Ylämaiden pienimpiinkin kyliin hiipivän modernin elämänrytmin keskellä nung-etnisen kansan lin xin -soittimen ääni kaikuu edelleen kuin jatkuva maanalainen virta.
Seitsemänkymmenenvuotiaana käsityöläinen Vang Van Seng (Coc Coocin kylä, Pa Vay Sun kunta, Tuyen Quangin maakunta) pitää edelleen väsymättä yllä metsän liekkiä ja opettaa esi-isiensä perinteisiä ääniä, jotta metsän "pyhä henki" ei haalistu ajan myötä.
Nung-kansan sielu elämässä
Varhain aamulla Coc Coocin kylässä, kastepisaroiden vielä takertuessa villipersikankukkien terälehtiin, Pa Vay Sun ylängön rauhallinen tunnelma heräsi melodisten, sydämellisten äänien ansiosta. Nämä äänet eivät olleet kovia tai mahtipontisia, mutta riittävän voimakkaita tunkeutuakseen paksun sumun läpi ja liikuttaakseen sydäntä kuin kallioiden sydämestä virtaavan virran lempeä kohina. Se oli lin xin -soittimen ääni, joka kantautui taiteilija Vang Van Sengin pienestä talosta.

Käsityöläinen Vang Van Seng (vasemmalla) opettaa nuoremmalle sukupolvelle lin xin -soittimen soittoa.
KUVA: DO TU
Yli 70-vuotiaan herra Séngin kädet, vaikka ne ovatkin kovettuneet ankarasta säästä ja maanviljelystä, pehmenevät yllättävän pehmeiksi ja siroiksi koskettaessaan soittimen kieliä. Hän kertoo kehittäneensä intohimon tähän soittimeen lapsuudessaan. Kylminä talvi-öinä ennen sähkön tuloa nuori Séng oli isänsä ja kylän vanhempien musiikin lumoamana räiskyvän tulen ääressä.
"Silloin kitaran kaiku yössä oli kuin laajojen vuorten ja metsien halki virtaavan virran ääni. Ennen kuin huomasinkaan, tuo melodia oli imeytynyt syvälle olemukseeni", herra Séng muisteli nostalgisesti.
Intohimonsa ajamana hän opetti itseään ja selvitti vaivalloisesti, miten jousia soitetaan ja rytmiä ylläpidetään. Hänen teräskielistä vuotavat sormensa kovettuivat ajan myötä, mikä teki hänestä lopulta alueen taitavimman "lìn xìn" -soittimen soittajan, joka "asettaa rytmin" kylän tärkeimpiin festivaaleihin.
Lin xin -soittimella on suhteellisen yksinkertainen rakenne, mutta se ilmentää perinteisen käsityötaidon hienostuneisuutta. Soitin muistuttaa nguyet-luuttua, ja sen puurunko on noin 70 cm pitkä. Äänilaatikko on pyöreä ja litteä, ja se on koristeltu kiiltävillä alumiini- tai hopeaesineillä. Huomionarvoista on, että lapa on usein koristeltu nung-kansan tunnusomaisilla brokaadikankailla.
Lin xinin perinteisesti hevosenkarvasta tehdyt kielet on nykyään korvattu nailon- tai ohuilla teräskielillä äänen resonanssin parantamiseksi. Pa Vay Sun nung-kansoille lin xin ei ole pelkkä soitin; se on "sydämen ääni" jokaisessa ihmisen tunteiden vivahteessa. Festivaaleilla, häissä ja tupaantuliaisjuhlissa lin xinin eloisa ääni kannustaa portailla ja sointuu yhteen luon-laulujen kanssa, jotka ylistävät puoluetta, presidentti Ho Tši Minhiä ja uudistettua kotimaata.
Romanttisten iltojen aikana musiikki muuttuu syvästi liikuttavaksi ja toimii siltana rakastavaisten välillä. Hautajaisissa musiikki on kuitenkin vakavaa, ja se jättää jäähyväiset vainajille heidän palatessaan esi-isiensä luo.
Käsityöläinen Chang Thi Ve, osaava paikallinen kansankulttuurin asiantuntija, jakoi ajatuksensa: "Lin xin -soitin on yhteisörituaalien sielu. Se yhdistää ihmisiä sukupolvien ajan."
