
Sín Chảin kylästä Nà Hỳn kunnasta kotoisin oleva arvostettu käsityöläinen Lý Lìn Siểu rakasti syvästi Dao Nôm -kirjoitusta jo nuoresta iästä lähtien ja oli kiehtova muinaisista, musteella ja ajan kuluttamalle dó-paperille käsin kirjoitetuista kirjoista. Hänelle jokainen sivu ei ollut pelkästään muinainen teksti, vaan se sisälsi myös kansantietoa, uskomuksia, tapoja ja dao-kansan pitkää historiaa, huolellisesti säilytettynä sukupolvien ajan.
Hänen rakkautensa ja arvostuksensa tätä perintöä kohtaan motivoi häntä ahkerasti keräämään, tutkimaan ja säilyttämään Dao Nôm -kirjoitusta olennaisena osana kansaansa. Dao Nôm -kirjoituksen opettamisen lisäksi arvokkaisiin lähdemateriaaleihin perustuen herra Siểu kokosi väsymättä lukuisia kirjoja tulevien sukupolvien opettamiseksi.
Arvostettu käsityöläinen Ly Lin Sieu ilmaisi huolensa: ”Dao Nôm -kirjoituskirjat ovat kokoelma kansanperinnettä, tapoja, uskomuksia ja etnisen ryhmän kulttuuria. Siksi suurin toiveeni on, että kaikki Dao-etnisen ryhmän jälkeläiset osaisivat Dao-kieltä ja että monet heistä olisivat Dao Nôm -kirjoituksen osaavia ja taitavia, jotta etninen kulttuuri voidaan säilyttää tuleville sukupolville.”
Rouva Ly Lai Hoang kertoi: ”Aiemmin osasin vain puhua dao-kieltä, mutta en osannut lukea tai kirjoittaa dao nôm -kirjoitusta. Kurssille osallistumisen jälkeen olen paitsi oppinut etnisen ryhmäni kirjoitusjärjestelmän, myös saanut syvemmän ymmärryksen dao-kansan alkuperästä, tavoista, perinteistä ja kulttuuriarvoista. Mitä enemmän opin, sitä ylpeämmäksi tunnen itseni ja sitä tietoisemmaksi tulen etnisen kulttuuri-identiteettini säilyttämisestä.”

Viihtyisässä kodissaan Hamlet 15:ssä, Dien Bien Phu Wardissa, arvostettu käsityöläinen Lo Hai Van vaalii ja säilyttää perinteisiä thaimaalaisia etnisiä soittimia, kuten tinh tauta, tuplapiipapaa, yksinkertaistapiipapaa jne. Hänelle näiden soittimien säilyttäminen ei tarkoita pelkästään perinteisten äänien säilyttämistä, vaan myös etnisen ryhmän sielun, identiteetin ja hengellisen elämän säilyttämistä ajan loputtomassa virrassa.
Vaikka herra Lo Hai Van on nyt yli 70-vuotias, hän pyrkii edelleen pitämään yllä intohimonsa liekkiä kansanlauluja ja perinteisiä soittimia kohtaan, ikään kuin säilyttäen osan kotimaansa sielusta. Tuodakseen perinteisen kulttuurin lähemmäksi elämää hän luo, muokkaa rytmejä ja modernisoi melodioita perinteisten arvojen pohjalta, auttaen musiikkia säilyttämään kansallisen identiteettinsä samalla, kun se sopii nykyaikaiseen elämään ja vetoaa helposti nuoriin.
Erityisesti kyläjuhlien, kulttuuritapahtumien tai taidevaihto-ohjelmien aikana voi edelleen nähdä kuvan valkotukkaisesta käsityöläisestä, joka on uppoutunut sitran soittoon, huilun äänen kaikuessa vuorten ja metsien läpi.
Herra Lo Hai Van sanoi: "Olen valmis menemään mihin tahansa kylään tai kuntaan, joka tarvitsee opastusta perinteisten soittimien soittamiseen, arvostamiseen ja säilyttämiseen. Toivon vain, että nykyajan nuori sukupolvi jatkaa kansansa perinteisten äänien rakastamista, ymmärtämistä ja säilyttämistä."
Dien Bien Phun vaalipiiristä kotoisin oleva rouva Lo Thi Dong jakoi tunteikkaasti: ”Joka kerta, kun käsityöläisen Lo Hai Vanin soittaman huilun ääni resonoi, tunnen inspiraatiota laulaa thaimaalaisia kansanlauluja. Yksinkertaiset äänet yhdistettynä sanoituksiin herättävät muistoja kylästäni ja menneistä festivaaleista, ja ne saavat minut rakastamaan ja olemaan ylpeä etnisestä kulttuuristani entistä enemmän.”

Kulttuuriperinnön hallintaosaston johtaja Dao Duy Trinh (kulttuuri-, urheilu- ja matkailuosasto) sanoi: ”Erinomaisilla käsityöläisillä ja kansantaiteilijoilla on erityisen tärkeä rooli etnisten vähemmistöjen perinteisten kulttuuriarvojen säilyttämisessä ja välittämisessä. Dien Bienin maakunta on viime vuosina aina kiinnittänyt huomiota monien mekanismien ja politiikkojen laatimiseen, joilla tuetaan, kannustetaan ja luodaan edellytyksiä käsityöläisten intohimon ja kykyjen kehittämiseen kulttuuriperinnön opettamisessa, harjoittamisessa ja säilyttämisessä.”
Erityisesti "Kansan käsityöläinen" ja "Erinomainen käsityöläinen" -arvonimien myöntämistä koskevien hakemusten valmisteluprosessi ei ainoastaan osoita tunnustusta ja kunnioitusta henkilöille, jotka ovat antaneet merkittävän panoksen kansalliseen kulttuuriin, vaan myös kannustaa käsityöläisiä jatkamaan omistautumistaan ja intohimonsa siirtämistä nuoremmalle sukupolvelle.
Dien Bienin maakunta tehostaa myös toimiaan aineettoman kulttuuriperinnön kartoittamiseksi ja dokumentoimiseksi; kehittää hankkeita ja suunnitelmia perinnön säilyttämiseksi; sekä järjestää matkailun kehittämiseen ja yhteisöelämään liittyvien perinteisten rituaalien ja festivaalien ennallistamista.
Dien Bienin maakunnassa on tällä hetkellä 24 aineetonta kulttuuriperintökohdetta, jotka on lueteltu kansallisessa aineettoman kulttuuriperinnön luettelossa, ja kaksi niistä on merkitty UNESCOn maailmanperintöluetteloon: Vietnamin thaimaalaisten, tay- ja nung-kansojen then-rituaalikäytännöt sekä thaimaalainen xoe-tanssitaide Vietnamissa.
Käsityöläisten roolin kunnioittaminen, arvostaminen ja edistäminen on tärkeä ja käytännöllinen ratkaisu etnisten kulttuurien perusarvojen säilyttämiseen ja säilyttämiseen. Tämä edistää kulttuurin ja ihmisten rakentamista ja kehittämistä sopusoinnussa sosioekonomisen kehityksen kanssa ja pyrkii rakentamaan edistyksellistä ja kansalliselta identiteetiltään rikasta vietnamilaista kulttuuria.
Lähde: https://baoangiang.com.vn/nhung-nguoi-gin-giu-hon-cot-dan-toc-a485154.html








Kommentti (0)