Tay Hon kylän portit - historian "merkkejä"

Hanoin sykkeen keskellä Tay Hon kaupunginosa – yksi pääkaupungin pyhimmistä alueista – on säilyttänyt edelleen rauhallisia kyläyhteisötaloja, joissa jokainen sammaleen peittämä tiili näyttää kertovan pitkän tarinan muinaisen Thang Anin asukkaista. Yen Thain, Yen Phun, Dong Xan ja Ho Khaun kylien porteista... nämä "ajan portit" eivät ole vain sisäänkäyntejä yhteisöön, vaan myös paljastavat tämän runollisen maan Länsi-järven rannalla muistot ja kulttuurisen sielun.

Kylän portti - paikka, jossa muistot muotoutuvat.

Tuulisena iltapäivänä Länsijärven rantaa reunustavilla pikkuteillä kävellessä ei ole vaikea havaita muinaista kylän yhteistaloa, joka kurkistaa punalehtisten banyanpuiden ja kirkkaankeltaisten kassiakukkien rivien takaa... Tay Hon kaupunginosassa, Thang Longin pääkaupungin laitamilla, kylän yhteistalo ei ole vain arkkitehtoninen rakennelma; se on kylän "vartija", joka säilyttää sekä henkisen olemuksen että yhteisön elämäntavan.

Yen Thain kylän muinainen mutta majesteettinen portti Thuy Khue -kadulla on portti aikoinaan kuuluisaan paperinvalmistuskylään. Yen Thain perinteistä dó-paperia tarjottiin aikoinaan keisarilliselle hoville, ja se oli älymystön ja tutkijoiden suosiossa. Portin yläpuolella roikkuu vaakasuora laatta, johon on kaiverrettu neljä kultaista kirjainta "My Tuc Kha Phong" (Erinomaiset ja kiitoksen arvoiset tavat), jotka Nguyen-dynastia lahjoitti kylälle. Sen vieressä on muistomerkki presidentti Ho Chi Minhin vierailusta kylässä vuonna 1946. Portin sammaleen peittämä holvikatto ja haalistuneet kiinalaiset säkeistökuviot herättävät edelleen muistoja sen kulta-ajasta. Portin juurella, ajan pölyn keskellä, voi edelleen löytää historian "hengityksen" kuluneista kivistä, joissa on sukupolvien paperinvalmistajien jalanjäljet, veden kantaminen järvestä, dó-paperin liottaminen ja koskemattoman valkoisen paperin kuivuminen penkereellä. Tällä hetkellä alkuperäisiä asiakirjoja Yen Thain kylästä ja sen muinaisista porteista on niukasti. Mainittaessaan Yen Thain kylää ihmiset muistavat vain kuuluisan kansanrunon: "Paksu usva ja sumu leviävät maan yli / Survimen rytmi Yen Thaissa, Länsijärven peilimäinen pinta."

Myöhemmin on Yen Phun kylän portti. Nimi "Yen Phu" ilmestyi vasta 1800-luvun puolivälissä, ja portti sijaitsee nykyään Tay Hon kaupunginosassa. Yen Phun kylän portti on rakennettu "Tam Quan" -tyyliin, mikä tarkoittaa kolmea porttia, jotka yleensä koostuvat yhdestä suuresta portista keskellä ja kahdesta pienemmästä portista kummallakin puolella. Tämä on yleinen muotoilu yhteisötaloissa, temppeleissä, pyhäköissä ja kylän porteilla, ja sillä on syvä kulttuurinen ja uskonnollinen merkitys. Yen Phun kylän portti ei ole poikkeus, sillä sen kolme sisäänkäyntiä symboloivat kylään johtavia kolmea polkua luoden tasapainoisen ja arvokkaan ulkonäön. Yksi Yen Phun kylän portin erityisistä kohokohdista on tiilikaton upeat reliefiyksityiskohdat. Portin yläpuolella vierailijat voivat helposti nähdä tanssivia yksisarvisten ja feeniksin kuvia, jotka on kaiverrettu uskomattoman eloisasti ja tyylikkäästi. Nämä kuvat eivät ole vain koristeita, vaan ne myös välittävät toivotuksia rauhallisesta, vauraudeikkaasta ja onnellisesta elämästä kaikille kyläläisille.

