
Tri Tonin kunnassa sijaitseva Tam Nganin kanava ylittää Long Xuyenin nelikulmion tasangon. Kuva: THANH CHINH
Karulta maalta reheville vihreille pelloille.
Muistan esi-isämme, jotka jättivät karun kotimaansa Keski-Vietnamissa purjehtien pienillä veneillä, uhmaten meren ja villieläinten vaaroja päästäkseen paikkaan, jossa "hyttyset surisevat kuin huilut, iilimadot ryömivät kuin nuudelit". Kovettuneilla käsillään ja auringon paahtamilla paljailla hartioillaan he muuttivat aution maan reheviksi vihreiksi pelloiksi, muuttaen pienet kanavat elintärkeiksi kaupan vesiväyliksi.
Joku sanoi kerran, että etelän avaaminen oli rohkeuden ja kärsivällisyyden matka. Mutta ennen kaikkea se oli uskon matka. Menneet ihmiset uskoivat maan anteliaisuuteen, uskoen, että se maksaisi heidän hikensä ja vaivansa takaisin. Ja todellakin, etelä ei ole koskaan pettänyt heitä. Maa antaa ruokaa, vesi kalaa. Jokainen joen haara, jokainen kanava on kuin koko alueen elinehto.
Istuessani tänään tällä maalla, katsellen reheviä hedelmätarhoja ja jyvän täyttämiä riisipeltoja, olen kiitollinen käsille, jotka kylvivät elämän siemenet satoja vuosia sitten. He eivät ainoastaan avanneet maata, vaan myös avasivat sydämensä ja mielensä. Etelä-Vietnamin ihmisten antelias ja myötätuntoinen henki muodostui, ja siitä tuli alueen omaleimainen kulttuurinen piirre. Herkullisen palan jakaminen, joen pätkän halkaiseminen – se on elämäntapa, jonka näen edelleen Mekongin suiston ihmisten viattomissa silmissä ja hymyissä.
Maan pioneereiden muistaminen tarkoittaa yksinkertaisten, humanistisiin arvoihin pohjautuvien tarinoiden muistamista. Tarinoita naisista, jotka hiukset sidottuina korkealle kahlasivat soiden läpi mennäkseen markkinoille, vanhoista miehistä, jotka kantoivat koreja selässään ja kuljettivat makeaa vettä kanavia pitkin. He jättivät meille paitsi peltoja, puutarhoja, kanavia ja vesistöjä, myös elämänarvoja, opetuksia ihmisyydestä ja jakamisesta.
Etelä-Vietnamin maa on muuttunut paljon tänä päivänä, mutta joka kerta kun seison Hau-joen rannalla tai kuuntelen aaltojen lempeää kohinaa länsirannikolla, tunnen yhä menneisyyden kaikujen kaikuvan sydämessäni. Ja tiedän, että ajasta riippumatta etelän ihmisten sydämet eivät koskaan unohda ensiaskeleita, jotka on otettu mudan ja vaikeuksien läpi kylvämään siemeniä vauraalle ja suvaitsevaiselle kotimaalle.
Kirkas tulevaisuus
Muistellen maanraivaajia, muistamme paitsi heidän tarinoitaan asettumisestaan, myös heidän elämänsä, jotka ovat kietoutuneet tähän muutokseen. Ensiaskeleistaan lähtien he oppivat elämään sopusoinnussa luonnon kanssa, ymmärtäen veden nousun ja laskun, joen pauhun, sateen ja auringonpaisteen vuorottelun... Luonto on haaste, mutta myös kumppani, korvaamaton elämän lähde.
Kerran katselin lempeää Hau-jokea, joka kiemurteli kuin pehmeä silkkinauha. Vieressäni vanha, lumivalkohiuksinen mies puhui syvällä äänellä: "Maan pioneerit olivat niitä, jotka etsivät elämää. Mutta he eivät etsineet vain itseään; he etsivät jälkeläisiään." Hänen sanansa olivat syöpyneet mieleeni. Nuo esi-isät, vaikka aseettomia, taistelivat lukemattomia vaaroja vastaan suojellakseen jokaista senttimetriä maata, jokaista vesipisaraa.
Ajattelen jokia kuten Tien-joki ja Hau-joki, jotka eivät ole vain Etelä-Vietnamin elinehto, vaan myös historiallisia todistajia, jotka ovat jättäneet jälkeensä menneisyyden pioneereiden jalanjälkiä. Isovanhempiemme muistoissa nämä joet eivät sisältäneet ainoastaan lietettä, vaan myös tarinoita purjeveneistä, jotka uhmasivat aaltoja, päivistä, jolloin kahlattiin mudassa riisin kylvämiseksi, ja niistä, jotka kaatuivat puolustaessaan maata sodan vaikeina vuosina.
Etelässä pellot pysyvät vihreinä ja kelluvat markkinat kuhisevat edelleen naurusta ja keskustelusta, mutta jos kuuntelet tarkkaan, kuulet historian kaikuja, menneiden sukupolvien kaikuja. Tämän maan pioneerit opettivat meille paitsi peltojen viljelyn ja kasteluojien kaivamisen, myös sen, kuinka rakastaa maata, vaalia jokaista veren ja hien tahraamatta maapalaa.
Maanviljelijöiden silmissä vanhat tarinat elävät yhä. Kuutamoöinä he kertovat lapsilleen ja lastenlapsilleen U Minhin alueen äidistä, joka väsymättä pyydysti rapuja ja etanoita pysyen samalla uskollisena vallankumoukselle; Mien Thun sedästä Tamista, joka souti veneellään kuljettaakseen sotilaita suoille; tai niistä, jotka uskalsivat kohdata villieläimet pelkällä kuokalla ja horjumattomalla uskollisuudella... Nämä tarinat eivät ole kaukaisia legendoja, vaan opetuksia vaikeuksien voittamisesta ja hiljaisesta uhrautumisesta valoisamman tulevaisuuden puolesta.
Tänään, kun astun näille maille, täynnä kiitollisuutta, tajuan yhtäkkiä, että jokainen ottamani askel on jatkoa suuremmalle matkalle, matkalle, jossa säilytetään ja vaalitaan sitä, mitä pioneerit jättivät taakseen. Tämä vastuu ei ole taakka, vaan ylpeyden lähde. Sillä maa ei ole vain maata, vaan kansakunnan sielu, sinnikkyyden ja selviytymistahdin symboli.
Etelän maa on hiljainen mutta suvaitsevainen, hedelmällinen mutta lempeä, kuin äiti, joka jatkuvasti suojelee lapsiaan historian ylä- ja alamäissä. Mutta ilman paljaita mutaan tahriintuneita jalkoja, ilman kovettuneita käsiä, jotka istuttivat jokaisen taimen ja kaivoivat jokaisen ojan, olisiko maasta tullut kotimaa, olisiko vedestä tullut koti?
Ehkä jonain päivänä minäkin kerron lastenlapsilleni näitä tarinoita. Ihmisistä, jotka rakensivat vauraan etelän, heidän avoimista sydämistään ja viestistä: "Pidä kiinni maasta, sillä maa on kotimaamme." Uskon, että jokaisessa maan henkäyksessä, jokaisessa sadonkorjuukaudessa etelä muistaa ikuisesti pioneerit, ne, jotka elivät ennen meitä, jotta me voimme tänään seistä täällä ylpeänä katsoen kohti valoisaa tulevaisuutta.
TRAN NIEN
Lähde: https://baoangiang.com.vn/nho-nguoi-xua-mo-dat-phuong-nam-a477827.html








Kommentti (0)