08:29, 15.10.2023
Udon Thani, Koillis-Thaimaassa sijaitseva provinssi, tunnetaan "vietnamilaistaustaisten thaimaalaisten pääkaupunkina", koska sinne on asettunut suuri määrä vietnamilaisia.
Udon Thanin kaupungissa löydät vietnamilaisia ravintoloita lähes jokaiselta kadulta. Suuri vietnamilaisyhteisö asuu Ban Chikissä, aivan Udon Thanin sydämessä, ja se on hajallaan ympäri maakuntaa. Udon Thani tunnetaan myös presidentti Ho Chi Minhin joukkojen kokoontumispaikkana, jotka taistelivat ranskalaisia vastaan. Tällä hetkellä Udon Thanissa sijaitsee myös Ho Chi Minhin historiallisen tutkimuksen ja matkailun alue.
Ho Tši Minhin historiallisen tutkimuksen ja matkailun alue sijaitsee noin 10 km:n päässä Udon Thanin keskustasta rauhallisella alueella, ja siellä on suuri museorakennus. Rakennuksen edessä on kopio talosta, jossa presidentti Ho Tši Minh asui, piti kokouksia ja joka toimi myös hänen koulunaan ja sotilaskoulutuskeskuksena.
| Ho Tši Minhin historiallisen tutkimuksen ja matkailun alue Udon Thanissa. |
Tapasimme herra Pom - Atthaphon Ruangsirichoken, luennoitsijan Ho Chi Minhin historiallisen tutkimuksen ja matkailun alueella. Hän on viidennen sukupolven vietnamilaista syntyperää oleva thaimaalainen, laskettuna Vietnamista muuttaneet esi-isänsä, ja hänen vietnamilainen nimensä on Van Viet Thanh. Herra Pom kertoi: "Synnyin ja kasvoin Udon Thanissa. Vanhempani syntyivät Sakon Nakhonissa, mutta isoisäni ja isoisäni olivat molemmat vietnamilaisia." Herra Pomin esi-isien koti on Huong Sonin piirikunnassa ( Ha Tinhin maakunnassa), lähellä Vietnamin ja Laosin välistä rajanylityspaikkaa; hänen isoisoisänsä muutti töihin Vientianeen, Laosiin, Ranskan siirtomaavallan aikana Indokiinassa. Toisen maailmansodan jälkeen herra Pomin perhe muutti monien muiden Laosissa asuvien vietnamilaisten kanssa Thaimaahan. Mekong-joen toisella puolella, Vientianea vastapäätä, sijaitsee Koillis-Thaimaa. Mekong-joen varrella sijaitsevista Isaanin alueen maakunnista tuli kohde vietnamilaisille ulkomailla asuville, jotka etsivät tilapäistä turvapaikkaa sodan uhkaa vastaan. Pääasiallinen evakuointialue ulottui Laosin Thakhekista Thaimaan Nakhon Phanomiin; Vientianesta Nong Khaihin ja ulottui Nakhon Phanomiin, Mukdahaniin ja Sakon Nakhoniin, jotka sijaitsevat satojen kilometrien päässä Mekong-joesta.
Useimmat Mekong-joen yli Thaimaahan ylittäneet vietnamilaiset eivät koskaan kuvitelleet asettuvansa sinne pysyvästi. He etsivät vain väliaikaista turvapaikkaa sotaa vastaan. Kuten herra Pom uskoutui: "Isovanhempieni suurin unelma oli palata Vietnamiin." Tämä väliaikainen turvapaikka jatkui, kunnes Viet Minh voitti ranskalaiset Dien Bien Phun taistelussa vuonna 1954 ja Geneven sopimukset jakoivat Vietnamin pohjoiseen ja etelään 17. leveyspiirin mukaisesti. Ranskaa vastaan käydyn sodan jälkeen Vietnam ja muut indokiinalaiset maat aloittivat kuitenkin heti uuden sodan: amerikkalaisia hyökkääjiä vastaan.
