![]() |
| Perinteinen vietnamilainen ooppera (Chèo) ei ole näyttämöllisyytensä, vaan kulttuurisen syvyytensä ansiosta. |
Vietnamilaisissa mielissä kevät on pitkään ollut paitsi uuden vuoden alku, myös pyhä aika, jolloin ihmiset voivat yhdistyä uudelleen juuriinsa. Thai Nguyenissa tämä tarve ilmenee selvästi kylien pihoilla ja yhteisötaloissa järjestettävien kevätjuhlien kautta.
Kun seremoniarummut alkavat lyödä, tuttu kulttuurillinen tunnelma avautuu välittömästi. Sekä vanhat että nuoret kokoontuvat yhteen ja seuraavat jokaista tanssiliikettä ja jokaista vivahteikasta lyriikkaa. Cheo ei ole vain kulttuuriesitys, vaan hengellinen rituaali, joka merkitsee uuden vuoden alkua ilossa ja ykseydessä.
Perinteisen vietnamilaisen oopperan (chèo) vetoaa alkukeväällä ennen kaikkea sen iloinen ja eloisa tunnelma. Humoristiset otteet ja näyttelijöiden väliset nokkelat keskustelut tuovat virkistävää naurua.
Perinteisen vietnamilaisen oopperan (chèo) nauru ei kuitenkaan ole pelkkää viihdettä. Se on uskon ja toivon naurua. Kansanuskossa uuden vuoden aloittaminen ilolla on tapa ilmaista toiveita menestyksekkäästä ja menestyksekkäästä vuodesta. Siksi kevätyössä kaikuva nauru ei ainoastaan lämmitä tunnelmaa, vaan myös ihmisten sydämiä.
![]() |
| Ansioitunut taiteilija Ha Bac ja ansioitunut taiteilija Van Tinh esittävät perinteistä vietnamilaista oopperaa (cheo) kevään alussa. |
Tuosta naurusta perinteinen vietnamilainen ooppera johdattaa yleisön humanistisia arvoja täynnä olevien tarinoiden pariin. Kansantaruja, perhesuhteita ja kyläelämää luodaan elävästi uudelleen ja välitetään viestejä lapsen hurskaudesta, avioliiton omistautumisesta, rehellisyydestä ja hyvyyden hengestä.
Perinteisen vietnamilaisen oopperan (chèo) pysyvää arvoa luo huumorin ja opettavaisen syvyyden yhdistelmä. Vuoden alussa , aikana jolloin ihmiset pohtivat ja odottavat parempia asioita , näistä opetuksista tulee entistäkin merkityksellisempiä.
Keskimaassa sijaitsevalla Thai Nguyenin alueella, jossa eri kulttuurit kohtaavat, Cheo (perinteinen vietnamilainen ooppera) ei ole alkuperäiskansojen taidemuoto, mutta yhteisö on luonnostaan omaksunut ja vaalinut sitä. Ajan myötä Cheo on juurtunut ihmisten hengelliseen elämään ja siitä on tullut tuttu osa festivaalitoimintaa...
Nyky-yhteiskunnassa teknologian ja uusien viihteen muotojen räjähdysmäisen kehityksen myötä heräsi huoli siitä, että perinteinen teatteri menettäisi vähitellen nuoren yleisönsä. Todellisuus kuitenkin osoittaa, että oikein järjestettynä ja luovasti sovellettuna Cheolla (perinteinen vietnamilainen ooppera) on edelleen paikkansa elämässä.
![]() |
| Juhlia ja kiinalaista uuttavuotta juhlistava taideohjelma Quan Trieun vaalipiirissä toi perinteisen Cheo-oopperan lähemmäksi yleisöä. |
Monet Thai Nguyenin kiinalaisen uudenvuoden juhlallisuudet ovat rohkeasti uudistaneet lavastustaan sisällyttämällä modernia äänentoistoa ja valaistusta säilyttäen samalla perusarvot. Jotkut koulut järjestävät harrastustoimintaa, johon kutsutaan käsityöläisiä vuorovaikutukseen oppilaiden kanssa ja ohjaamaan heitä tutustumaan tähän perinteiseen taidemuotoon... Tämä joustava lähestymistapa on auttanut varmistamaan, että Cheo (perinteinen vietnamilainen ooppera) on edelleen merkityksellinen nykyaikaisessa elämässä.
Laajemmin ottaen perinteisillä vietnamilaisilla kevään alkuhetken oopperamelonioilla on symbolinen merkitys kulttuurisen identiteetin ilmentymänä. Oikeassa ympäristössä, vuoden alun viileässä säässä, laulujen laulaminen muistuttaa jokaista hänen juuristaan. Se on tuttu tunne, jota mikään moderni viihteen muoto ei voi korvata.
Perinteinen vietnamilainen ooppera (Chèo) luo yhteisöllisen tilan, jossa kaikki iän ja ammatin rajat tuntuvat katoavan. Katsojat eivät ainoastaan nauti taidemuodosta, vaan osallistuvat myös yhteiseen kulttuuritoimintaan, jossa jaetaan iloa ja odotuksia yhdessä.
![]() |
| Perinteinen vietnamilainen ooppera (Chèo) luo yhteisöllisen tilan, joka tuo ihmiset yhteen. |
Ja niin joka kevät, kun lempeä tihkusade lankeaa kylän temppelin katolle, kun murattipuun violetit kukat peittävät pienet polut ja juhlarumpujen eloisa ääni kaikuu kylien läpi, ihmisten sydämet täyttyvät kaipauksesta rakkaan muiston perään:
Sinä päivänä kevätsade satoi hiljalleen.
Aprikoosin kukat putoavat kerroksittain täyttäen ilman.
Dangin kylän perinteinen oopperaryhmä kulki kujan ohi.
Äitini sanoi: "Đoàin kylän asukkaat laulavat tänä iltana."
(Nguyễn Bếnhin runo)
Ja jos Nguyễn Binhin runoissa perinteisen oopperan äänet, jotka kaikuvat kujilla, ovat lähtemätön muisto Pohjois-Vietnamin maaseudusta, niin tänä päivänä Thai Nguyễnissa tuo ääni kaikuu edelleen sinnikkäästi joka kevät. Vehreiden teekukkuloiden ja alati muuttuvan keskimaan maiseman keskellä perinteinen ooppera ei ainoastaan herätä henkiin perinteitä, vaan myös vahvistaa kansallisen kulttuurin elinvoimaa modernissa elämässä. Kylien pihoilla ja kulttuurikeskuksissa kaikuvat rummut ja taput jatkavat muistojen virtaa, niin että kevät tässä teenviljelymaassa ei ole täynnä vain luonnon kauneutta, vaan myös identiteetin ja uskon rikkaita kaikuja.
Lähde: https://baothainguyen.vn/van-hoa/202602/ngay-xuan-nghe-mot-dieu-cheo-ed0183e/












Kommentti (0)