Tay Hon kaupunginosassa sijaitseva kylän portti yhdistetään muinaiseen kauneuteen ja pitkäaikaisiin perinteisiin. (Lähde: Kaunis Hanoi )

Kun puhutaan Tay Hon kylän porteista, ei voi sivuuttaa Dong Xa -porttia. Dong Xan kylä oli alun perin Yen Thain kylän pikkukylä, joka erotettiin itsenäiseksi kunnaksi Duy Tanin hallituskaudella (1907–1915). Nykyään se on osa Tay Hon lääniä; Le-dynastian aikana se oli osa Thang Longin linnoituksen Yen Thain lääniä; Nguyen-dynastian aikana se kuului Trungin kuntaan Vinh Thuanin piirikunnassa. Se on ikivanha kylä järven rannalla. Dong Xan kylän portin ikivanha ja elegantti kauneus antaa ihmisille edelleen tunteen astumisesta valtakuntaan, joka on yhtä pehmeä kuin silkki ja yhtä kirkas kuin aamuaurinko.

Muinaisista kyläporteista puheen ollen, Ho Khaun kylässä oli Ke Buoin alueella eniten portteja, kolme suurta, vaikuttavaa ja tukevaa porttia. Ho Khaun kylän historia liittyy läheisesti Hung-kuninkaiden kansakunnan rakentamisen aikakauteen. Se oli aikoinaan Länsi-järven rannalla sijainnut muinainen yhteisötalo, joka siirrettiin kylään Nguyen-dynastian aikana nykyiselle keskeiselle paikalleen. Yhteistalossa on monia uskonnollisia esineitä sekä kullattuja ja lakattuja vaakasuoria laattoja ja säkeitä.

Legendan mukaan Ho Khaun kylän kaksi suojeluspyhimystä auttoivat kuningas Hungia voittamaan vihollisen ja puolustamaan maata. He pitivät riemunjuhlan kylän portilla ja kaiversivat keskimmäiseen porttiin kaksi säkeistöä, joiden merkitys oli: "Täällä, jopa ilman haarniskaa, voi edelleen selvästi kuulla aaltojen pauhun ja hevosten hirnunnan." Nuoret ja vanhat muistelevat tätä tapahtumaa vielä tänäkin päivänä. Aiemmin kylän pääportti avattiin vain festivaalien tai tärkeiden tilaisuuksien aikana. Nyt siitä on tullut kyläläisten markkinapaikka.

Lisäksi on monia muita kyläporttien jäänteitä, jotka ovat todisteita Tay Hon alueella aikoinaan olleista muinaisista kylistä, kuten Trich Sain kylä, Vong Thin kylä... jokaisella kylällä oli omat ainutlaatuiset perinteiset käsityötaitonsa ja historialliset tarinansa, jotka ovat säilyneet edelleen.

Saatat myös pitää tästä

Paikallisten seuraaminen pelloille aamunkoitteesta sarankorjuuaikana.TPO - Tänä kautena Hoai Nhon Bacin piirikunnan sarapellot Gia Lain maakunnassa ovat täynnä toimintaa sadonkorjuun alkaessa. Aamunkoituksesta lähtien ihmiset hyödyntävät leutoa säätä ja leikkaavat saraa nopeasti nipuiksi valmistaakseen raaka-aineita mattojen kutomista varten.

Säilyttäen West Laken sielun ajan porttien läpi.

Länsijärvi tunnetaan muinaisena maana entisen Thang Longin pääkaupungin länsipuolella, ja se on säilyttänyt rikkaan kulttuuriperintöjärjestelmän, muinaisia ​​kyliä ja perinteisiä käsityöläiskyliä, jotka ovat olleet olemassa sukupolvien ajan. Jäännösten kokoelma, erityisesti Länsijärveä ympäröivät historialliset kohteet, luo kulttuurisen sedimenttialueen, joka kantaa tuhatvuotisen Thang Longin pääkaupungin selkeää leimaa.

Vanhan Tay Hon alueen kylissä oli monia toisiinsa yhteydessä olevia pieniä kujia, joiden avulla kyläläiset pääsivät helposti koteihinsa mistä tahansa suunnasta. Tämä rakennelma oli kätevä vietnamilaisten riisinviljelyyn perustuvalle elämäntavalle. Ja juuri tämä maatalouskylärakenne muodosti kunkin kylän sosiaaliset instituutiot ja hallinnolliset rakenteet. Yksi Tay Hon alueen kylässä vierailevien turistien silmiinpistävimmistä kuvista on kylän portti, rakennelma, joka vahvistaa kylän rajat ja on myös kylän symboli.

