Uskollinen ihanteelle
Toveri Phùng Chí Kiên, jonka syntymänimi oli Nguyễn Vĩ, syntyi 18. toukokuuta 1901 Mỹ Quan Thượngin kylässä Vạn Phầnin kunnassa, nykyisessä Hùng Châun kunnassa Nghệ Anin maakunnassa. Kasvoi köyhässä talonpoikaisperheessä alueella, jolla oli runsaasti isänmaallisia, ahkeria ja vallankumouksellisia perinteitä, ja Nguyễn Vĩ todisti ihmisten kärsimyksiä siirtomaa- ja feodaalisen sorron alla. Tämä muovasi hänen isänmaallisuuttaan ja päättäväisyyttään löytää keino pelastaa maa ja sen kansa.

Nuoresta Yen Lyn rautatieaseman työläisestä lähtien Nguyen Vi luki aktiivisesti edistyksellisiä kirjoja ja sanomalehtiä, oli yhteydessä samanmielisten ihmisten kanssa ja osallistui isänmaalliseen propagandatoimintaan. Tovereidensa Nguyen Nang Tuun ja Le Huu Lapin valistamana Nguyen Vi liittyi Vietnamin vallankumouksellisen nuorisojärjestön jäseneksi. Lokakuussa 1926 hän matkusti Guangzhouhun osallistuakseen johtaja Nguyen Ai Quocin järjestämälle poliittiselle koulutuskurssille. Siitä lähtien nimi Phung Chi Kien yhdistettiin eloisaan, sinnikkään ja horjumattomaan vallankumoukselliseen elämään.
Poliittisen koulutuksen jälkeen toveri Phung Chi Kien tutustutti johtaja Nguyen Ai Quocin toimesta Whampoan sotilasakatemiaan opiskelemaan. Tämän jälkeen hän osallistui Guangzhoun kansannousuun vuonna 1927 ja hioi taitojaan kansainvälisessä vallankumousliikkeessä. Vankeuksista, taisteluista, haavoittumisista ja äärimmäisen ankarissa olosuhteissa toimimisesta huolimatta toveri Phung Chi Kien säilytti kommunistin moraalin. Vuonna 1930 hän liittyi Indokiinan kommunistiseen puolueeseen; vuosina 1932–1934 hän opiskeli Moskovan Kommunistisen internationaalin idän yliopistossa ja hankki vankan perustan poliittisessa teoriassa.
Palattuaan vallankumoukselliseen toimintaan toveri Phung Chi Kien liittyi puolueen ulkomaiseen komentoon ja osallistui puolueen organisaatiojärjestelmän palauttamiseen, valmisteli ensimmäistä puoluekokousta vuonna 1935 ja hänet valittiin keskusjohtoon. Vuosina 1936–1939 hän osoitti edelleen taitavan johtajan kykyjään antaen merkittäviä panoksia organisaation vahvistamiseen, joukkomobilisaatiomenetelmien rajoitusten voittamiseen ja vallankumouksellisen liikkeen kehityksen edistämiseen.
Vuonna 1941 toveri Phung Chi Kien palasi yhdessä johtaja Nguyễn Ai Quốcin kanssa Vietnamiin johtamaan vallankumouksellista liikettä. Cao Bangissa hän osallistui kaaderien kouluttamiseen, vallankumouksellisten tukikohtien rakentamiseen, Viet Minhin pilottirintaman organisointiin, kansallisten pelastusjärjestöjen perustamiseen sekä poliittisten ja aseellisten voimien vallankumousta varten valmistelemiseen. Ensimmäisen kansallisen pelastusarmeijan komentajana hän osallistui Vietnamin vallankumouksellisten asevoimien perustan luomiseen.
Vo Nhain Bac Sonin tukikohdan taistelun aikana toveri Phung Chi Kien komensi rohkeasti joukkoja ja suojeli puolueen päämajaa. 22. elokuuta 1941 vihollinen vangitsi hänet, ja hän uhrasi sankarillisesti henkensä vain 40-vuotiaana. Vaikka hänen vallankumouksellinen elämänsä oli lyhyt, se jätti jälkeensä loistavan esimerkin isänmaallisuudesta, proletariaattisesta internationalismista, poliittisesta terävyydestä, organisointikyvystä ja horjumattomasta kommunistisesta rehellisyydestä.
Tämän päivän opetus loistaa kirkkaasti ikuisesti.
Toveri Phung Chi Kienin panos Vietnamin vallankumoukseen oli ilmeinen monessa suhteessa: hän oli yksi Nguyễn Ai Quốcin kouluttamista ja opettamista varhaisista kaadereista; hänet koulutettiin politiikassa, sotilasasioissa ja kansainvälisessä käytännön toiminnassa; hän oli uraauurtava kaaderi, joka osallistui puolueorganisaation rakentamiseen ja palauttamiseen vaikeina aikoina; ja hän oli johtaja, joka antoi tärkeitä panoksia joukkojen valmistelussa, tukikohtien rakentamisessa ja vallankumouksellisten asevoimien perustan luomisessa.

