Herra Nguyen Van Tuat syntyi vuonna 1958 maassa, joka on rikas perinteisen cheo-kulttuurin (vietnamilaisen kansanoopperan) suhteen. Hänen lapsuutensa kietoutui yhteen kylän pihoilla, festivaaleilla ja jopa radiolähetyksissä kaikuvien melodisten laulujen ja tuttujen rumpujen ja cheo-laulujen kanssa. Nämä muinaiset cheo-melodiat tunkeutuivat syvästi nuoren Nguyen Van Tuatin sieluun kuin itsestäänselvyys, kuin hänen kotimaansa perinteiden loputon virta.
Sodan syttyessä herra Tuat vastasi isänmaan kutsuun ja liittyi armeijaan. Hän taisteli samalla palvellen sotilasalueen 5 kulttuuri- ja taidetoiminnassa ja viihdytti sotilaita laulullaan taistelukentällä. Vuoden 1975 jälkeen herra Tuat siirtyi Quang Ninhin kaivosalueelle ja vuonna 1985 Mong Duongin hiilikaivokseen.
"Luulin, että kotimaastani jättäminen tarkoitti perinteisen oopperan jättämistä taakseni, mutta juuri tämä yhteys tähän uuteen maahan elvytti sen ja teki siitä paikan, jossa pystyin jatkamaan intohimon siementen kylvämistä ja omistautumaan koko sydämestäni tälle perinteiselle taidemuodolle", herra Tuat muisteli.
Aluksi se alkoi esiintymisillä Mong Duong -hiiliyhtiön sosiaalisissa tapahtumissa, mutta näistä yksinkertaisista esityksistä cheo-laulun taide levisi vähitellen asuinalueille. Monien maaseutualueiden, kuten Nghe Anin ja Thanh Hoan, työntekijät kokoontuivat tänne ja löysivät yhteisen sävelen kotimaansa cheo-melodioista. He lauloivat yhdessä, oppivat yhdessä, ja cheo-liike vahvistui.
Hän ei ollut ainoastaan esiintyjä, vaan herra Tuat avasi myös Cheo-laulun kursseja Mong Duongissa ja Cua Ongissa, ja levisi sitten Quang Hanhiin, Cam Thachiin (nykyään osa Quang Hanhin vaalipiiriä), Cam Binhiin ja Cam Trungiin (nykyään osa Cam Phan vaalipiiriä)... Tämän ansiosta hän perusti ja opetti kymmeniä Cheo-kursseja edistäen liikettä. Vanhat ja nuoret, työntekijöistä eläkkeellä oleviin virkamiehiin, löysivät kaikki iloa ja intohimoa Cheo-laulusta hänen omistautuneen ohjauksensa alla.
Hän uskoi, että Cheo-taiteen (perinteisen vietnamilaisen oopperan) opettamisen menestyksekkääksi onnistumiseksi on ensin saatava ihmiset rakastamaan sitä ja olemaan siitä intohimoisia. Siksi hän ei ainoastaan opettanut laulua, vaan myös esiintyi suoraan, ohjaten ihmisiä eleissä, roolien näyttelemisessä ja sanoitusten sielukkaassa korostamisessa. Cheo-laulun melodioiden täyttämät illat kaikuivat naapurustoissa, päivästä toiseen ja kuukaudesta toiseen kestävät tunnit... ovat muodostuneet kauniiksi muistoiksi hänen matkallaan Cheo-taiteen säilyttämiseksi kaivosalueella.
Erityisesti herra Nguyen Van Tuat on monilahjakas taiteilija, joka toimii aktiivisesti sekä musiikin että teatterin parissa. Hänestä tuli Quang Ninhin kirjallisuus- ja taideyhdistyksen jäsen vuonna 1992, ja hän on kirjoittanut vahvasti kaivoshenkisiä lauluja, kuten "We Miners" ja "Miners on Shift", sekä monia teatterikäsikirjoituksia, joita on esitetty laajalti eri taidefestivaaleilla ja -kilpailuissa.
Lahjakkuutensa ja kestävän omistautumisensa ansiosta hänelle myönnettiin Kaivosalueen taiteilijan arvonimi (1996), hän sai mitalin joukkoteatterin puolesta (1992) ja hänet ylistettiin erinomaisena ohjaajana kansallisilla amatööritaidefestivaaleilla (2007)...
Vaikka ajat muuttuvat ja perinteiset kansanlaulut joskus unohtuvat nykyelämässä, Nguyen Van Tuatille kansanooppera ei ole koskaan ollut menneisyyttä. "Kansanoopperan rumpujen ja laulujen on jatkossakin kaiutettava kaivosalueella, jotta tulevat sukupolvet voivat sytyttää liekin ja ymmärtää perinteen. Perinteinen taide ei ole vain muisto, vaan elämän rytmi, kulttuuri ja ihmisten sielu", Tuat uskoo.
Hiilipölyn, edestakaisin liikkuvien kaivinkoneiden ja kuorma-autojen melun keskellä iäkkään taiteilijan sydämellinen ja koskettava ääni kohoaa yhä, todisteena perinteisen kulttuurin kestävästä ja eloisasta kauneudesta tällä kaivosalueella.
Lähde: https://baoquangninh.vn/nguoi-giu-hon-lan-toa-nghe-thuat-cheo-tren-dat-mo-3364734.html








Kommentti (0)