Ajattelen häntä - inspiroivaa ihmistä

Jostain syystä, kun laitoin kynän paperille kirjoittaakseni nämä ensimmäiset rivit muistojen sekamelskan keskelle merkittävässä tilaisuudessa, 40 vuotta yliopistoon menon ja kirjoittamiseni ja opettamiseni uralla "kohtalolta ja velalta" tuntuneen matkan aloittamisen jälkeen, ensimmäinen mieleeni tullut kuva oli ohikiitävä hetki, joka meni ohi kuin tuulenpuuska, mutta jätti jälkeensä viipyilevän, runollisen kaiun. Se oli hetki, kun pidin käsissäni ohutta, herkkää ja viehättävää runokokoelmaa, jolla oli melko mielenkiintoinen nimi – runoilija ja opettaja Tran Thi Viet Trungin (kirjailijanimi Van Trung) runokokoelma "Älä roiski vettä päälleni". Tarkemmin sanottuna se tapahtui, kun luin edesmenneen runoilijan Ha Duc Toanin, silloisen Bac Thai Literary and Artistic Associationin puheenjohtajan, johdannon tähän runokokoelmaan 1980-luvun lopulla. Muistan elävästi kohdan: "Van Trungin runous on sellaista, kaipaavaa mutta hienovaraista, intensiivistä mutta lempeää, kärsivää mutta optimistista... Se on katkeransuloinen olemus – Tran Thi Van Trungin olemus." Nyt, yli puolen elämän jälkeen, tajuan ja uskon vakaasti, että tämä on opettajani, runoilija Tran Thi Van Trungin, tarkin ja oivaltavin havainto runoudesta ja henkilöstä.

Joitakin apulaisprofessorin, tohtorin ja runoilijan Tran Thi Viet Trungin kirjoja

1. Romanttisten suhteiden aloittaminen

Olen itse asiassa tuntenut neiti Van Trungin pitkään, siitä asti, kun olin nuori poika ja aloitin lukion. Luokkamme oli ensimmäinen, joka siirtyi kahdeksannelta luokalta (yläkoulun viimeinen vuosi) kymmenennelle luokalle lukiossa ilman, että heidän tarvitsi käydä läpi yhdeksättä luokkaa kuten nyt. Olin samalla luokalla Tam Thanin kanssa, neiti Trungin perheen nuorimman, kanssa. Siksi kävin usein hänen talossaan. En tietenkään koskaan päässyt tapaamaan häntä. Ainoa vaikutelmani hänestä oli kuva hänestä ja hänen nuoremmasta veljestään upseerien univormuissa Kambodžassa. Tuolloin hän oli koulutusasiantuntija kyseisessä maassa. Mielenkiintoista kyllä, hänen nuorempi veljensä (Tam Thanin veli), upseeri, oli myös kansainvälisessä palveluksessa siellä. Kuva vangitsi kauniin hetken, merkityksellisen jälleennäkemisen. Ensivaikutelmani oli, että hän oli nuori ja hyvin kaunis, pitkine, hulmuavine hiuksineen ja silmineen, jotka loistivat älykkyyttä, sekä nokkeluutta että unelmointia. Siinä kaikki. Paljon myöhemmin, toisena yliopistovuotenani, hän oli saanut tehtävänsä päätökseen ja palasi jatkamaan intohimoista matkaansa nuorena luennoitsijana yliopiston kampuksella. Hän opetti meille romanttista kirjallisuutta 1930-luvulta 1945 erikoistuen uuteen runouteen. On syytä lisätä, että meidän sukupolvessamme, joka opiskeli lukiossa 1970- ja 1980-luvun alussa Pohjois-Vietnamissa, melkein kukaan ei tiennyt mitään uudesta runoudesta. Osasimme opetella ulkoa Ho Tši Minhin, To Huun ja Song Hongin runoja, ranskanvastaista runoutta (lukuun ottamatta Huu Loanin *Purppuraa Sim-kukka*, Quang Dungin *Tay Tien* ja Hoang Camin *Duong-joen toisella puolella*... tuolloin näitä runoja ei ollut arvioitu uudelleen tai sisällytetty oppikirjoihin) ja amerikkalaisvastaista runoutta. Jopa maakuntatason lahjakkaiden oppilaiden kilpailussa analysoin ja arvostin Le Duc Thon runoa "Tuen pilari", erittäin ajankohtaista runoa, jota useimmat opettajamme tuolloin eivät tunteneet. Silti olin kuullut vain muutaman rivin kuuluisista runoista, kuten Luu Trong Lun "Syksyn ääni" ja Xuan Dieun "Kiire", puhumattakaan Nguyen Binhistä, Han Mac Tusta tai muista uuden runouden runoilijoista. Muistan, kuinka valmistautuessani kansalliseen lahjakkaiden oppilaiden kilpailuun opettajani luki minulle kerran muutaman rivin Luu Trong Lusta: "Sadetta sataa loputtomasti/Sydämeni kaipaa jotakuta/Kuu laskee vuorten taakse eikä koskaan palaa/Miksi sataa niin paljon/Sydämeni kaipaa loputtomasti/Mutta ketä minä kaipaan..." On sanomattakin selvää, että tunne siitä, että joku, joka on niin tottunut "rakkauden, vihan, sodan ja ilon" teemoihin, nyt nautti romanttisen runouden uudenlaisesta nautinnosta, oli riemastuttava. Mutta kuinka paljon pyysinkään, opettajani kieltäytyi ehdottomasti lukemasta sitä ääneen. Odotin välituntiin asti, avasin salaa opettajan koulurepun, päättäväisenä löytämään tuon runojen "aarteen". Valitettavasti rivejä oli vain muutama, jotka opettaja oli jotenkin saanut haltuunsa. Loput olivat kaikki "vallankumouksellisia" runoja; En löytänyt yhtäkään samanlaista riviä. Kaipasin Uutta Runoutta siitä päivästä lähtien, kunnes sain tilaisuuden opiskella hänen kanssaan.

