Joenrantatemppeli

VHXQ - Hoi Anissa edelleen olemassa olevista muinaisista yhteisötaloista De Vongin yhteisötalo on tyypillinen jäänne, joka säilyttää monia ainutlaatuisia historiallisia, kulttuurisia ja arkkitehtonisia arvoja. Vuonna 1991 De Vongin yhteisötalo tunnustettiin kansalliseksi jäännökseksi.

Để Vongin kylän yhteistalo on kansallinen historiallinen monumentti. Kuva: TP

De Vong on yksi Hoi Anin varhaisimmista kylistä/kunnista. Historiallisten asiakirjojen ja suullisen perimätiedon mukaan kylä perustettiin myöhäisen Le-dynastian aikana, noin 1600-luvun alussa.

De Vong -yhteisön merkittävä piirre on sen läheinen yhteys vesistöihin. Feodaalikaudella keisarillinen hovi jopa myönsi De Vong -kunnalle oikeuden kerätä vesiveroja joen varrella Cua Daista Ha Bangin, Tra Nhieun, Nui Utin, Tien Doan, Tinh Thuyn, Phu Quyn, Con Sun ja An Hoan alueille. Tämä osoittaa kylän tärkeän aseman muinaisen Hoi Anin alueen vesireittijärjestelmässä.

Gia Longin 13. hallitusvuotena (1814) laadittu Nguyen-dynastian maarekisteri osoittaa, että kylässä oli jo ennestään yhteisiä taloja, temppeleitä ja pagodeja. Voidaan vahvistaa, että De Vongin yhteistalo rakennettiin viimeistään vuonna 1814.

Saatat myös pitää tästä

Vyöhykkeen D sankarillinen henkiKahden pitkittyneen anastussodan läpikäyneen D-vyöhykkeen sota-alueesta on tullut isänmaallisuuden ja lannistumattoman tahdon symboli, ylpeyden lähde puoluekomitealle, hallitukselle ja Dong Nain asukkaille.

Để Vongin yhteisötalo on Suuren valtameren neljän pyhän äidin – rannikkoasukkaiden kunnioittaman meren jumalan – palvontapaikka. Lisäksi yhteisötalossa palvotaan jokiin ja veteen liittyviä jumaluuksia sekä esi-isiä, myöhempiä sukupolvia ja vaatimattomia henkiä. Quảng Namin kylän kronikan mukaan Để Vongin kylällä oli aiemmin 17 Nguyễn-dynastian kuninkaallista asetusta, joissa jumalille annettiin arvonimiä, kuten: Paikallinen suojelusjumaluus, Viiden elementin kuolematon äiti, Valkoinen hevonen eunukki, Suuren valtameren jumaluus, Neljän Yangin hengen jumaluus, Puun pitkäikäisyyden jumaluus ja Bích Sơnin kunnioitettava jumaluus…

Yhteisön talon kulttuuri- ja uskonnollisista toiminnoista aiemmin (aikana, jolloin Ranskan Kaukoidän tutkimuskoulu teki kartoituksen Quang Namin maakunnan kylissä vuosina 1943–1944) kerrottiin, että paikalliset asukkaat järjestivät yhteisössä kolme uskonnollista seremoniaa vuosittain.

Yli kolme vuosisataa vanha De Vongin yhteistalo on paitsi ikivanha arkkitehtoninen rakennelma myös yhteisön muistin symboli. Yhteistalossa on säilynyt monia arvokkaita asiakirjoja, kuten maarekistereitä, kivisteleitä, vaakasuoria laattoja ja säkeitä, jotka selventävät kylien muodostumisprosessia Hoi Anin alueella. Samalla yhteistalon rituaalit ja uskonnolliset toiminnot heijastavat jokialueen asukkaiden rikasta hengellistä elämää.

De Vongin yhteisötalon jatkuva olemassaolo lukemattomien historiallisten muutosten läpi on elävä todiste vietnamilaisen kyläkulttuurin kestävästä elinvoimasta. Tämä ikivanha yhteisötalo seisoo edelleen hiljaa Hoi Anin kaupungin sydämessä säilyttäen ja siirtäen tuleville sukupolville kansallisen historian ja kulttuurin arvokkaita arvoja.

Saatat myös pitää tästä

Hoi Anin katutaiteilijaTPO - Hoi Anin tyypillisten keltaisten seinien keskeltä ei ole vaikea löytää kadun varrella istuvaa karheaa miestä, joka on uppoutunut maisemaan vesiväreillä ja siveltimillä. Kyseessä on Le Dac Tu (s. 1987) - Nghe Anin maakunnasta kotoisin oleva taiteilija, joka rakastui Hoi Aniin lukioajoistaan ​​lähtien.

Lähde: https://baodanang.vn/ngoi-dinh-ven-song-3330761.html