Kulttuuriperintöpäivä

VHO - Monissa paikoissa Lyhtyjuhla on ensimmäisen kuun 15. päivä, ja se merkitsee uuden vuoden alkua itäisen maatalouskalenterin mukaan. Hoi Anin asukkaille se on kuitenkin "uusi vuosi uuden vuoden jälkeen", ainutlaatuinen ja omaleimainen merkki Hoi Anin alueen historiallisissa ja kulttuurisissa siteissä.

Báo Văn Hóa•04/03/2026

Jotkut tutkijat ovat huomauttaneet, että Hoi An on kiinalaisvietnamilaisten asutuksen ja elinkeinojen "alkuperä" Vietnamissa. Jopa satojen vuosien jälkeen kiinalainen yhteisö ei ole koskaan unohtanut tätä. Joka vuosi Lyhtyfestivaalin aikana heidän ajatuksensa kääntyvät tähän maahan ilmaistakseen kiitollisuuttaan Vietnamin kotimaansa esi-isille.

Intiaanilaivasta viiteen kuningaskuntaan…

Ennen kuin kiinalaiset saapuivat Hoi Aniin, japanilaiset olivat jo paikalla. Vuosisatojen talouskehityksen aikana Japani valitsi uusia maita rakentaakseen kaupallista voimaansa lukuisten sotien ja mullistusten jälkeen.

Nguyen-lordien luvalla ensimmäiset japanilaiset alkoivat perustaa kyliä ja kaupunkeja Hoi Aniin, mikä loi merkittävän kauppasataman, joka kykeni yhteyksiin ja käymään kauppaa ulkomaailman kanssa. Ensimmäiset ja myöhemmät japanilaiset laivat valitsivat Hoi Anin tavaroiden pysähdyspaikaksi, vaihtoivat tuotteita ja toivat kaupallista arvoa Japaniin.

Kulttuuriperintöpäivä - Kuva 1

Hoi Anin asukkaat ja turistit jonottavat tarjotakseen suitsukkeita Lyhtyjuhlan aikaan.

Hoi Anin taloudellinen ja kulttuurinen maisema muuttui kuitenkin merkittävästi vasta kiinalaisten saapumisen myötä. Kiinalaiset ottivat virallisesti haltuunsa koko Hoi Anin kaupungin japanilaisten lähdettyä ja palattuaan kotimaahansa Japanin keisarin kutsusta.

Japanilaisten perustama Hoi Anin kaupunki luovutettiin myöhemmin siellä asuvalle vietnamilais-kiinalaiselle yhteisölle, joka toteutti lisää innovaatioita ja muutoksia, joista tärkeimpänä oli kiinalaisen kulttuurin ja sivilisaation syvällinen leviäminen paikallisväestön keskuuteen.

Kiinalaiset saapuivat Vietnamiin etsimään elinmahdollisuuksia, alkaen ensimmäisistä pakolaisveneistä, jotka lähtivät kotimaastaan poliittisella tahdolla "kapinoida Qing-dynastiaa vastaan ja palauttaa Ming-dynastia". Dang Trongin (Etelä-Vietnamin) Nguyen-lordit ottivat heidät vastaan ja asettuivat Hoi Anin alueelle helpottamaan hallintaa ja valvontaa.

Vähitellen Kiinan väestö kasvoi, ja he perustivat taloudellisia ja sosiaalisia järjestöjä, joista vahvimmat joukot kuuluivat Hoi Anin viidelle klaanille. Vuonna 1741 perustettiin Viiden klaanin kiltatalo, johon osallistuivat kauppiaat Chaozhousta, Fujianista, Hainanista, Guangdongista ja Jiayingista. Siitä lähtien Hoi Anin kiinalainen yhteisö tiivisti yhteyksiään toisiinsa, loi omaleimaisempia kulttuurijälkiä ja sekoitti paikallista kulttuuria esi-isiensä kotiseuduilta.

Saatat myös pitää tästä

Hue Ao Dai -viikko kertoo tarinan perinnön yhdistämisestä.HNN.VN - Hue Ao Dai -viikko 2026, johon kuuluu ainutlaatuisia kulttuuri-, taide- ja yhteisöaktiviteetteja vietnamilaisen Ao Dain arvon kunnioittamiseksi ja "Hue - Ao Dain pääkaupunki" -brändin vahvistamiseksi, järjestetään 3.-10. heinäkuuta.

Termi "Minh Huong -kiinalaiset" yhdistetään kiinalaisten muuttoliikkeisiin, jotka jättivät kotimaansa ja suuntasivat etelään etsimään uutta kotia. He asettuivat aina Hoi Aniin ennen kuin jatkoivat etelään ja kokoontuivat Dong Nai - Gia Dinhin alueelle osallistuakseen maan valtaamiseen eteläisimmällä alueella.