Apulaisprofessori - kasvatustieteiden tohtori Tran Thi Viet Trung.

Ensimmäinen kirja, jonka luin häneltä uudesta runoudesta, ei ollut tunnettu "Vietnamilaiset runoilijat" (vaikka en ollutkaan sitä siihen mennessä lukenut), vaan melko erityinen kirja. Muistan yhä kannen sanat: "Sodan edeltävät vietnamilaiset runoilijat, osa 1, toinen painos, julkaisija Sống Mới, Saigon, 1968." Kirja julkaistiin syntymävuotenani. Sanomattakin selvää, että olin riemuissani. Vietin viikon ajan kirjastossa kouluvihkoni kanssa ja kirjoitin huolellisesti litteroimalla koko runokokoelman, jokaisen runon, jopa esipuheen ja jälkisanan. Opin Chế Lan Viênistä, joka "ilmestyi yhtäkkiä runouden maailmaan kuin kauhistuttava ilmiö"; opin Nguyễn Bínhistä, "ihmeellisen lahjakkaasta kyvystä, maaseudun sielun puhtaasta surusta", ja koko uuden runouden maailmasta. Ja tietenkin tunsin valtavaa ihailua häntä kohtaan. Hän vaikutti tulevan meille – tämän kaukaisen yliopiston luentosalin opiskelijoille – toisesta maailmasta, kaukaiselta mutta säteilevältä. Vielä ihailtavampaa on, että hän kirjoittaa myös runoja, aivan kuten minäkin, aloitettuani runojen kirjoittamisen yläasteen viimeisinä vuosina. Ensimmäiset runoni julkaistiin Military Region One -lehdessä, niitä luettiin Voice of Vietnamin runousohjelmassa, ja niihin vaikutti voimakkaasti New Poetry ja ehkä jossain määrin myös hän itse.