Tuolloin, sodan jatkumisesta huolimatta, Thaimaan Punainen Risti ja Pohjois-Vietnamin Punainen Risti sopivat vuonna 1959 noin 48 000 vietnamilaispakolaisen kotiuttamisesta. Todellisuudessa jopa 70 000 ihmistä ilmaisi halunsa palata kotimaahansa, ja arvioiden mukaan kotiin palaavien vietnamilaisten todellinen määrä oli todennäköisesti paljon suurempi.
Vietnamilaisten ensimmäinen kotiuttaminen tapahtui vuosina 1960–1964, jolloin 45 000 vietnamilaista palasi kotiin. Toinen 36 000 vietnamilaisen aalto oli suunniteltu vuodelle 1965, mutta reitti kotiin suljettiin Vietnamin taistelujen kiihtymisen vuoksi Yhdysvaltojen hyökkäyksen ja Pohjois-Vietnamin tuhon jälkeen. Tämä tarkoitti, että monien unelma kotiinpaluun ei koskaan toteutunut, ja he lopulta kuolivat Thaimaassa.
| Herra Pom Ho Tši Minhin historiallisen tutkimuksen ja matkailun alueella. |
Mekong-joen varrella sijaitsevista maakunnista vietnamilainen yhteisö siirtyi vähitellen syvemmälle Isaanin alueen sydämen vilkkaaseen kaupalliseen maakuntaan, kuten Khon Kaeniin ja Udon Thaniin. Thaimaan vietnamilaiset asuvat yhdessä hyvin tiiviissä yhteisöissä. He jakavat tietoa alueista, joilla on hyvät toimeentulomahdollisuudet. He harjoittavat sallittuja ammattejaan, mutta kohtaavat monia rajoituksia, kuten maanomistuksen ja maanviljelyn estäminen. Thaimaassa asuvien vietnamilaisten on siirryttävä kaupankäyntiin, puusepäntöiden, räätälintyön, ruoanlaiton jne. aloille. Nämä ammatit auttavat heitä keräämään pääomaa ja laajentumaan muille Thaimaan kehitystrendeihin sopiville liiketoiminnan aloille. Monet Thaimaassa asuvat vietnamilaiset ovat menestyneet ja heillä on varallisuutta jätettäväksi lapsilleen ja lastenlapsilleen.
Thaimaan hallituksen ulkopolitiikan muutosten myötä tiukkaa politiikkaa vietnamilaisia maahanmuuttajia kohtaan höllennettiin vähitellen. Thaimaan hallituksen 29. toukokuuta 1990 antamalla päätöslauselmalla vietnamilaisten maahanmuuttajien lapsille myönnettiin Thaimaan kansalaisuus, ja termi "vietnamilainen maahanmuuttaja" katosi vähitellen korvaten sen termillä "vietnamilaista alkuperää oleva thaimaalainen".
Udon Thanin talous kukoistaa tällä hetkellä, ja vietnamilaisten elämä täällä on erittäin hyvää. Vietnamilaistaustaiset thaimaalaiset lapset oppivat edelleen vietnamia thain rinnalla; heidän vietnamilainen identiteettinsä säilyy heidän sopeutuessaan nykyaikaiseen thaimaalaiseen yhteiskuntaan. Kun hyvästelimme herra Pomin, hänen sanansa liikuttivat meitä syvästi: vietnamilainen identiteetti on pohjimmiltaan kieli, ja siksi vietnamilaistaustaiset thaimaalaiset pyrkivät säilyttämään kielensä muistaen aina presidentti Ho Tši Minhin opetuksen: Olitpa syntynyt missä päin maailmaa tahansa, älä koskaan unohda, että suonissasi virtaava veri on vietnamilaista verta.
Kham Keo Tha Na Sun Thon
Lähde








Kommentti (0)