Kansallinen kiitollisuuden päivä

Ylätemppeli sijaitsee Nghia Linh -vuoren huipulla.

Vietnamin kansakunnan historia alkaa Hung-kuninkaiden aikakaudesta, jolloin Hung-kuninkaat antoivat panoksensa Van Langin valtion pioneerityöhön, kehittämiseen ja rakentamiseen. Tämän valtavan panoksen muistoksi vietnamilaiset ovat sukupolvien ajan kunnioittaneet Hung-kuninkaita kansakunnan esi-isinä tuhansien vuosien ajan. Hung-kuninkaiden palvonnasta on tullut tapa ja uskomus, joka on siirtynyt sukupolvelta toiselle. Läpi historian tämä uskomus on toiminut hengellisenä ankkurina, uskona esi-isiensä pyhyyteen ja mysteeriin, vahvistanut kansallista yhtenäisyyttä, työskennellyt yhdessä luonnonkatastrofien ja ulkomaisten hyökkääjien voittamiseksi sekä suojellut maan rajoja.

Tutkimukset ovat osoittaneet, että esi-isämme rakensivat tuhansia vuosia sitten Hung-temppelin ja järjestivät esi-isien muistoseremonian kansanomaisine piirteineen. Treon (Hy Cuongin kunta) ja Vi:n (Chu Hoan kunta) kylät rakensivat Hung-temppelin aluksi pieneksi pyhäköksi. He-kylän (Hy Cuongin ja Chu Hoan kunta) festivaaliin kuului monia muinaisia kansanesityksiä: kulkueita ulvovine huutoineen, vihollisen takaa-ajoja, norsujen ja hevosten esittelyä, jumalattaren kulkueita ja humoristisia teatteriesityksiä. Kun Trung-sisaret nostivat kapinan lipun ajaakseen itäiset han-hyökkääjät pois, he menivät Hung-temppelikompleksin ylätemppeliin palvomaan taivasta ja maata, vannoen kostavansa perheensä puolesta ja maksavansa takaisin kansallisen velkansa ja jatkavansa Hung-kuninkaiden perintöä. "Thien Nam Ngu Luc" -teoksessa Trung Tracin valan sanotaan kuuluvan seuraavasti: "Ensinnäkin vannon kostavani kansallisen vihollisen; toiseksi vannon palauttavani muinaisen Hung-dynastian..." Vuonna 980, kun maa itsenäistyi, kuningas Dinh Tien Hoang tilasi virallisesti temppelin historian kirjoittamisen. Peräkkäisten feodaalidynastioiden aikana Hung-temppeliä kunnostettiin ja rakennettiin uudelleen, ja siitä tuli yhä upeampi ja vaikuttavampi. Muinaiset tekstit, kuten "Dai Viet Su Luoc" ja "Dai Viet Su Ky Toan Thu", vahvistivat ja selittivät vietnamilaisten – Hung-kuninkaiden – yhteisen alkuperän ja juuret. Myöhemmän Le-dynastian aikana, Hong Ducin ensimmäisenä vuonna, koottiin "Ngoc Pha Hung Vuong" (Hung-kuninkaiden sukututkimus), johon kirjataan: "Dinh-, Le-, Ly- ja Tran-dynastioista nykyiseen Hong Ducin myöhäisempään Le-dynastiaan asti suitsukkeita on aina uhrattu Trung Nghian kylän (Co Tich) temppelissä", jonne ihmiset kaikkialta maasta tulevat palvomaan ja muistamaan muinaisen Pyhän Esi-isän ansioita..."

Nguyen-dynastian aikana pääkaupunki sijaitsi Huếssa . Vuonna 1823 kuningas Minh Mang määräsi Hung Vuongin esi-isien muistolaatat siirrettäväksi Suurten Keisarien temppeliin, ja Hung Vuongin temppelille myönnettiin kuninkaallinen asetus palvontaa varten. Hung Vuongin esi-isien muistorituaalit olivat tarkasti ja säänneltyjä, mikä heijasti dynastioiden ja kansan kunnioitusta esi-isiään kohtaan.

Saatat myös pitää tästä

Yötalouden kehittäminen yhdessä Hung-temppelin perinnön kanssa.Phu Thon maakunta pyrkii kehittämään uusia matkailutuotteita, vauhdittamaan kulttuuriperintökohteisiin liittyvää yöelämää ja parantamaan Hung-kuninkaiden muistopäivän ja Hung-temppelifestivaalin järjestämisen laatua ammattimaisella ja omaleimaisella tavalla.

