
Maareformin aikaan äitini kertoi, kuinka hän oli kävellyt päivää ennen Tetiä (kuukautta) Thanh Hoasta Ninh Binhiin viettääkseen Tetiä perheensä kanssa. Hämäränä iltana Tetin 30. päivänä hän saapui kotiin hiljaiseen ja pimeään paikkaan; keittiö oli kylmä ja siellä täällä lojui nippu vihreitä banaaneja. Hänen setänsä, hänen nuorempi veljensä, sanoi, että banaanit olivat Tetin ensimmäisen päivän ruoanlaittoon ja että hänen isänsä oli kylätalolla. Hän kiiruhti kylätalolle vain huomatakseen, että hänen äidinpuoleista isoisäänsä oli julkisen ilmiantamisen kohteena. Hän esitteli asiakirjansa. Myöhemmin useita aseistettuja sissejä saapui ja käski hänen lähteä välittömästi. Hän sanoi, että nämä olivat hänen serkkujaan, mutta sillä hetkellä he eivät näyttäneet tietävän, kuka hän oli. Sinä yönä he karkottivat hänet kylästä. Niinpä hän käveli yöllä Ninh Binhistä Thanh Hoaan itkien koko matkan. Siksi, kun isäni muutti Huësta Thanh Hoaan tapaamaan äitiäni ja menemään naimisiin, vain organisaatio todisti tapahtumaa; kumpikaan perhe ei ollut läsnä. Vasta syntyessäni minä ja isäni tapasimme uudelleen Thanh Hoassa, mikä tarkoitti, että appiukko näki vihdoin vävynsä. Käytyään äitini ja minun luonani hän palasi ja kuoli. Tuolloin työskentelin ja evakuoiduin jatkuvasti pommitusten vuoksi, joten minulla oli vain vähän aikaa palata kotikaupunkiini. Ollakseni reilu, vain äidinpuoleiset setäni (äidinpuoleisen isoäitini pojat) olivat enää siellä, koska äidinpuoleiset isovanhempani olivat kuolleet. Joten pääasiassa setäni ja tätini pyöräilivät Thanh Hoaan tapaamaan äitiäni ja perhettäni.
Kun olin vanhempi, kymmenvuotisen koulujärjestelmän seitsemännellä luokalla, äitini antoi minun joka kesä pyöräillä yksin Thanh Hoasta Ninh Binhiin tapaamaan isoäitipuoltani, setiäni ja heidän lapsiaan. Ne olivat minulle valtavia palkintoja.
Tietysti ennen sitä koko nelihenkinen perheeni – vanhempani ja kaksi veljeäni – oli matkustanut Thanh Hoa-Ninh Binh -lähijunalla monta kertaa, ja se on jäänyt mieleeni. Joskus äitini "harjoitteli" noita junamatkoja ja aikoi antaa minun pyöräillä yksin Ninh Binhiin. Äitini, vaikka oli hyvin tiukka, piti minusta enemmän kuin mistään muusta, vaikka hän olikin hyvin suojelevainen minua kohtaan. En ymmärrä, miksi hän luotti pieneen lapseen kuten minä, joka oli niin pieni kuin karkki, ja joka pystyi polkemaan vain varpaillani, koska koko jalkani ei yltänyt polkimiin ja heilui puolelta toiselle, ja silti pääsin Ninh Binhiin.
Siihen aikaan tuo moottoripyörä oli koko omaisuutemme. Poikani, vaikka hän oli syntyessään vakavasti aliravittu, eikä hänen äidillään ollut maitoa ja hän joutui ruokkimaan häntä riisivedellä, koska hän kasvoi hauraana ja heikkona, oli silti enemmän kuin koko omaisuutemme. Ja joka kesä nuo kaksi "aarretta" matkustivat lähes sata kilometriä Thanh Hoan ja Ninh Binhin välillä. Joten seitsemännestä luokasta lähtien osasin tämän reitin ulkoa Do Lenistä, Ha Trungista Bim Sonille, Tam Diepille, Ghenhiin, Limin sillalle ja sitten Xe-vuorelle.