Phung Chi Kienissä erottuu sanojen ja tekojen, teorian ja käytännön, poliittisen terävä-älyisyyden ja toimintakyvyn välinen yhtenäisyys; hän ei vain oppinut tietämään, vaan oppinut tekemään vallankumouksen; hän ei ollut vain uskollinen valalleen, vaan uskollinen viimeiseen hetkeen asti. Siksi Phung Chi Kienin nimi yhdistetään vanhemman sukupolven kaaderien jaloihin ominaisuuksiin: suuriin ihanteisiin, tietoon, kuriin, organisointiin, uskallukseen mennä vaikeimpiin paikkoihin, uskallukseen ottaa vastaan haastavimmatkin tehtävät ja valmiuteen uhrautua isänmaan itsenäisyyden ja vapauden puolesta.
Gia Laille toveri Phung Chi Kienin elämän opetukset ovat tänä päivänä entistäkin merkityksellisempiä. Uudessa kehitysalueella, vuorilta merelle, maakunnan on saavutettava nopea ja kestävä kehitys samalla, kun ylläpidetään kansallista puolustusta ja turvallisuutta, suojellaan puolueen ideologista perustaa ja vahvistetaan suurta kansallista yhtenäisyyttä. Tämä edellyttää, että jokainen puolueen kaaderi ja jäsen jatkuvasti opiskelee, kouluttautuu, pysyy lähellä kansaa ja ruohonjuuritasoa, toteuttaa saarnansa, uskaltaa ajatella, uskaltaa toimia ja uskaltaa ottaa vastuun yhteisestä hyvästä. Phung Chi Kienin henki muistuttaa jokaista puoluekaaderia tänä päivänä asettamaan isänmaan ja kansan palvelemisen ihanteen perustakseen; käyttämään työnsä tehokkuutta ja kansan tyytyväisyyttä mittanaan; ja käyttämään poliittista terävyyskykyä, vallankumouksellista etiikkaa ja käytännön kykyjä toimintansa perustana.
Phung Chi Kienin syntymän 125. vuosipäivä ei ole vain tilaisuus osoittaa kunnioitusta järkkymättömälle kommunistille ja puolueen merkittävälle johtajalle, vaan myös syvällinen muistutus meille jokaiselle tänään siitä, että meidän tulisi elää ihanteiden mukaan, työskennellä vastuullisesti, olla läheisessä yhteydessä kansaan ja tuoda "elinikäisen omistautumisen puolueelle ja kansalle" henki jokaiseen tehtävään ja auttaa rakentamaan Gia Laista nopeasti ja kestävästi kehittyvää maakuntaa uudella aikakaudella.
Lähde: https://baogialai.com.vn/nguoi-cong-san-tron-doi-vi-dang-vi-dan-post587388.html








Kommentti (0)