Työmatkoillani olen saanut monia tilaisuuksia vierailla Quang Yenissä, kulttuuriperintöä rikkaassa maassa ja myös Koillis-Vietnamin entisessä kaupungissa, taloudellisessa ja poliittisessa keskuksessa. Ajan myötä tapahtuneet muutokset ja kaupunkielämän vauhti ovat läpäisseet rauhalliset maaseutualueet, mutta kyläkulttuuri ei ole kadonnut. "Kylä kaupungin sisällä" on myös Ha Namin saarialueen, Quang Yenin kaupungin, omaleimainen ja helposti tunnistettava piirre.
Ha Namin saari (Quang Yenin kaupunki) on pitkään tunnettu nimellä "Ha Nam Phong Coc". Nimi Phong Coc on ylpeyden aihe Ha Namin asukkaille ja auttaa myös erottamaan sen helposti Ha Nam Phu Lyn alueesta.
Ha Namin saarella kahdeksan vaalipiirin ja kunnan välissä sijaitseva Phong Coc perustettiin 1400-luvun alussa nimillä Bong Luu, sitten Phong Luu, myöhemmin Phong Cocin kunta ja nykyinen Phong Cocin vaalipiiri. Vuonna 1963 osa kunnan itäosasta erotettiin Phong Hain kunnaksi (nykyinen Phong Hain vaalipiiri).
Phong Cocissa on säilynyt tänäkin päivänä monia kyläkulttuurin piirteitä, sekä muinaisia jäänteitä ja saaren kyläkulttuurille tyypillisiä perinteisiä tapoja.

Kirjailija Duong Phuong Toai, mies jolla on vahvat yhteydet Ha Nam Phong Cocin alueeseen ja novellikokoelman "Kyläanekdootit" kirjoittaja, kertoi meille monia mielenkiintoisia ja humoristisia tarinoita maaseudulta, jossa hän asuu – sukupolvelta toiselle siirtyneitä tarinoita, joista on tullut yleisiä sanontoja kyläläisten keskuudessa, ja joita hän kutsuu kyläanekdooteiksi. Betelpähkinän tarinasta "Hitaasti, herra Nhinh", "Käännyn sivuttain, rouva Huan..."
Näitä tarinoita lukiessamme, sekä muinaisia että nykyaikaisia, perinteisiä ja nykyaikaisia, näemme niiden elävästi heijastuvan yhteen kerääntyneen yhteisön mielissä, joka on sukupolvien ajan säilyttänyt vuosisatoja vanhan kansankulttuurinsa, vaalinut sen kestävää elinvoimaa ja tehnyt siitä "kulttuurikoodin", joka tunnistaa tämän maan.
Kirjailija Duong Phuong Toai, joka ei pystynyt peittämään ylpeyttään puhuessaan kotikaupungistaan, sanoi: "Kotikaupunkiamme voidaan sanoa Pohjoisen Deltan pienoisversioksi. Tämä maa sisältää lukemattomia kauniita tapoja ja perinteitä, jotka säilyttävät monia historiallisia jäänteitä ja rikkaita, ainutlaatuisia kulttuurifestivaaleja. Tämä on myös maa, jossa Thang Longin (Hanoin) esi-isät rakensivat patoja vallatakseen maata mereltä ja perustivat kyliä ja siirtokuntia. Ja tänäkin päivänä me Ha Nam Phong Cocin asukkaat olemme ylpeitä juuristamme pääkaupungista."

Kun puhutaan Phong Cocista, on mainittava myös Phong Cocin yhteistalo – saarikylän "sydän". 1600-luvun lopulla ja 1700-luvun alussa rakennettu Phong Cocin yhteistalo on Quang Yenin kaupungin kuudesta jäljellä olevasta muinaisesta yhteistalosta suurin ja kaunein. Hienostuneen arkkitehtuurinsa ja veistoksensa ansiosta se tunnustettiin kansalliseksi arkkitehtuuri- ja taidemonumentiksi vuonna 1988.
Cua Dinh -joen rannalla sijaitseva Phong Cocin yhteisötalo on ollut läheisesti yhteydessä Ha Namin saaren asukkaiden elämään vuosisatojen ajan, ja siellä järjestetään tärkeitä kulttuuritapahtumia ja festivaaleja, kuten sateenrukousfestivaali, riisinistutusfestivaali ja uuden riisin festivaali.
Se on myös paikka, joka vahvistaa perheiden välisiä siteitä ja toimii henkisenä ankkurina Ha Namin saaren asukkaille. Joka kerta kun he mainitsevat Cocin yhteistalon, Phong Cocin asukkaat tuntevat entistä ylpeämpää tämän muinaisen yhteistalon kauneudesta ja sen ainutlaatuisesta arkkitehtonisesta tyylistä, joka eroaa muista perinteisistä vietnamilaisista kyläyhteisötaloista.