Äidinpuoleisen isoäitini talo sijaitsi aivan Xẻ-vuorella Ninh Mỹn kunnassa, Gia Khánhin piirikunnassa, Ninh Bìnhin maakunnassa. Nykyään se on Ninh Bìnhin kaupungin ja Hoa Lưn piirikunnan välinen raja. Tuolloin valtatie 1 kulki tämän osuuden läpi mutkitellen Xẻ-vuoren läpi. Tarkemmin sanottuna se kulki vuoren juurella, jonka poikki tien työntyi jättimäinen kivi, joka muodosti luolan. Aluksi ihmiset purkivat tien poikki ulottuvan osuuden polttaakseen kalkkia ja käyttääkseen sitä rakennuskivenä.
Muistan, että koko Da Gian kylässä oli tuolloin kivien murtamisen ammatti. Naiset istuivat ja murskasivat suurista lohkareista vasaroilla 1x2, 2x3 ja 3x4 kokoisiksi kiviksi... Nuoret miehet tekivät kivien murtamisen. Tien toisella puolella työntyvästä jättimäisestä lohkareesta he "suunnittelivat" koko valtavan Se-vuoren, joten nyt siitä on enää yksi askel kadun muodostamiseen. Mutta se on jo sekava katujen sekasotku.
Palasin hiljattain Hanoista . Pikkuveljeni sanoi minulle: "Tulen hakemaan sinut risteyksestä." Mutta kesti tusinan puheluita ennen kuin vihdoin saavuin kylään. Tietysti monia taloja on rakennettu isommiksi ja kauniimmiksi. Muistan silloin, kun olin pieni Hung, minua hemmoteltiin joka kerta kotikaupunkiini. Isoäitini vei minua ympäri kylää, ja rakastin leikkiä etanoiden kanssa, jotka ryömivät kivimuureilla ja joiden päällä oli kaktuksia – litteitä, kädenmuotoisia kaktuksia – joissa oli paljon etanoita, jotka kaikki näyttivät hämmentyneiltä kurkistaessaan päätään ja heiluttaessaan tuntosarviaan.
Setäni, yläasteen matematiikanopettaja ja radiokorjaaja, oli ensimmäinen täällä vuohia kasvattava ihminen. Joka aamu hän meni talon takana olevaan vuohitalliin, lypsi kupillisen vuohenmaitoa ja pakotti minut juomaan sitä. Hän pakotti minut, koska minusta se haisi pahalle enkä suostunut juomaan sitä. Hänellä oli tuolloin seitsemän tytärtä, eivätkä he luultavasti saaneet juoda yhtä paljon kuin minä. Ja koska poikia arvostetaan kotikaupungissani suuresti, sitä pidetään "syntymänä" vain, jos kyseessä on poika, joten hänellä oli seitsemän tytärtä peräkkäin, ja kahdeksas oli... poika. Hän oli hyvin ylpeä: "Näetkö?" Ja siitä lähtien tästä kahdeksasta sedästä tuli virallisesti vanhin poika, Le-perheen, äitini perheen, vanhin setä. Äidinpuoleiset isovanhempani olivat myös melko tuotteliaita, yhteensä yhdeksän lasta: viisi tytärtä ja neljä poikaa. Äitini oli vanhin, ja minä olin nimellisesti vanhin, sekä iältään että sukujuureltaan, mutta kun tämä setä ilmestyi, hän oli luonnollisesti vanhin poika. Vaikein asia minulle nyt, kun palaan kotiin, on muistaa kaikkien lankojeni, kälyjeni ja veljen- ja sisarentyttärieni nimet...
(Jatkuu myöhemmin)
Lähde: https://baoninhbinh.org.vn/ninh-binh-ky-uc-me-947712.html









