansanmusiikin sielun säilyttäminen modernin ajan virrassa.

Lukuisista ylä- ja alamäistä huolimatta Nam Cuong on ainoa kylä, joka on säilyttänyt alkuperäisen gheo-lauluperinteen. Vuodesta 1996 lähtien gheo-lauluryhmä on entisöity lähes 50 jäsenen voimin, enimmäkseen iäkkäiden ihmisten. Jokainen kerhon kokous on lämminhenkinen jälleennäkeminen, jossa laulu sekoittuu nauruun ja jossa yli kahdeksankymmenvuotiaat hyräilevät edelleen nuoruutensa lauluja.

Pitkäaikainen jäsen, rouva Pham Thi Thinh, sanoi liikuttuneena: "Gheo-laulu on juurtunut vereemme. Olimmepa sitten työskentelemässä pellolla, menemässä markkinoille tai lepäämässä, me laulamme edelleen – laulamme muistaaksemme kotimaamme, löytääksemme rauhan sydämiimme."

Nam Cuongin asukkaat ovat paitsi laulaneet huvikseen, myös kiinnostuneita siitä, miten he voivat siirtää kotikaupunkinsa melodiat nuoremmalle sukupolvelle. Klubin jäsenet ovat tehneet yhteistyötä kunnan koulujen kanssa järjestääkseen laulutunteja ja auttaneet oppilaita tutustumaan laulujen sanoituksiin, rytmiin ja perinteiseen kutsu-vastaus-tyyliin.

Yli puoli vuosisataa Gheon vaalipiirissä työskennellyt Pham Thi Mao ilmaisi toiveensa: "Toivomme vain lisää huomiota ja tukea, jotta gheolaulu voidaan sisällyttää koulujen opetussuunnitelmiin, jotta lapsemme ja lastenlapsemme voivat edelleen säilyttää kotimaansa identiteetin."

Saatat myös pitää tästä

Kioskin avaaminen Thanh Hoan maakunnan kulttuurin, matkailun ja OCOP-tuotteiden esittelyä varten.Osana maakunnan yleisen turvallisuuden osaston naisyhdistyksen ja maakunnan naisyrittäjien yhdistyksen välistä yhteistyöohjelmaa 4. kesäkuuta iltapäivällä nämä kaksi yksikköä avasivat kioskin, jossa esiteltiin Thanh Hoan maakunnan kulttuuria, matkailua ja OCOP-tuotteita. Maakunnan puoluekomitean jäsen ja maakunnan naisliiton puheenjohtaja Luong Thi Hanh osallistui tapahtumaan.

Nykyajan elämän hälinän keskellä ghẹo-kansanlaulut kaikuvat edelleen Nam Cuongin maaseutukylissä – yksinkertaisia ​​mutta syvällisiä. Nämä laulut eivät ole vain yhteisöä yhdistävä lanka, vaan myös todiste Phu Thon kansankulttuurin kestävästä elinvoimasta.

Hát Ghẹo – yksinkertaisesta esitysmuodosta on tullut arvokas henkinen perintö, joka lisää esi-isien maan viehätystä. Jokaisessa laulussa voi edelleen vilauttaa aitoja, hyväsydämisiä ihmisiä ja kuulla kansakunnan juurien kaikuvan kutsun.

Trong Khanh

Lähde: https://baophutho.vn/nam-cuong-mien-hat-giu-nghia-giu-tinh-242058.htm