Aiemmin Cocin yhteistalon edessä sijainnut alue oli Cocin tori, jossa kojuissa myytiin kaikenlaisia kakkuja ja paikallisia erikoisuuksia, tahmeista riisikakuista hunajakakkuihin ja fermentoituihin sianlihapulliin... Nyt Cocin tori on siirtynyt toiseen paikkaan yhteistalon edessä järjestettävien festivaalien tieltä, mutta vanhaa perinnettä noudattaen paikalliset ylläpitävät edelleen muutamia pieniä kojuja yhteistalon takana, jotka muistuttavat Cocin kylän ja Cocin markkinoiden vilkkaasta tunnelmasta menneisyydessä.
Cocin yhteisötalon ohella kuusi Phong Cocin esi-isien temppeliä on tunnustettu kansallisiksi jäänteiksi. Erityisesti paikalliset perinteiset festivaalit, kuten Tien Cong -festivaali ja Xuong Dong -festivaali, ovat harvinaisia ja omaleimaisia kulttuuripiirteitä, jotka Phong Luun asukkaat ovat perineet ja kehittäneet. Nämä kaikki festivaalit on tunnustettu kansalliseksi aineettomaksi kulttuuriperinnöksi.

Riisinistutusfestivaalin kohokohta on Cua Dinh -joella (Phong Cocin piirikunnassa) järjestettävä soutukilpailu, josta on tullut Ha Namin saarikylän ainutlaatuinen kansankulttuuri- ja urheilutoiminta , jossa toivotaan suotuisaa säätä ja runsasta satoa. Erityisesti seiväsoutu on Quang Yenin ainutlaatuinen piirre, jota ei löydy mistään muualta maasta.
Phong Cocin vaalipiirin vyöhykkeen 2 asukas herra Ngo Thanh Tung sanoi: "Vanhoina aikoina, kun tämä Ha Namin maa perustettiin, ei ollut juurikaan tieliikennettä. Ihmiset matkustivat pääasiassa vesitse puisilla tai bambuveneillä. Bambuveneissä käytettiin airoja melomiseen, mikä synnytti soutulajin, kun taas puuveneissä tarvittiin sauvoja liikkuakseen, mikä synnytti sauvasoudun. Tämä oli myös urheilulaji, joka auttoi parantamaan työväestön terveyttä ja oli ainutlaatuinen paikallinen festivaali."
Vain osallistumalla paikallisiin riisinistutusfestivaaleihin voi todella arvostaa kaupungin sisällä järjestettävän kyläfestivaalin eloisaa ja kiireistä tunnelmaa. Kuukausia ennen festivaalia ihmiset alkavat harjoitella soutukilpailua varten. Joka iltapäivä Cocin yhteistalon edessä oleva Cua Dinh -joki on täynnä naurua, puheensorinaa ja festivaalirumpujen ääniä. Soutukilpailuun osallistuvat innokkaasti paitsi nuoret, myös keski-ikäiset, jotka ovat vielä terveitä.


Ha Namin saaren asukkaat uskovat, että soutuveneiden käyttö riisinistutusfestivaalin aikana on perinteinen kansankulttuuri, joka edistää yhteisön yhtenäisyyttä ja yksimielisyyttä kastelun parantamiseksi, ankarien luonnonolosuhteiden kestämiseksi sekä patojen ja satojen suojelemiseksi. Se myös motivoi ja kannustaa ihmisiä työhön ja tuotantoon runsaan sadon jälkeen ja valmistaa heitä uuteen kauteen.
Paikallisia perinteisiä kulttuuriarvoja säilytetään ja siirretään nuoremmalle sukupolvelle aktiviteettien, kuten Phong Cocin vaalipiirin järjestämien teini-ikäisten soutuveneiden tai kaikenikäisten oppilaiden kansanlaulutuntien, kautta. Näiden aktiviteettien avulla lapset saavat paremman ymmärryksen asuinpaikkakuntansa ainutlaatuisista kulttuuripiirteistä ja kehittävät suurempaa rakkautta kotimaansa festivaaleihin ja melodioihin.

Saaren sukupolvelta toiselle siirtynyt kyläkulttuuri säilyy edelleen samalla tavalla, ja siitä on tullut olennainen osa maaseudun tunnelmaa modernin kaupunkielämän rytmissä. Vanha Phong Luun kylä, nykyinen Phong Cocin kaupunginosa, on rikastunut uusilla kulttuuriarvoilla ja sillä on modernin kaupungin kasvot. Se on kuitenkin säilyttänyt punatiiliset kattonsa, kolmihuoneiset puutalonsa, perinteisiä käsitöitä vaalivat perheet ja tutut maamerkit, kuten Cocin yhteisötalo, Cocin tori, Mieun silta, Chon silta... kaikki maaseudun henkeä huokuva, nostalgian ja ylpeyden lähde Cocin kylän asukkaille tänään ja tulevaisuudessa.
Lähde








Kommentti (0)