
Muinainen temppeli keskellä merta.
Cu Lao Chamin vuorten ja meren keskellä sijaitseva Hai Tangin pagodi on yksi tämän strategisesti tärkeän saaren edustavimmista hengellisistä maamerkeistä Keski-Vietnamissa.
Historiallisten tietojen mukaan temppeli rakennettiin vuonna 1758 keisari Canh Hungin hallituskaudella zen-mestari Huong Hain toimesta. Myöhemmin, neljännen sukupolven oppilaiden myötä, saaren asukkaat antoivat työvoimansa ja resurssinsa rakennustöiden loppuun saattamiseksi ja nimesivät sen Hai Tangiksi.
Lähes kolme vuosisataa valtavan, tuulisen meren keskellä seissyt muinainen temppeli on säilyttänyt edelleen monia mahayana-buddhalaisuuden omaleimaisia arkkitehtonisia piirteitä.
Temppeli on rakennettu "etuhalli, takahalli" -tyyliin, ja sen katto on peitetty ajan myötä ikääntyneillä yin-yang-tiilillä. Kolmoishaarinen portti koostuu pääportista ja kahdesta sivuportista, jotka heijastavat perinteistä arkkitehtuuria muinaisine tiilikattoineen. Kolmoishaarisen portin yhdistää lateriittikivimuuri, joka ympäröi piha-aluetta ja luo syrjäisen ja rauhallisen tilan.
Temppelin portista sisään astuessa vierailijoita tervehtii noin kolme metriä korkea Bodhisattva Avalokiteshvaran patsas, joka istuu pienen lootuslammen keskellä ja on suunnattu kohti Itämerta. Saarelaisille tämä on myötätunnon ja suojelun symboli, ja se ilmentää heidän toiveitaan turvallisista merimatkoista ja menestyksekkäästä elämästä.

Hai Tangin pagodin toinen ainutlaatuinen piirre on sen harvinainen maantieteellinen sijainti. Pagodin edessä on riisipelto pienessä laaksossa. Riisinkorjuukauden aikana koko alue kylpee eloisassa kultaisessa sävyssä, riisin tuoksun sekoittuessa merituuleen luoden rauhallisen maiseman, jota harvoin näkee syrjäisellä saarella.
Pääsalin sisällä suuret rautapuiset pilarit kannattelevat temppelin kattoa luoden juhlallisuuden ja ikivanhan tunnelman. Keskiosa on omistettu kolmelle Buddhalle ja Guan Yulle; oikea osa Zhou Changille ja Guan Pingille; ja vasen osa Ksitigarbha Bodhisattvalle. Molemmilla puolilla on suojelusjumalien ja lohikäärmejumalien patsaita, ja takana on Bodhidharman patsas.

Hai Tangin pagodin ainutlaatuinen piirre on buddhalaisuuden ja kansanuskomusten sekoittuminen. Buddha-patsaskokoelman lisäksi pagodissa on alttareita, jotka on omistettu Jadekeisarille ja monille muille kansanuskomusten mukaisille jumaluuksille.
"Kolmen saman alkuperän uskonnon" filosofian sekoittuminen heijastaa rannikkoyhteisöjen omaleimaista kulttuurielämää, jossa uskomukset ja jokapäiväinen elämä ovat tiiviisti kietoutuneet toisiinsa.
Tähän päivään asti monet temppelin patsaat ovat säilyttäneet lähes alkuperäisen ulkonäkönsä. Patsaat on kaikki tehty puusta, maalattu ja kullattu, ja ne ovat yli 250 vuotta vanhoja.
Sen lisäksi vaakasuorien laattojen, säkeiden ja taidokkaasti veistettyjen puisten kattoparrujen järjestelmä lisää muinaisen temppelin taiteellista ja historiallista arvoa.
Pagodissa on myös erityinen kello (suuri pronssinen kello), jonka kuviot ovat varhaisen Le-dynastian tyyliä. Kellon rungossa on näkyvästi kuva "kahdesta aurinkoon katsovasta lohikäärmeestä", joka on monimutkaisesti kaiverrettu lohikäärmeiden kiemurtelevilla vartaloilla, koholla olevilla suomuilla ja pitkillä, pehmeillä parroilla. Tätä pidetään harvinaisena ja arvokkaana esineenä, jolla on suuri taiteellinen ja historiallinen merkitys.

Saarelaisten hengellinen ankkuri.
Hai Tangin pagodi ei ole kuuluisa vain muinaisesta arkkitehtuuristaan, vaan myös harvinaisista ja ainutlaatuisista ominaisuuksistaan: "Neljä kieltä" - ei apottia, ei kynttiläuhreja, ei sähköä tai valaistusta eikä asukkaita munkkeja.
Aiemmin temppeliä johti kunnianarvoisa Thich Hai Tang. Kunnianarvoisan Thich Hai Tangin kuoleman jälkeen temppelin hallinto ja hoito uskottiin paikallishallinnolle. Vaikka siellä ei asu vakituisesti munkkeja tai nunnia, se on edelleen tärkeä uskonnollisen toiminnan keskus saaren asukkaille.
Buddhalaisten juhlapäivien tai perinteisten festivaalien aikana Hai Tangin pagodi kuhisee elämää. Ihmiset tulevat sytyttämään suitsukkeita, rukoilemaan suotuisaa säätä, tyyntä merta ja onnistuneita kalastusretkiä.

Joka aamu, auringon noustessa Itämereltä, temppelin kellot soivat kirkkaassa ilmassa. Tämä ääni sekoittuu aaltojen, tuulen ja saaren asukkaiden rauhalliseen rytmiin luoden rauhallisuuden tunteen jokaiselle, joka astuu tänne.
Vuonna 2006 Hai Tangin pagodi luokiteltiin Cham-saaren historiallisten kohteiden ohella kansalliseksi historialliseksi monumentiksi. Pagodi ei ole pelkkä arkkitehtoninen rakennelma, vaan se sisältää myös monia arvokkaita asiakirjoja saaren yhteisön historiasta ja kehityksestä.
Tällä hetkellä kohde on digitalisoitu VR360-teknologian ja 3D-kierrosmallien avulla. Teknologian soveltaminen auttaa säilyttämään temppelin alkuperäisen arkkitehtuurin, esineet ja tilan samalla laajentaen perintökohteen saavutettavuutta laajemmalle yleisölle.
Xiao Yao
Lähde: https://vietnamnet.vn/ngoi-chua-4-khong-o-cu-lao-cham-2528229.html







