Kauan sitten Keskiylängöllä oli suuri tulva. Vesi nousi ja peitti alleen jopa korkeimmat vuoret ja kukkulat. Nâm Nung -vuori oli kokonaan veden peitossa, sen huippu oli jäljellä vain kalakorin kokoinen; N'Jang-vuori oli veden peitossa käden kokoiseksi; ja Gà Rừng -vuori oli vain pienen padan kokoinen. Tuona aikana vain ne, jotka onnistuivat rakentamaan lauttoja ja istumaan niille, välttyivät kuolemalta. Korkeiden vuorten ja kukkuloiden lähellä asuvat olivat ainoat, jotka selvisivät. Tulvavedet nousivat seitsemän päivää ja seitsemän yötä. Tuolloin Gúng Klo -vuorella (nykyisen Đắkin laulukomitean lähellä olevalla vuorella) ihmiset näkivät jättiläiskotilan, joka oli yhtä suuri kuin itse vuori. He näkivät jättiläiskotilan juomassa vettä. Etana imi vettä vähitellen alas, kunnes se oli kokonaan poissa. Kun vesi oli kuivunut, jättiläiskotilaa ei enää näkynyt. Ihmiset luulivat, että vesi oli vienyt jättiläiskotilan merestä.
Samaan aikaan vain harvat ihmiset selvisivät hengissä. Ne, jotka onnistuivat rakentamaan lauttoja, pysyivät siellä, missä vesi laski, tietämättä enää missä heidän vanhat kylänsä olivat. He myös lakkasivat etsimästä vanhoja kyliään. Korkeiden vuorten lähellä sijaitsevat kylät säilyivät paremmin. Ihmiset rakensivat talonsa uudelleen, viljelivät peltoja ja kylvivät riisiä ja maissia. Ne, joilla ei ollut maissin tai riisin siemeniä, söivät villiperunoita selviytyäkseen. Myöhemmin he etsivät sukulaisiltaan riisin, maissin, melonien, kurpitsojen, papujen ja kurpitsojen siemeniä. He rakensivat taloja ja perustivat kyliä ryhmissä purojen varsille ja vuorten juurelle.
Myöhemmät sukupolvet näkivät etanoita asumassa Bu N'Drungin kylässä. Bu N'Drungin kylä sijaitsi Dak N'Drung -puron rannalla. Ihmiset viljelivät peltoja, kylvivät riisiä ja maissia, jotka kasvoivat hyvin. Riisi kukki pelloilla, mutta yöllä jokin söi sen. Riisi katosi vähitellen yöstä toiseen. Aluksi ihmiset luulivat niiden olevan kesysikoja tai villisikoja. He etsivät sian tai peuran jalanjälkiä, mutta eivät löytäneet niitä. He uskoivat edelleen, että ne olivat kesysikoja. Kyläläiset syyttivät toisiaan sikoja kasvattavien talouksien keskuudessa (silloin siat kasvatettiin vapaina). Kyläläiset keskustelivat sikakarsinoiden rakentamisesta sanoen, että jos he jatkaisivat sikojen vapaata vaeltelua, peltojen riisi katoaisi ja he nääntyisivät nälkään. He aitasivat kylän ja sulkivat siat aidan sisäpuolelle. Yksikään sika ei enää uskaltautunut aidan ulkopuolelle.
