Indigonsininen viitta keskellä valtavaa vihreää metsää

Kallioisilta vuorenrinteiltä Tuyen Quangin vehreille kukkuloille giay-kansan indigovärjätyt vaatteet ovat hiljaa seuranneet ajan kulkua kuin hiljainen kulttuurin virta valtavan metsän läpi. Yksinkertainen, hillitty mutta hienostunut, giay-kansan perinteinen asu ei ole vain arkivaate, vaan myös symboli, joka kiteyttää kulttuurisia, esteettisiä ja uskonnollisia arvoja sekä syvän yhteyden maahan ja sen alkuperäiskansoihin.

Giáy-etnisen ryhmän nuoret naiset kilpailevat kakkujen leipomisessa festivaalin aikana.

Indigo - valkoinen - punainen: kauneutta yksinkertaisuudesta

Vuoden 2019 väestö- ja asuntolaskennan tietojen mukaan giáy-etniseen ryhmään kuuluu 67 858 henkilöä, mikä on noin 0,07 % maan koko väestöstä. He asuvat hajallaan pohjoisten ylängöiden maakunnissa, ja yli 50 % heistä on keskittynyt Lào Caihin, jota seuraa alue, joka on nyt osa äskettäin yhdistynyttä Tuyên Quangin maakuntaa, sekä pienempiä ryhmiä Lai Châussa ja Cao Bằngissa . Tiiviisti toisiinsa liittyvien yhteisöjensä kanssa giáy-kansa luo ainutlaatuisen kulttuurisen kudoksen, joka osaltaan vahvistaa heidän rikasta etnistä identiteettiään pohjoisen vuoristoalueen monimuotoisessa maisemassa.

Ensi silmäyksellä giáy-kansan vaatteet näyttävät jonkin verran samankaltaisilta kuin tày-kansan. Mutta tarkemmin tarkasteltuna jokaisen tikin hienovaraisuus tulee ilmi. Giáy-naiset käyttävät tyypillisesti pyöreäkauluksisia, avonaisia ​​indigonsinisiä puseroita ilman koristeellisia kirjontoja. Tätä yksinkertaista indigonsinistä kangasta vasten on juuri sopivasti yksityiskohtia: valkoinen yläosa, punainen vyö ja laskostettu huivi. Värit, vaikkakaan eivät ole eloisia, ovat harmonisia ja pehmeitä, luoden vuoristoalueen naisten siron ja arvokkaan ulkonäön.

Giáy-tytöt loistavat kirkkaasti perinteisissä asuissaan ylämaan festivaaleilla.

Rouva Ma Thi Nhan (Giay-etnisestä ryhmästä Thuong Lamin kunnasta Tuyen Quangin maakunnasta) kertoi: ”Opin kutomaan kahdeksanvuotiaana. Aluksi kutoin vain köysiä, sitten opin liottamaan langan, värjäämään sen indigolla ja kutomaan kankaan. Yhden perinteisen asun valmistaminen voi kestää kokonaisen kuukauden, mutta sen käyttäminen tuntuu kuin kantaisi esi-isiään selässäni.”

Tätä asua ei käytetä ainoastaan ​​jokapäiväisessä elämässä, vaan se on myös välttämätön osa Lồng Tông -festivaalia, vuoden alun metsänpalvontaseremoniaa, häitä, täysi-ikäisyyteen johtavia seremonioita jne. Monissa Giáy-kylissä indigovärjätty paita siirtyy äidiltä tyttärelle pyhänä aarteena.

Saatat myös pitää tästä

Maakunnan puoluesihteeri Tran Van Lau vierailee herra Nguyen Buu Nhanin perheen luona ja tukee häntä.Kesäkuun 4. päivän iltapäivällä toveri Tran Van Lau – Vietnamin kommunistisen puolueen keskuskomitean jäsen ja Vinh Longin maakuntapuolueen komitean sihteeri – vieraili ja rohkaisi herra Nguyen Buu Nhanin (s. 1967, asuu My Phun kylässä, Tan Ngain vaalipiirissä) perhettä – Vinh Long -lehden "Humanitaarinen puhe" -palstan aihetta.

Säilytä lanka, säilytä kylä.

