Menneisyyden hetti muistetaan aina.

BAC NINH - Vietnamilaisina emme voi koskaan unohtaa kiinalaista uuttavuotta, missä päin maapalloa olemmekin. Tet jättää jäähyväiset kylmälle talvelle ja toivottaa tervetulleeksi kevään, uuden vuoden alun. Se on vuodenaika, jolloin puut puhkeavat ja kukkivat. Se on onnen aikaa, täynnä toivoa, vaurautta ja onnellisuutta.

Maa siirtyi markkinatalouteen ja sen nopeaan rytmiin, ja myös Tet (kuuvuosi) on sulautunut uuteen elämäntapaan. Lapset ja lastenlapset työskentelevät kaukana, eikä Tet ole enää perheiden tapaamisten aika. Uudenvuodenaaton illalliselle kuunkuun kolmantenakymmenentenä päivänä osallistuvat usein vain vanhukset. Esi-isien alttarilla on edelleen juhla-ateria ja muutama pari tahmeita riisikakkuja, mutta lasten ja lastenlasten kokoontumisen tunnelma on kadonnut. Vanhempien sydämet painuvat huolesta kaukana työskentelevien lasten ja lastenlasten puolesta. Tuleeko tästä Tetistä täydellinen ja rauhallinen? Tet kulkee edelleen, kevät saapuu edelleen, puut versovat, kukkivat ja kantavat hedelmiä edelleen. Tetin tunnelma haihtuu hyvin nopeasti.

Sotilaiden Tet (Kiinalaisen uudenvuoden juhla). (Havainnollistava kuva.)

Mutta vanhuksille on olemassa tiettyjä Tet-juhlia, jotka ovat jääneet elävästi mieleen: lapsuuden Tet. Tet-kuun 27. ja 28. päivänä kaikki maanviljely ja työ jätetään syrjään. Kylä kuhisee Tet-valmistelujen tunnelmaa. Äidit vievät lapsensa Tet-markkinoille, vuoden viimeisille markkinoille, ostamaan uusia vaatteita, muutaman maalauksen ja säkeistöjä ripustettavaksi Tetiä varten. Lihan osalta kolme tai neljä perhettä on kuusi kuukautta etukäteen valinnut paikallisen, kotitekoisella rehulla kasvatetun sian, jonka liha on kiinteää ja tuoksuvaa. Tet-kuun 29. päivänä he teurastavat sian ja jakavat lihan. Jokainen perhe kokoontuu käärimään banh chungia (perinteisiä riisikakkuja), ja lihan hakkaamisen ääni kaikuu koko kylässä. Lapset juoksevat ympäriinsä ja pyytävät saada kääriä oman pienen banh chunginsa. Kun banh chungit on kääritty, isät laittavat ne pataan kolmelle tiilelle tehdäkseen tilapäisen lieden ja sytyttävät tulen. Koko perhe kokoontuu pöydän ääreen nauttimaan sian sisäelimistä ja tuoksuvasta sisälmyspuurosta, täynnä naurua ja iloisia keskusteluja, päättäen vuoden kovan työn nauttiakseen lämpimästä ja iloisesta Tet-jälleennäkemisestä.

Siellä täällä kylässä hajanaiset ilotulitteiden äänet lisäsivät Tet-juhlatunnelmaa. Tet-kuun ensimmäisenä päivänä aamuna jokainen perhe valmisti juhla-aterian esi-isilleen. Iltapäivällä ihmiset menivät ryhmissä toivottamaan sukulaisilleen ja naapureilleen onnellista uutta vuotta. Pihalla lapset leikkivät innokkaasti esitellen uusia vaatteitaan ja kenkiään. Lapsuutemme Tet oli yksinkertainen, mutta täynnä perheen ja kylän kuvia, jotka olivat syvästi painuneet sydämiimme. Vietnamilainen Tet opetti meille perheen kiintymyksestä ja yhteisön vahvoista siteistä, jotka luovat vietnamilaisten suuren yhtenäisyyden, voittavat kaikki myrskyt ja säilyttävät kansakunnan.