Seuraavana aamuna, kun he menivät tarkistamaan peltojaan, he huomasivat, että lähes kaikki riisi oli syöty. He keskustelivat keskenään: "Sen on täytynyt olla peuroja, villisikoja tai muita villieläimiä. Jos ne olivat eläimiä, peuroja tai villisikoja, miksi niissä ei ole jalanjälkiä? Aidataan koko pelto." Kyläläiset työskentelivät yhdessä suurella maa-alueella. He leikkasivat bambua ja ruokoa tehdäkseen vahvan ja korkean aidan. Aidan rakentaminen koko pellon ympärille kesti lähes kymmenen päivää. He aitasivat pellon kaikki reunat jättäen eläimille kaiken läpikulun. Seuraavana aamuna, kun he tarkistivat peltojaan, riisiä oli kadonnut vielä enemmän. "Mitä tapahtuu? Riisi on melkein loppu!" he ajattelivat. "Vietäkäämme ja katsotaan." Jotkut ottivat keihäät, toiset varsijouset ja menivät väijymään pelloille. Ihmiset nukkuivat omissa majoissaan, ja jokaisella oli joku vartioimassa niitä. Kun he heräsivät seuraavana aamuna, he näkivät, että riisiä oli kadonnut vielä enemmän. He keskustelivat lisää: "Älkäämme enää nukkuko majoissa." Seuraavana yönä ihmiset väijyttivät aluetta lähellä paikkaa, josta riisi oli varastettu. He virittivät ansoja kaikkialle, missä riisiä syötiin. He väijyivät yhdessä paikassa, ja varkaat söivät toisessa. He väijyivät ylhäällä, ja varkaat söivät alhaalla. He väijyivät pellon reunalla, ja varkaat söivät keskellä peltoa. Kyläläiset olivat käyttäneet kaikki vaihtoehdot loppuun; satoa ei ollut enää pelastaa. "Emme aio enää väijyttää heitä", he ajattelivat. "Mennään kaikki kotiin nukkumaan. Meidän on vain hyväksyttävä se, jos he syövät kaiken riisin pellolta." Kaikki menivät kotiin nukkumaan; kukaan ei enää jäänyt vartioimaan peltoja.
Keskiyöllä kaksi miestä lähetettiin vakoilemaan aluetta. Toisella miehellä oli keihäs, toisella jousi. Sinä yönä kuu paistoi kirkkaasti. Kaksi miestä käveli hyvin hiljaa, äänettömästi. He menivät pellon reunalle tarkkailemaan, mutta eivät kuulleet mitään ääntä. He näkivät pellon keskellä jotakin hyvin suurta.
He huomasivat suuren, valkoisen esineen, suunnilleen norsun satulan kokoisen. He liikkuivat hiljaa, äänettömästi, pitäen etäisyyden noin jousen nuolen kantaman verran. Jousimies pohti itsekseen, puoliksi haluten ampua, puoliksi epäröiden. Jos hän ampuisi pienellä jousella, suuri eläin ei ehkä pystyisi tappamaan sitä. Jos hän ampuisi huonosti eikä se tappaisi sitä, hän pelkäsi eläimen purevan häntä. Mutta jos hän ei ampuisi, mitä hän tekisi? Jos hän antaisi sen syödä riisin, se hupenisi yö yöltä, ja kun kaikki riisi olisi loppu, riisiä ei jäisi syötäväksi. Hän päätti, että hänen oli kokeiltava ampumista. Hän veti esiin jousensa, latasi nuolen, mutta ei tiennyt, mihin tähtätä. Hän epäröi, peläten, ettei pystyisi lävistämään eläimen ruumista. Hän tähtäsi nuolella huojuviin riisinkorsiin. Hän painoi liipaisimesta ja ampui, ilmeisesti osuen eläimen silmään. Silmään osunut eläin vääntyili tuskasta, mutta ei päästänyt ääntä. Ammunnan jälkeen kaksi miestä panikoi ja kiiruhti takaisin kyläänsä.
Kotiin palattuaan he kertoivat naapureilleen: "Näimme valtavan eläimen syövän riisiä, eläimen, joka oli vuoren kokoinen. Katsoessamme yötaivasta näimme vain valkoista väriä, emme nähneet sen jalkoja tai käsivarsia, vain tärisevät riisinvarret. Vedin esiin jouseni, latasin nuolen ja tähtäsin täriseviin riisinvarsiin. Onnistuin ampumaan vain yhden laukauksen ennen kuin näin eläimen pyörivän ympäriinsä; se oli vuoren kokoinen. Kauhistuimme ja juoksimme nopeasti takaisin. Sinä yönä jotkut nukkuivat, kun taas toiset pitivät vahtia. He pelkäsivät, että laukauksen haavoittama eläin ajaisi heidät takaa takaisin kylään. Koko yön aamuun asti ei nähty mitään, mikä olisi ajanut heitä takaa kylään."