2. Ystävyyden matka

Valmistuin Viet Bacin opettajakoulutusyliopistosta vuonna 1989, opetin lyhyen aikaa syrjäisellä Loc Ninh-Song Ben alueella, sitten tein vapaaehtoistyötä "Cultural Light" -ohjelmassa hmong-kylässä, opetin yläasteella ja siirryin sitten toiseen oppilaitokseen. Tämä jatkui 40-vuotiaaksi asti, ennen kuin suoritin maisterin tutkinnon. Ja siellä tapasin hänet uudelleen. Hän opetti kurssia. Ilman epäröintiä tai muuta vaihtoehtoa hain hänen ohjaajakseen pro gradu -tutkielmaani. Tapaamisemme aikana hän ehdotti, että läheisen yhteyteni ja ymmärrykseni hmong-kansasta vuoksi minun pitäisi keskittyä tutkimuksessani etnisten vähemmistöjen kirjallisuuteen. Tuolloin tällä alalla ei ollut paljon ihmisiä. Päätin tutkia hmong-kirjallisuutta, erityisesti hmong-runoutta. Kävi ilmi, että vuosien vapaaehtoistyö lukutaito-ohjelmissa ei ollut mennyt hukkaan. Käytännön kokemukseni ansiosta ihmisten kanssa ja nyt kun minulla oli mahdollisuus lukea syvällisesti hmong-kansasta, olin todella kiinnostunut tästä aiheesta. Väitöskirjani puolustettiin erinomaisin arvosanoin. Minut hyväksyttiin jatko-opinto-ohjelmaan (ilman pääsykoetta). Tuolloin perhetilanteeni ja työvelvoitteideni vuoksi en voinut mennä Hanoihin opiskelemaan. Ilmaisin haluni, että hän ohjaisi minua, ja hän suostui. Olin ilmeisesti ainoa Thai Nguyenin kirjallisuuden jatko-opiskelija, jolla oli vain yksi ohjaaja. Tämä oli hänen ymmärryksensä ja tukensa ansiota. Hän antoi aina opiskelijoilleen itsenäisyyden tunteen tieteellisessä tutkimuksessaan. Hänen huolenpidollaan, kannustuksellaan ja motivaatiollaan sain väitöskirjani valmiiksi etuajassa. Hän on pikkutarkka tutkimuksessaan. Väitöskirjani kirjoittamisen, yliopisto-opetuksen, ministeriötason tieteellisen tutkimusprojektin, artikkeleiden kirjoittamisen ja kirjojen julkaisemisen yhteydessä tunsin joskus itseni ylikuormitetuksi ja työmäärän ylikuormitetuksi tieteellisen tarkkuuden puutteen vuoksi. Hän oli se, joka auttoi minua voittamaan nämä vaikeudet ja esteet tavalla, joka oli sekä ystävällinen että taitava. Ehkä siksi, että hän oli aiemmin toiminut Thai Nguyen -yliopiston tiede- ja teknologiaosaston johtajana ja myöhemmin Thai Nguyen -yliopiston kustantamon johtajana, editointi oli taito, jossa hän oli erittäin taitava. Monien hänen minulle opettamiensa asioiden joukossa muistan ja arvostan eniten lähteiden keräämisen ja viittaamisen tärkeyttä. Hänen mukaansa kun lähde on kerran mainittu, lähde tulisi pyrkiä hankkimaan ja säilyttää se huolellisesti, jotta sitä voidaan käyttää tarvittaessa todentamiseen. Tieteellisessä tutkimuksessa plagiointi, olipa se kuinka vähäistä tahansa, ei ole koskaan sallittua. Tieteellinen rehellisyys on tutkijalle välttämätön ja pakollinen vaatimus. Opin häneltä paljon tästä. Myöhemmin, todistaessani monia kiistoja joidenkin kollegoiden tutkimuksessa, ymmärsin tämän vielä syvemmin.

Saatat myös pitää tästä

Kehonrakentaja Trinh Ngoc Nhut voitti monipuolisen tittelin WFF Vietnam Muscle Flex 2026 -kilpailuissa.Kehonrakentaja Trinh Ngoc Nhut voitti loistavasti monia vahvoja vastustajia ja voitti mestaruuden miesten Physique-all-around-sarjassa WFF Vietnam Muscle Flex 2026 -kehonrakennusturnauksessa, joka pidettiin Ho Chi Minh Cityssä.

Sekä hän että minä olemme entisiä kirjallisuusosaston opiskelijoita. Kun palasin opettamaan osastolle, hän oli jo siirtynyt kustantamon johtotehtäviin. Tapasimme usein vierailevilla luennoilla tai väitöskomiteoissa istuessamme. Hän pysyi samana, aina iloisena ja ennakkoluulottomana, mutta myös erittäin vakavana ja vaativana opiskelijoitaan kohtaan. Hän oli valmis käyttämään päiviä, jopa viikkoja, auttamaan opiskelijoita tarkistamaan ja täydentämään väitöskirjaansa väitöksen jälkeen. Joskus hän arvioi vain opiskelijoita, ei ohjaajiaan. Yksinkertaisesti sanottuna hän halusi varmistaa, että heillä oli "puhtain" mahdollinen tuote kirjastojen viitemateriaaliksi. Se oli myös hänen tapansa auttaa opiskelijoita, myös tulevia sukupolvia.