Giáy-kansan kutomisen ja kirjonnan taidot ovat siirtyneet sukupolvelta toiselle. Giáy-naiset kehräävät langan, kutovat kankaan ja värjäävät sen indigolla metsänlehtien avulla pellava- ja puuvillalangoista. Heidän ei tarvitse piirtää kuvioita paperille, vaan he kirjovat muistista, seuraten muistoja, jotka ovat syvästi juurtuneet heidän mieleensä lapsuuden alkuajoista lähtien.

Giáy-etnisen ryhmän siro tanssi festivaalin aikana.

Rouva Mai Thi Sinh (67-vuotias, Chiêm Hóan kunta, Tuyên Quangin maakunta) sanoi: ”Äitini opetti minulle ompelun, kun olin vasta 5-vuotias. Nyt opetan samaa lapsenlapselleni. Toivon vain, että lapseni ja lastenlapseni säilyttävät käsityötaidon ja ovat ylpeitä käyttämistään vaatteista. Indigovärjätyt vaatteet eivät ehkä ole näyttäviä, mutta niillä on sielu, koska ne edustavat koko suvun kovaa työtä ja muistoja.”

Nykyään Na Tongin, Ban Bienin ja Phu Luun kylissä monet giay-naisryhmät ovat perustaneet brokadinkutomotyöpajoja, joissa valmistetaan matkamuistoja ja koriste-esineitä turisteille . Näiden alueiden kotimajoitukset esittelevät myös aktiivisesti giay-kansan perinteistä kulttuuria ruoasta ja kansanlauluista tiloihin, joissa voi sovittaa perinteisiä vaatteita, ottaa valokuvia ja kokea kudontaa. Nämä kokemukset eivät ainoastaan ​​luo ainutlaatuista kohokohtaa ylämaan matkailussa, vaan auttavat myös ihmisiä säilyttämään identiteettinsä kotiseudullaan.

Lanka, joka yhdistää tulevaisuuteen

Tällä hetkellä monilla paikkakunnilla puolueen komiteat ja viranomaiset ohjaavat giáy-etnisten kulttuuritilojen rakentamista suoraan kyliin. Näissä tiloissa ei ole vain narisevia kangaspuita, sielukas kansanlaulu ja eloisat indigovärjätyt vaatteet, vaan ne myös ilmentävät elävää yhteisöllisyyttä. Kulttuurin säilyttäminen ei ole vain menneisyyden säilyttämistä, vaan myös avain kestävän ja syvällisen yhteisömatkailun käynnistämiseen.

Giáy-etniset pojat esittävät perinteistä kilpitanssiaan.

Saatat myös pitää tästä

Elämän velat ja takaisinmaksut: Vanhin poika on päättänyt perua kihlat, mutta muuttaa mielensä... yhden vilkaisun takia."Debts of Life" -sarjan jaksossa 21 katsojat näkevät dramaattisen käänteen vanhimman pojan, Vinh Truongin, elämässään. Vaadittuaan perumaan morsiamen luona pidettävät häät, hän hämmästyi välittömästi viideksi sekunniksi tulevan vaimonsa kauneudesta ja älykkyydestä.

Nykyajan elämän mullistusten keskellä monet giáy-intiaanit ovat menestyneet ja nousseet virkamiehiksi kunnan, piirin ja maakunnan tasolla. He muistavat edelleen juurensa ja vaalivat perinteisiä vaatteitaan korvaamattomana osana identiteettiään. Äitien yksinkertaisista indigonsinisistä paidoista paalutalojen maalaismaisiin kangaspuihin, uusi sukupolvi jatkaa perinteisten arvojen säilyttämisen ja edistämisen polkua katsoen tulevaisuuteen.

Perinteisen Giáy-etnisen asun ei tarvitse olla pramea erottuakseen joukosta. Se tekee hillittyä oloaan vuorilla ja metsissä, arjessa ja jopa festivaalilavoilla. Tässä indigonsinisessä vaatteessa ei ole vain kangasta ja kirjontaa, vaan myös historiaa, kulttuuria, ylpeyttä ja pyrkimystä säilyttää identiteetti alueella, joka kehittää voimakkaasti vihreää, kestävää ja inhimillistä matkailua.

Teksti ja kuvat: Duc Quy

Lähde: https://baotuyenquang.com.vn/van-hoa/202507/tam-ao-cham-giua-dai-ngan-xanh-72644ba/