Onnistuneen elokuun vallankumouksen ja kansallisen itsenäisyyden jälkeen Vietnamin puolue, valtio ja kansa kiinnittivät entistä suurempaa huomiota Hung-kuninkaiden – kansakunnan yhteisten esi-isien – palvontaan ja keskittyivät sijoittamaan varoja Hung-temppelin historiallisen paikan entisöintiin ja säilyttämiseen, tehden siitä upeamman ja arvokkaamman kansakunnan yhteisten esi-isien palvontapaikaksi. Heti Vietnamin demokraattisen tasavallan perustamisen jälkeen 18. helmikuuta 1946 presidentti Ho Tši Minh antoi asetuksen nro 22C NV/CC, jossa määrättiin tärkeimmistä vuosittaisista pyhäpäivistä, joihin sisältyi yhden päivän pyhäpäivä Hung-kuninkaiden muistopäivänä. Vietnamin sosialistisen tasavallan kansalliskokous hyväksyi 2. huhtikuuta 2007 työlain 73. artiklan muutokset ja lisäykset, jotka myönsivät työntekijöille täyden palkan mukaisen vapaapäivän Hung-kuninkaiden muistopäivänä (kolmannen kuunlaskun 10. päivä). Vuonna 2010 Hung-kuninkaiden muistopäivä – Hung-temppelifestivaali – järjestettiin ensimmäistä kertaa historian juhlallisimpana kansallisena seremoniana. Presidentti Nguyễn Minh Triết johti seremoniaa, jossa uhrattiin suitsukkeita ja suoritettiin juhlalliset rituaalit Hung-kuninkaiden muistoksi kolmannen kuunkuun 10. päivänä. Tämä tapahtuma merkitsi festivaalin kehityksen huippukohtaa ja osoitti sen vahvan elinvoimaisuuden ja laajan vaikutuksen ajassa ja paikassa. Festivaalin laajuus heijastaa kansallisen yhtenäisyyden henkeä ja vietnamilaisen kulttuuri-identiteetin säilyttämistä keskittyen kansakunnan alkuperään – erityisen tärkeään perinteeseen, jota Hung-temppelifestivaali on ilmentänyt eri aikakausina. Se osoittaa myös selvästi Vietnamin kansakunnan olemuksen ja hengen läpi historian – menneisyydessä, nykyisyydessä ja tulevaisuudessa.

Kansallinen kiitollisuuden päivä Kantolaukkua kannetaan Hung-temppeliin.

Ylpeänä "esikuvan luovana vanhimpana poikana", paikana, johon perustajakuningas päätti perustaa pääkaupunkinsa, Phu Thon maakunta on vuosien ajan pyrkinyt mobilisoimaan kaikki resurssit Hung-temppelin entisöimiseksi ja rakentamiseksi erityisen kansallisen historiallisen paikan aseman arvoiseksi. Hung-temppelifestivaali on järjestetty valtakunnallisesti mallifestivaaliksi, paikaksi, jossa kansallisen kulttuurin ydin ja loisto kohtaavat ja loistavat, kauniiksi symboliksi hengellisistä kulttuuriarvoista, jotka ilmaisevat täysin vietnamilaisten viisautta, moraalia, luonnetta, sitkeyttä ja jaloa sielua...

Hung-kuninkaiden muistopäivän – Hung-temppelifestivaalin – kestävä elinvoima, liike, kehitys ja voimakas leviäminen kumpuavat kiitollisuuden moraalisen periaatteen arvosta ja olemuksesta, jonka ytimessä on lapsen kunnioittaminen. Lapsen kunnioittamisen ilmaisemisen matka, lukemattomien ajan ylä- ja alamäkien voittaminen, on tislattu ja jalostunut jokaisessa kulttuurikerroksessa. Aluksi se sisälsi vuorijumalien, jokijumalien ja riisijumalien palvonnan... sitten se muuttui esi-isien palvonnaksi. Alusta alkaen oli tapana palvoa jumalia Nghia Linh -vuorella, sitten se eteni temppelien ja pagodeiden rakentamiseen, palvontaan ja Hung-kuninkaiden muistopäivän järjestämiseen, joka aluksi oli kyläjuhla, josta vähitellen tuli kansallinen juhla ja valtiollinen seremonia, sekä koko kansakunnan yhtenäisyys ja solidaarisuus. Kulttuuri-, urheilu- ja matkailuministeriön tilastojen mukaan valtakunnallisesti on 1 417 Hung-kuninkaille ja muille Hung-dynastian henkilöille omistettua pyhäinjäännöksiä. Pelkästään Phu Thon maakunnassa on 345 Hung-kuninkaille omistettua kyliin liittyvää pyhäinjäännöksiä, ja Hung-temppelin kansallinen historiallinen pyhäinjäännösalue on maan suurin Hung-kuninkaiden palvonnan keskus. Nämä pyhäinjäännökset rituaaleineen ja festivaaleineen ovat levinneet kolmelle alueelle: Pohjois-, Keski- ja Etelä-Vietnamiin. Yhdessä muun maan kanssa ilmaistakseen kiitollisuuttaan esi-isiensä ja Hung-kuninkaiden ansioista, ulkomailla asuvat vietnamilaiset järjestävät joka vuosi kolmannen kuun 10. päivänä Hung-kuninkaan muistoseremonian, jossa he pystyttävät alttareita Hung-kuninkaille eri maiden suurlähetystöjen ja konsulaattien toimistoihin täyttääkseen tarpeensa kunnioittaa esi-isiään ja kansakuntaansa. Yhdysvalloissa vietnamilaiset ovat keränneet varoja Hung-kuninkaan temppelin rakentamiseksi nimeltä "National Ancestor Vong Tu", joka vihittiin käyttöön vuonna 2003 San Josessa, Kaliforniassa. Hung-kuninkaiden palvonnan ja esi-isien palvontauskon laaja vaikutus ja elinvoimaisuus osoittavat selvästi vietnamilaisten perinteiset moraaliarvot, jotka on säilytetty ja siirretty sukupolvelta toiselle. Näiden ainutlaatuisten arvojen myötä UNESCO listasi 6. joulukuuta 2012 Hung-kuninkaiden palvonnan Phu Thossa virallisesti ihmiskunnan aineettomaksi kulttuuriperinnöksi.