Jokaisen kylän portin läpi astuminen on kuin paluu tuttuun kotiin, jossa vallitsee yhteinen tunnelma – kunkin kylän säännöt, kulttuurielämäntavat ja omaleimaiset päivittäiset toiminnot, jotka ovat sukupolvien ajan muovaamia ja rakentamia. Jokaisen kylän portin takana on siis tila, jossa kylän tapoja ja perinteitä säilytetään ja edistetään.

Arkkitehtonisesti jokaisella kylän portilla on omat ainutlaatuiset ominaispiirteensä, jotka heijastavat menneiden aikojen ihmisten luovuutta ja lahjakkuutta. Perinteisistä materiaaleista, kuten lateriittikivestä, muinaisista tiilistä ja rautapuusta, aina upeasti veistettyihin kuvioihin, kaikki osoittaa esteettisten ja toiminnallisten elementtien harmonista yhdistelmää. Kylän porttia ympäröivä tila on usein sisustettu kaivoilla, pihoilla ja katoksilla, mikä luo arkkitehtonisen tyylin, joka on selvästi ikivanha ja arvokas.

Erityisesti kylän portilla on ratkaiseva rooli yhteisön sosiaalisessa ja hengellisessä elämässä. Siellä järjestetään yhteisön toimintoja, kuten festivaaleja, kyläkokouksia ja toivotetaan tervetulleiksi arvovieraita, ja se on myös paikka osoittaa kunnioitusta esi-isille ja jumaluuksille.

Tay Hon vaalipiirin kyläportilla on satojen, jopa tuhansien vuosien historia. (Lähde: Arkistomateriaali)

Viime vuosina Tay Hon nopea kehitys on asettanut merkittäviä haasteita monille historiallisille kohteille. Paikallishallinto ja Tay Hon asukkaat ovat kuitenkin johdonmukaisesti pyrkineet säilyttämään, suojelemaan ja siirtämään eteenpäin esi-isiensä perinteistä kauneutta.

Yen Thai -kylän portin ympäristössä restaurointiprosessia tehdään huolellisesti säilyttäen muinaisen portin alkuperäiset materiaalit ja arkkitehtoniset mittasuhteet. Paikalliset ovat myös muodostaneet tiimejä puhdistamaan ja sytyttämään suitsukkeita säännöllisesti festivaalien ja pyhäpäivien aikana varmistaen, että porttia kohdellaan aina kylän sisäänkäyntiä suojelevana jumaluutena.

Saatat myös pitää tästä

La Gi Ward: Yhteisön yhteenkuuluvuuden vahvistaminen uskonnollisten instituutioiden kautta.Rannikkoväestön muodostumisen ja kehityksen ohella La Gin vaalipiirin uskonnollisilla instituutioilla on paitsi historiallista ja kulttuurista arvoa, myös ne toimivat paikkoina, jotka yhdistävät yhteisöä sukupolvien yli.

Ho Khaun kylän sisäänkäynnillä, kaupunkialueiden ja korkeiden rakennusten noustessa esiin, kylän portti nähdään yhä enemmän maan sielun säilyttäjänä. Kylän portin edessä otetut hää- ja valmistujaiskuvat ovat pitkään olleet ainutlaatuinen kulttuurillinen piirre, tapa nuorille osoittaa arvostusta menneisyyden arvoja kohtaan.

Hau-portilla (An Thon kylän sisäänkäynnillä) hallitus myös kunnosti muistolaatan ja maalasi portin uudelleen vuonna 1998; muinainen arkkitehtuuri on kuitenkin säilynyt. Tähän päivään asti Tay Hon asukkaat vaalivat An Thai -kylän porttia ja kertovat vanhoja tarinoita ja satuja nuoremmalle sukupolvelle jatkaen kansakunnan hienoja perinteitä.

Kylän portti ei ole itse asiassa vain arkkitehtoninen esine. Se on elävä todiste siitä, että Tay Hon alue oli aikoinaan käsityöläiskylien verkosto, kulttuuritila, jolla oli syvä historiallinen merkitys. Kylän portin säilyttäminen tarkoittaa taustalla olevien kulttuurivirtausten säilyttämistä, jotta riippumatta siitä, kuinka moderniksi Tay Ho tulevaisuudessa muuttuu, ihmiset tunnistavat edelleen tämän "viehättävien maisemien" maan sielun.

Lähde: https://baophapluat.vn/nhung-canh-cong-lang-tay-ho-dau-cham-cua-lich-su.html