Saatat myös pitää tästä

Kioskin avaaminen Thanh Hoan maakunnan kulttuurin, matkailun ja OCOP-tuotteiden esittelyä varten.Osana maakunnan yleisen turvallisuuden osaston naisyhdistyksen ja maakunnan naisyrittäjien yhdistyksen välistä yhteistyöohjelmaa 4. kesäkuuta iltapäivällä nämä kaksi yksikköä avasivat kioskin, jossa esiteltiin Thanh Hoan maakunnan kulttuuria, matkailua ja OCOP-tuotteita. Maakunnan puoluekomitean jäsen ja maakunnan naisliiton puheenjohtaja Luong Thi Hanh osallistui tapahtumaan.

Lapsuutemme Tet-juhla on jäänyt kauniiksi muistoksi. Sukupolvemme kasvoi samaan aikaan, kun koko maa kävi vastarinta-sotaa imperialistisia hyökkääjiä vastaan ​​ja puolusti rakasta kotimaatamme. Vanhempi ja nuorempi sukupolvi lauloivat marssilauluja, tarttuivat aseisiin ja suuntasivat etulinjoille "sydämin täynnä toivoa tulevaisuudesta". Kahden vuoden opettajankoulutuksen jälkeen minusta tuli ikätovereideni kanssa opettaja, joka opetti nuorempia oppilaita. Minä ja muutamat luokkatoverini jätimme jäähyväiset liidulle ja liitutaululle, tarttuimme aseisiin taistellaksemme vihollista vastaan ​​ja suojellaksemme kotimaatamme. Siitä lähtien vietnamilaisesta Tet-juhlasta on tullut meille vain kaunis muisto.

Vuosinani vapaaehtoisena sotilaana ja taistellessani veljesmaamme taistelukentillä vietnamilaisten uusivuosi oli vain epämääräinen käsite. Taistelukentällä vietnamilaisten uusivuosi osui samaan aikaan sotaretken kanssa. Sotilaat taistelivat jatkuvasti, eikä kukaan muistanut uutta vuotta. Joinakin vuosina se oli joulukuu, ja kun valmistauduimme taisteluun, jos tiet olivat puhtaat, jokainen sotilas sai pussin makeisia ja askin Truong Son -savukkeita, jotka yksikkö jakoi – se oli aikainen uusivuosi sotilaille. Toisina vuosina, sotaretken päätyttyä ja yksikön vakiinnuttua, meillä oli juhlallinen ateria voiton kunniaksi; kutsuimme sitä myöhäiseksi uudekseksi vuodeksi. Naapurimaamme Laosin taistelukentillä taistellessamme me vietnamilaiset sotilaat emme koskaan kokeneet uudenvuoden tunnelmaa, koska laosilaiset juhlivat uutta vuotta huhtikuussa (Buddhan syntymäpäivänä).

Muistan, kuinka Purkkien tasangon ja Xieng Khouangin välisen sotaretken jälkeen yksikköni oli sijoitettu suhteellisen hiljaiseen Banin kylään suojelemaan tietä. Keskustelimme tahmeiden riisikakkujen tarpeesta Tet-juhlaa (vietnamilaista uuttavuotta) varten. Kaikki olivat samaa mieltä. Päätimme ostaa riisiä kylästä; laosilaiset viljelivät tahmeaa riisiä pelloillaan, joten riisistä ei ollut pulaa, mutta sotilailla ei ollut laosilaista valuuttaa. Keskustelimme asiasta innokkaasti, ja koska meillä ei ollut rahaa, päätimme vaihtaa asioita, joista laosilaiset pitivät. Niinpä kaikki, joilla oli neuloja ja lankaa, naamiointivarjoja, soihtuja tai piikiveä, keräsivät niitä. Toverini, laosin kieltä sujuvasti puhuva sairaanhoitaja, ja minä menimme kyläpäällikön luo selittämään haluamme vaihtaa joitakin tavaroita tahmeaan riisiin vietnamilaisten uudenvuoden kakkujen tekemistä varten. Kuultuaan, että halusimme tahmeaa riisiä Tet-juhlaa varten, kyläpäällikkö tuki meitä välittömästi. Hän kulki talosta taloon ja suostutteli ihmisiä vaihtamaan tahmeaa riisiä sotilaille kakkujen tekemiseksi Tet-juhlaa varten.

