
Ca-temppeli rakennettiin 1500-luvulla (Ly-dynastian aikana) Uy Minh Vuong Ly Nhat Quangin palvonnan kunniaksi – tunnetulle kenraalille, joka antoi merkittäviä panoksia "kansakunnan ja sen kansan suojelemiseksi" ja muinaisen Nghe Anin alueen ihmisten elämästä huolehtimiseksi. Eri dynastioiden aikana, ja erityisesti myöhemmän Le-dynastian aikana, temppelistä tuli vähitellen täydellinen ja upea. Vuonna 2012 Ca-temppeli tunnustettiin kansalliseksi historialliseksi ja kulttuurimonumentiksi.

Ca-temppeli sijaitsee korkealla paikalla, ja sen piha-alue on tilava ja valoisa. Edessä on tasainen pelto, ja kaukaisuudessa lampi- ja järviverkosto luo "veden kerääntymisefektin", joka luo viileän ja rauhallisen tunnelman. Kolmoiskaarisen portin läpi kulkevan rakennuksen silmiinpistävin rakennelma on seremoniaportti – jota pidetään Ca-temppelin erottuvimpana arkkitehtonisena kohokohtana. Seremoniaportti muistuttaa palatsin paviljonkia, jossa on neljä suurta pylvästä, kaksi kerrosta, kahdeksan kattoa ja kauniisti kaartuvat mutta tukevat räystäät. Kaukaa katsottuna rakennelma tuo mieleen Khue Van Cac -paviljongin arkkitehtuurin Kirjallisuuden temppelissä – Kansallisessa yliopistossa ( Hanoi ).

Temppelin portin edessä seisoo suuri, muinainen kivinen steela. Kaiverrus heijastaa paikallisten ihmisten menneiden aikojen oppineisuuden arvostamista ja kulttuurin kunnioittamista. Vuosien varrella syvälle kaiverretut sanat ovat paitsi arvokkaita historiallisia asiakirjoja myös todisteita tämän maan rikkaasta historiasta.

Pääportin läpi kulkiessaan kaksi kivipatsasta polvistuu polven molemmin puolin kädet ristissä toivottaen kunnioittavasti tervetulleiksi vierailijat kaikista suunnista. Temppelin sisätilat ovat tilavat, ja arkkitehtoniset elementit, kuten vasen ja oikea siipi, pääsali ja pyhäkkö, on järjestetty symmetrisesti ja harmonisesti. Tiilikatto on sammaleen peitossa, ja rautapuusta tehdyt kattoparrut, palkit ja pilarit ovat säilyttäneet tukevuutensa satojen vuosien sateista ja auringosta huolimatta.

Ca-temppelin kohokohta on sen upea veistostaide. Alttareissa, lohikäärmepalankiineissa, kattoparruissa ja valtaistuimissa on huolellisesti ja eloisasti kaiverrettuja kuvia lohikäärmeistä, myyttisistä olennoista, kilpikonnista, feeniksistä tai männystä, bambusta, krysanteemista ja luumunkista kohokuvioin ja avoimin kuvioin. Jokainen pehmeä, siro viiva esittelee Nghe Anin maakunnan kansankäsityöläisten lahjakkuutta. Puiset ovet ja seinät ovat säilyneet suhteellisen ehjinä, mikä luo koko rakenteeseen ikiaikaisen ja juhlallisen tunnelman.

Ca-temppelissä on edelleen säilynyt monia arvokkaita muinaisia esineitä. Erityisen huomionarvoisia ovat neljä kuninkaallista asetusta eri dynastioilta, mukaan lukien yksi Vinh Khanhin ajalta lähes 300 vuotta sitten, yksi Canh Thinhin (Tay Sonin) ajalta ja kaksi Nguyen-dynastialta. Nämä ovat korvaamattomia historiallisia asiakirjoja, jotka vahvistavat temppelin roolia ja asemaa yhteisön kulttuuri- ja hengellisessä elämässä vuosisatojen ajan.

Kulttuurisen ja arkkitehtonisen arvonsa lisäksi Ca-temppeli yhdistetään myös kansakunnan loistavaan historiaan. 1800-luvun lopulla se toimi salaisena tapaamispaikkana ja asuinpaikkana vastarintataistelijoille Nguyễn Xuốnille ja Le Doốn Nhalle Can Vuong -liikkeen aikana ranskalaisia vastaan.
Ennen elokuun vallankumousta ja Yhdysvaltoja vastaan käydyn vastarintasodan aikana temppeli toimi vallankumouksellisena tukikohtana, aseiden ja ruoan piilopaikkana, ja se osaltaan vaikutti itsenäisyystaisteluun.

Joka vuosi Ca-temppelin festivaalia vietetään juhlallisesti täydellisine perinteisine rituaaleineen, kuten julistus-, puhdistus-, kulkue- ja uhrirituaaleineen. Festivaalin aikana on paljon kansanperinneaktiviteetteja, kuten painia, kukkotappeluja, ihmisshakkia, keinuntaa, kansanlaulua ja perinteistä oopperaa…

82-vuotias Phan Xuan Chinh, joka on huolehtinut temppelistä jo vuosia, kertoi, että niin tavallisina päivinä kuin pyhäpäivinä ja Tet-päivänäkin temppelissä on aina ihmisiä uhraamassa suitsukkeita. Joka päivä hän puhdistaa ahkerasti alttarin, lakaisee pihan ja huolehtii jokaisesta pienestä nurkasta pitääkseen tilan juhlallisena ja lämpimänä. Yen Thanhin kunnan asukkaille Ca-temppeli ei ole vain historiallinen paikka, vaan myös hengellinen ankkuri, paikka, johon voi luottaa uskonsa ja pyrkimyksensä.
Yen Thanhin kunnan kansankomitean varapuheenjohtaja Ngo Thi Hien sanoi, että ajan myötä monet Ca-temppelin osat ovat rapistuneet. Tämän tilanteen vuoksi paikallishallinto on saattanut päätökseen menettelyt toimittaakseen toimivaltaisille viranomaisille harkittavaksi ja hyväksyttäväksi suunnitelman rakenteen kunnostamiseksi ja parantamiseksi alueen muistomerkin historiallisen ja kulttuurisen arvon säilyttämiseksi ja edistämiseksi.

Jatkuvasti muuttuvan modernin elämän keskellä Ca-temppeli seisoo hiljaa olennaisena osana Yen Thanhin kunnan sielua. Sammaleen peittämät kattotiilet ja ajan kuluttamat kaiverrukset eivät ainoastaan kerro muinaisen arkkitehtonisen rakennuksen tarinaa, vaan toimivat myös muistutuksena Nghe Anin asukkaiden isänmaallisista perinteistä, ahkerasta hengestä ja kestävästä hengellisestä elämästä.
Lähde: https://baonghean.vn/ngoi-den-mang-dang-khue-van-cac-giua-mien-que-lua-10325899.html










Kommentti (0)