3. Intohimo kirjoittamiseen ja intohimo elämään

Liityttyään Vietnamin kirjailijayhdistykseen kriitikoksi, rouva Van Trung ei koskaan lakannut kirjoittamasta, etenkään runoutta, siitä lähtien, kun hän oli kirjallisuuden opiskelija. Luin runoja, kuten "Kuolematon kukka" ja "Runoilija Thanh Tongille", ja olin erityisen vaikuttunut opiskeluaikanani. Monet luokastamme pyrkivät kirjoittamaan. Pelkästään minun luokkani (K20) on tuottanut kolme kirjailijaa (Vietnamin kirjailijayhdistyksen jäseniä), mikä on kenties vertaansa vailla oleva ennätys Viet Bacin opettajankoulutusyliopiston (nykyään Thai Nguyen -yliopiston opettajankoulutusyliopisto) perustamisen jälkeisten 60 vuoden aikana.

Rouva Vân Trungilla on laaja tuttavapiiri. Tämä johtuu osittain siitä, että hän syntyi älymystön perheeseen. Myöhemmin hänen aviomiehensä, ansioitunut taiteilija Ngô Đình Thành, oli myös hyvin seurallinen ihminen. Hänen talonsa on aina täynnä värikkäitä ruukkuja ja maljakoita, joissa on tuoreita kukkia. Lomien ja Tetin (vietnamilainen uusivuosi) aikaan kukat tulvivat pihalta taloon täyttäen olohuoneen. Hänellä on hienostunut esteettinen taju. Tämä näkyy kaikessa hänen toimistonsa järjestelyistä ja sisustuksesta vaatteisiin ja elämäntapaan. Hän on pikkutarkka jokaisella kynänvedolla korjatessaan oppilaidensa virheitä ja vuorovaikutuksessaan ystävien ja kollegoiden kanssa. Hänen lähellään oleminen antaa aina mukavuuden tunteen, mutta ei koskaan rentoa. Päinvastoin, hän luo aina eleganssin tunnelmaa kaikille, jokaisessa tilanteessa. Se on puhtaasti älyllistä eleganssia, ei pröystäilevää, mutta silti kunnioitusta ja ihailua herättävää.

Vaikuttaa siltä, ​​että niin kauan kuin olen hänet tuntenut, en ole koskaan kuullut hänen valittavan tai nurisevan opettamisesta tai ammatistaan. Hänen näkökulmansa ja näkemyksensä ylittävät yhteiskunnassa ja kouluissa rehottavat pikkumaisuuden ja kateuden. Keskittymällä iloon hän kerää ja uudistaa elämänenergiaansa.

Hän syntyi Apinan vuonna, tasan kaksitoista vuotta minua vanhempi. Mielenkiintoista kyllä, hän täytti seitsemänkymmentä samana vuonna, kun kouluni (joka tulee aina olemaan hänen koulunsa) juhli 60-vuotisjuhlavuottaan. Se oli suuri ilo näin merkityksellisenä päivänä. Meille hän ei koskaan tuntenut "vanhuutta"; hän oli aina iloinen ja eloisa.

Minulle hän on aina ollut taiteilija – kauneuden taiteilija, johon on aina kietoutunut intohimo.

Saatat myös pitää tästä

Älä huoli kiireisistä päivistä, kun sinulla on tyylikäs paitamekko.Muutamalla yksityiskohdalla paitamekko voi helposti auttaa käyttäjäänsä saavuttamaan hienostuneen ja modernin ilmeen ilman, että se vaatii liikaa valmisteluaikaa.

Minulle on kunnia ja ylpeyden aihe olla yksi professori Tran Thi Van Trungin oppilaista. Hän on erinomainen opettaja, apulaisprofessori, luonnontieteiden tohtori ja runoilija – henkilö, joka inspiroi lukuisia opiskelijoiden sukupolvia.

Thai Nguyen, tenttikausi 2026

Lähde: https://baothainguyen.vn/van-nghe-thai-nguyen/202605/nghi-ve-co-mot-nguoi-truyen-lua-0f3310f/