Hung-kuninkaiden muistopäivä ja Hung-temppelifestivaali edustavat kiitollisuuden ja muistamisen perinteen huipentumaa, jossa muistetaan omia juuria ja niitä, jotka istuttivat puun, jonka hedelmiä syödään. Hung-kuninkaiden muistopäivä on ainutlaatuinen historiallinen ilmiö, harvinainen verrattuna moniin muihin kansoihin ympäri maailmaa. Hung-temppelifestivaalin ydin ilmentää neljää perusperiaatetta: lapsenomaista hartautta, omien juurien muistamisen periaatetta, kansallisen alkuperän ideologiaa ja vietnamilaisten esi-isien palvonnan ainutlaatuisia piirteitä, jotka huipentuvat UNESCOn tunnustamaan Hung-kuninkaiden palvontaperinteeseen. Muuttuminen ja kehittäminen kansallisen tason festivaaliksi (Hung-kuninkaan muistopäivä - Hung-temppelifestivaali) on yhdistänyt kansallisen solidaarisuuden voiman ja avoimesti puolustanut valtiomme itsemääräämisoikeutta läpi historian. Sen ikuinen arvo muodostaa perustan Vietnamin kansan itsemääräämisoikeuden määrittelylle: Heillä on alkuperänsä, alueensa, organisaatiorakenteensa ja hallintojärjestelmänsä muinaisista ajoista nykypäivään, omine hallintoineen ja sääntöineen, jotka osoittavat kansallista omavaraisuutta vihamielisten voimien juonia vastaan, joilla pyritään loukkaamaan alueellista itsemääräämisoikeutta, sulauttamaan kansakunta ja omaksumaan sen kulttuuri. Elinvoimaisen elämänsä ja maan kehityksen ja kypsymisen ansiosta, joka on kietoutunut kansakunnan kestävään olemassaoloon kaikkina aikoina ja haasteiden voittamiseen, Hung Temple -festivaali pysyy ikuisesti Vietnamin kansan kauniina ja arvokkaana kulttuurisymbolina.

Kansakunnan rakentamisen ja maanpuolustuksen pitkän historian aikana esi-isiemme ansioista kiitollisuuden periaatteesta on tullut yhdistävä lanka, hengellinen ankkuri ja erityinen voimanlähde Vietnamin kansalle. Se on luonut Vietnamin ihmeen yhdistyessään luonnonkatastrofeja ja ulkomaisia hyökkääjiä vastaan, suojellen ja rakentaen kaunista maata. Hung-kuninkaiden muistopäivän hengellinen voima on kuin jokaisen Lacin ja Hongin jälkeläisen sydämestä tuleva kutsu palata juurilleen, kotimaahansa pyhän mutta tutun sanan "maanmiehet" myötä. Ei ole mitään parempaa kuin säilyttää ja kehittää esi-isiemme perintöä uusiin korkeuksiin. Siksi Hung-kuninkaiden muistopäivä on myös tilaisuus Lacin ja Hongin jälkeläisille pohjoisesta etelään, alangoilta tai ylängöiltä, kinheiltä tai etnisiltä vähemmistöiltä, uskonnollisilta tai ei-uskonnollisilta, kotimaassa tai ulkomailla, kääntyä kohti esi-isien maata, paikkaa, jossa vuorten ja jokien pyhä energia kohtaa, sytyttää kunnioittavasti suitsukkeita ja ilmaista kiitollisuutta Hung-kuninkaiden kansakunnanrakennusponnisteluista sekä yhdistää voimansa vauraan ja kauniin maan säilyttämiseksi ja rakentamiseksi, täyttäen esi-isiemme pyrkimykset.

Saatat myös pitää tästä

Matkailu koki vahvaa kasvua Hung-kuninkaiden muistopäivänä ja 30. huhtikuuta - 1. toukokuuta välisenä pyhäpäivänä.Hung Kingsin vuosipäivän seitsemän päivän lomakauden ja 30. huhtikuuta - 1. toukokuuta välisten juhlapäivien aikana matkailutoiminta oli monilla paikkakunnilla vilkasta ja tuotti merkittäviä tuloja.

Nguyễn Dac Thuy

TUV, kulttuuri-, urheilu- ja matkailuosaston johtaja

Lähde: https://baophutho.vn/quoc-le-cua-dao-ly-tri-an-230470.htm