Luonnollisesti kiinalaiset muistavat Hoi Anin paikkana, josta heidän liiketoimintansa alkoi. Siksi monet etelästä kotoisin olevat etniset kiinalaiset palaavat Hoi Aniin joka lyhtyfestivaalin aikaan sytyttämään suitsukkeita kunnioittavasti ja muistamaan esi-isiään. Lyhtyfestivaalista on tullut hengellinen juhla monille Hoi Anin ja etelän kiinalaisille.

Matka perinnön rinnalla.

Monet Hoi Anin asukkaat ovat yrittäneet selittää Hoi Anin asukkaiden ja historiallisen ja kulttuurisen tilan, yhteisöllisen tilan, välistä suhdetta, joka on tunnustettu maailman aineettomaksi kulttuuriperinnöksi.

Hoi Anin asukkaat, japanilaisen, kiinalaisen ja vietnamilaisen kulttuurin sekoitus, muodostavat ainutlaatuisen yhteisön, jolla on omat Quang Namin kulttuurilliset piirteensä ja tapansa, mutta he ovat myös huomattavan joustavia ja monimuotoisia. Ei ole sattumaa, että monet eurooppalaiset tuntevat läheisyyttä ja ystävällisyyttä "ikään kuin palaisivat kotiin" saapuessaan Hoi Aniin. Hoi Anin kansalla on vahva mutta suvaitsevainen persoonallisuus, ja he ovat valmiita olemaan yhteydessä ja kättelemään ketä tahansa, joka astuu jalkaansa tälle maalle.

Kulttuuriperintöpäivä - Kuva 2

Kuvia Hoi Anin lyhtyfestivaalista ennen vuotta 1999

Kulttuurisen integraation ja monimuotoisuuden henki on jo pitkään muovannut Hoi Anin ainutlaatuista luonnetta. Kun Hoi An tunnustettiin maailmanperintökohteeksi, vaihto- ja yhteydenpitomahdollisuudet laajenivat entisestään, mikä teki siitä houkuttelevan kohteen ja luonnollisen kansainvälisen kulttuurivaihdon keskuksen.

Hoi Anissa kiinalaisen yhteisön vaikutus näkyy edelleen tavoissa ja perinteissä, ja Lyhtyfestivaali on yksi merkittävimmistä virstanpylväistä.

Ensimmäisen kuunkaadon täysikuun päivänä Hoi Anin asukkaat pitävät erittäin juhlallisen Lyhtyfestivaalin seremonian, ja turistien virta muinaiseen kaupunkiin kasvaa jyrkästi, erityisesti etnisten kiinalaisten asukkaiden ryhmät muualta palaavat esi-isiensä kotimaahan ilmaisemaan hengellistä omistautumistaan.

Saatat myös pitää tästä

Vietnam ja Ranska ovat valmiita DIFF 2026:n "Perintö"-iltaan.VHO - Kesäkuun 6. päivän iltana järjestettävän Da Nangin kansainvälisen ilotulitusfestivaalin (DIFF) 2026 toisen illan alla Z121 - Vietnam 2 -joukkueen ja Ranskan joukkueen ilotulituspaikat Han-joen rannalla on vähitellen paljastettu.

Hoi Anin lyhtyfestivaalista on tullut kansallinen aineeton kulttuuriperintö näiden monipuolisten panosten ansiosta, näennäisesti olemattoman mutta hyvin todellisen suhteen Hoi Anin asukkaiden ja kiinalaisten turistien ja kiinalaistaustaisten ihmisten välillä...

Hevosen vuoden keväänä Hoi Anin hallitus ja kansa järjestävät jälleen Lyhtyfestivaalin, joka korostaa entisestään ainutlaatuisia kulttuuriarvoja Quang Namin ja Da Nangin yhdistymisen jälkeen ja pyrkii elvyttämään ja edistämään perintöarvoja.

Kulttuurisen alkuperän tarinalle annetaan siksi entistä enemmän huomiota perinteisten seremonioiden kautta, joita järjestetään juhlallisesti esimerkiksi Ong-pagodissa, Ba-pagodissa, Ngu Bangin kokoussalissa, kylän yhteisötaloissa ja esi-isien kirkoissa...

Koko Hoi Anin kaupungista on tullut upea hengellinen pyhäkkö, ja Lyhtyjuhlia ja esi-isien muistoseremonioita järjestetään monissa paikoissa. Tämä ei ainoastaan heijasta "veden juominen, lähteen muistaminen" -periaatetta, joka säilyttää Hoi Anin yhteisön henkisen perinnön vuosisatojen ajan, vaan myös heijastaa elävästi Hoi Anin elävän perinnön modernia ja yhtenäistä henkeä.

Lähde: https://baovanhoa.vn/van-hoa/ngay-tet-van-hoa-di-san-208362.html