Vain puolessa välissä aamupäivää meillä oli yli tusina kiloa tahmeaa riisiä ja mungpapuja. Kaikki olivat innoissaan siitä, että tänä Tet-juhlana meillä olisi vihreää banh chungia (perinteisiä vietnamilaisia ​​riisikakkuja) ja pikkelöityjä sipuleita; punaiset säkeistöt oli korvattu iskulauseella "Päättäneet voittaa amerikkalaiset hyökkääjät", joka oli kirjoitettu mustalla hiilellä valkoiselle paperille. Bambusta valmistetulla Tet-alttarilla oli lippu ja presidentti Ho Tši Minhin kuva, mikä oli hyvin arvokasta. Banh chung -kääretiimi oli erittäin luova; ilman dong-lehtiä he käyttivät villibanaanin lehtiä, jotka oli pehmennetty tulella. Ilman tuoretta sianlihaa he käyttivät täytteenä säilykelihaa ja korvasivat pippurin laosilaisella mac khenillä (eräänlainen mauste). Kaikki riisi, pavut, säilykeliha ja mac khen käytettiin Tet banh chungin valmistukseen. Vaihdotulla tahmean riisin ja mung papujen määrällä onnistuimme käärimään yli 20 banh chungia.

Kiinalaisen uudenvuoden ensimmäisenä päivänä keskipäivällä kutsuimme kyläpäällikön ja useita iäkkäitä kyläläisiä liittymään seuraamme uudenvuoden juhlaan. Kun olimme asettaneet ruoan esille, yksikköön johtava tie oli täynnä naurua ja puheensorinaa, ei vain päällikön ja vanhinten, vaan myös monien muiden kyläläisten taholta. Syntyi odottamaton tilanne, joka oli suunnitelmiemme ulkopuolella. Sotilaat vaihtoivat katseita. Kuiskasin: "Leikkaa riisikakku viipaleiksi ja laita ne kulhoihin päällikölle ja vanhimmille, kun taas kyläläiset ja sotilaat käyttivät banaaninlehtiä väliaikaisina kulhoina." Uudenvuoden juhlamme koostui tahmeista riisikakuista pääruokana, makeisista ja teestä pääruokina. Siinä kaikki taistelukentällä järjestettävässä uudenvuodenjuhlassa. Kyläpäällikkö toivotti kyläläisten puolesta sotilaille hyvää uutta vuotta. Kiitin Pota, Meä (vanhempia) ja ihmisiä vietnamilaisen uudenvuoden juhlinnasta sotilaiden kanssa. Aterian jälkeen kyläpäällikkö otti esiin tyhjän bensiinikannun ja koputti sitä, jolloin sotilaat ja kyläläiset seisoivat jonossa Laosin tavan mukaisesti. Laosilaiset naiset ja nuoret ristivät kätensä rintansa eteen ja kumarsivat tervehtiäkseen sotilaita.

Laosissa viettämiemme vuosien aikana toverini ja minä opimme soittamaan lamvongia, jalkojemme naputtaessa rumpujen rytmissä. Kyläläiset taputtivat iloisesti. Iltapäivän päätteeksi juhlallisuudet päättyivät, ja sotilaat ja siviilit erosivat, heidän tervehdyksensä "khop chay, xa ma khi" (kiitos, solidaarisuus) kaikuen iltametsässä. Lähes vuosikymmenen taistelun jälkeen Laosin taistelukentällä tämä Tet (kuun uusivuosi), vaikka aineelliset mukavuudet olivatkin puutteelliset, oli täynnä sotilaiden ja siviilien välistä lämmintä toveruutta veljesmaassamme Laosissa. Tämä yksinkertainen, vaatimaton kiintymys on luonut kestävän ja kestävän laosilais-vietnamilaisen siteen, joka on korkeampi kuin Truong Sonin vuoret ja leveämpi kuin meri, kuten presidentti Ho Tši Minh ja Laosin vallankumousjohtajat aikoinaan opettivat.

Saatat myös pitää tästä

Viisautta ahdistuksesta: Kun emme elä nykyhetkessäMonet ihmiset luultavasti kokevat, että elämme ahdistuksen täyttämässä aikakaudessa. Miksi ihmiset ovat aina huolissaan ja epävarmoja? Mistä tämä epävarmuus kumpuaa? Miten voimme löytää mielenrauhan?

Hoang Tien

Lähde: https://baobacninhtv.vn/tet-xua-nho-mai-postid439339.bbg