Pyrkimys jatkaa perintöä digitaalisella aikakaudella.
Vaikka soittimen ääni kaikuu edelleen joka päivä, vanhan käsityöläisen silmissä viipyy melankolian vivahde. Nykyelämä älypuhelimineen, kannettavine kaiuttimineen ja elektronisine viihteineen on tunkeutumassa kylän joka kolkkaan. Nykyajan nuoret ovat uppoutuneet netin iloiseen musiikkiin, eivätkä monet enää tiedä esi-isiensä käyttämän soittimen nimeä tai ulkonäköä.
"Nuoret ovat kaikki lähteneet opiskelemaan tai töihin. Kotona olevat tykkäävät vain kuunnella musiikkia puhelimillaan. Olen hyvin huolissani siitä, että jos kuolen ilman ketään jatkamassa perinnettä, linhin-soittimen ääni seuraa minua hautaan", herra Séng sanoi.
Huolestuneena tämän taidemuodon katoamisesta käsityöläinen Váng Vần Séng muutti kuistinsa erityisluokkahuoneeksi. Joka ilta koulun jälkeen lapset kokoontuvat hänen ympärilleen oppimaan soittimen soittoa. Hän pitää kärsivällisesti jokaisen lapsen kädestä kiinni, säätää heidän asentoaan ja opastaa heitä kielien virittämisessä ja rytmin säilyttämisessä.
"Lasten opettaminen ei ole pelkästään tekniikoiden opettamista, vaan myös sitä, miksi heidän esi-isänsä rakastivat tätä soitinta niin paljon. Soiton oppiminen on myös käyttäytymisen oppimista ja kylän rakastamisen oppimista", herra Séng uskoutui.
Saatat myös pitää tästä

Dong Van kertoo kulttuuritarinaansa houkutellakseen turisteja.Ainutlaatuisen globaalin geopuiston lisäksi Dong Vanin kunnalla (Tuyễn Quangin maakunnassa) on keskeinen rooli etnisten vähemmistöjen perinteisten kulttuuriarvojen säilyttämisessä ja edistämisessä sekä paikallisen kauneuden muuttamisessa omaleimaisiksi matkailutuotteiksi, jotka houkuttelevat paljon kotimaisia ja kansainvälisiä turisteja. Esiintymisen ja opettamisen lisäksi herra Séng on myös itseoppinut "insinööri". Hänen taitavat kätensä muuttavat alkeellisista materiaaleista, kuten puunjätteistä, vesipiippuista tai vanhoista maitotölkeistä, ainutlaatuisen sointisia soittimia. Jokainen hänen luomansa soitin on uusi "silta", joka yhdistää menneisyyden tulevaisuuteen.
Puhuessaan toimittajille Pa Vay Sun kunnan kulttuuriosaston johtaja Duong Van Phu vahvisti, että käsityöläinen Vang Van Seng on yksi paikkakunnan arvokkaimmista "elävän inhimillisen aarteista".
"Herra Séngillä on erityinen rooli aineettoman kulttuuriperinnön säilyttämisessä ja hän luo pohjan yhteisömatkailun kehittämiseen liittyvän massataideliikkeen rakentamiselle tulevaisuudessa", totesi herra Phú.
Kansallisen yhtenäisyyden juhlien tai kevätjuhlien aikaan kuva perinteiseen indigonsiniseen asuun pukeutuneesta herra Séngistä, joka syleilee lin xin -soitintaan ja soittaa melodisesti kyläläisten keskellä, on tullut Nùng-kulttuurin elinvoiman symboliksi. Hänen musiikkinsa ei ainoastaan rikastuta hengellistä elämää, vaan se toimii myös lempeänä mutta syvällisenä muistutuksena etnisen ryhmän alkuperästä.
Jättäessäni Pà Vầy Sủin auringon noustessa korkeammalle, lìn xìn -soittimen äänen yhä kaikuessa korvissani, uskon, että omistautuneiden "liekinvartijoiden", kuten käsityöläisen Váng Vần Séngin, avulla valtavan metsän äänet jatkavat kaikuaan, kestävinä ja voimakkaina, aivan kuten Tuyên Quangin rajaseudun ihmisten elinvoima.
Lähde: https://thanhnien.vn/nguoi-giu-hon-thieng-noi-dai-ngan-185260402210802538.htm
Kommentti (0)