Aamun sarastaessa kyläläiset kerääntyivät pelloille katsomaan. Monet menivät, jotkut kantoivat keihäitä, toiset jousia ja vielä toiset miekkoja. Kyläläiset liikkuivat hitaasti ja varovasti kohti peltoja. Pellon reunalta he näkivät keskellä valkoisen olennon. He näkivät vain sen valkoisen värin; he eivät nähneet olennon liikkuvan. Jotkut arvelivat sen olevan kuollut, toiset arvelivat sen olevan vielä elossa. Kukaan ei uskaltanut mennä lähemmäksi. "Yritetään ampua uudelleen. Jos se on elossa, sen pitäisi liikkua; jos se on kuollut, sen pitäisi maata paikallaan." Joku sanoi: "Kuinka niin suuri olento voi kuolla? Tämä jousi on niin pieni, kuinka se voi tappaa sen?" Kyläläiset liikkuivat hitaasti, askeleet kevyinä, ja etenivät vähitellen, kunnes he olivat hyvällä jousiampumisetäisyydellä. He vetivät jousensa esiin, ladasivat nuolet ja ampuivat yhden laukauksen – ei liikettä. He ampuivat kaksi laukausta, ei liikettä. He ampuivat monta nuolta, mutta liikkeestä ei näkynyt merkkiäkään. Silti jokainen nuoli lensi ilmaan; yksikään ei osunut olentoon, eikä se liikkunut. He jatkoivat etenemistä hitaasti, askel askeleelta. He lähestyivät ja heittivät sitä keihäillä. He heittivät kaksi tai kolme keihästä suurta olentoa kohti, mutta ne eivät lävistäneet sitä, eikä se liikkunut. He sanoivat: "Olenton täytyy olla kuollut." He menivät lähemmäs ja näkivät olennon makaavan liikkumatta, aivan kuin etanan. Heidän arvauksensa osui oikeaan; se oli todellakin etana. Nähdessään etanan koon he eivät uskaltaneet leikata sitä auki syödäkseen. He jättivät etanan mätänemään keskelle peltoa, etana kuoli keskelle peltoa, pellolle vuorella.
Siitä päivästä lähtien vuorta on kutsuttu nimellä Con Oc Mountain (Etanakuori). Siitä päivästä lähtien, kun emokotila ammuttiin, lähistöllä asuvat kyläläiset lopettivat maanraivauksen Con Oc -vuorella. He pelkäsivät, että emokotila oli vielä siellä ja että etananvauvat söisivät riisin. Etanan ampumisen jälkeen vuoristoalue on myös kylmentynyt. Paikalliset arvelevat, että emokotila joi paljon merivettä, ja kun se kuoli, vesi tihkui vuoreen vapauttaen kosteutta, joka kylmensi vuoristoaluetta. Siksi Con Oc -vuorella ja sen ympäristössä on kylmä sää ympäri vuoden. Tämän ilmiön vuoksi Dak Songin asukkaat kutsuvat tätä aluetta Kylmäksi vuoreksi.
Tarina heijastaa myös paikallisten ihmisten kamppailua valloittaa vuoret, metsät ja luonto voidakseen rakentaa ja kehittää yhteisöään.
[mainos_2]
Lähde
![[Video] Auringonlasku Lap Anin laguunissa – missä aurinko laskee kalaverkkojen ylle](https://vphoto.vietnam.vn/thumb/1200x675/vietnam/resource/IMAGE/2026/05/31/1780192137701_beach-landscape-sea-water-nature-grass-745871-pxhere-com.jpeg)
Kommentti (0)