
Keraamiset mosaiikit koristavat Tuy Lýn kuninkaan pyhäkön näytön paneeleja.
Termi "phủ đệ" viittaa yleensä prinssien ja prinsessojen asuinpaikkoihin. Heidän kuolemansa jälkeen näistä asunnoista tulee esi-isien temppeleitä. Jokaisella asuinpaikalla on oma nimi, joka perustuu omistajalleen annettuun arvonimeen. Prinssien nimet ovat peräisin niiden maakuntien piiristä, joissa kuningas on myöntänyt heille arvonimet, kuten: Tùng Thiệnin prinssin asuinpaikka, Tuy Lýnin prinssin asuinpaikka, Gia Hưngin prinssin asuinpaikka… Prinsessojen asuinpaikat on yleensä nimetty kuninkaan heille antamien arvonimien mukaan, kuten: An Thườngin prinsessan asuinpaikka, Ngọc Lâmin prinsessan asuinpaikka, Ngọc Sơnin prinsessan asuinpaikka… Tavallinen kansa kuitenkin kutsuu näitä asuntoja edelleen hellästi "prinssin asuinpaikaksi" tai "prinsessan asuinpaikaksi".

Tuy Ly -kuninkaan pyhäkön portin kulma.
Kukoistuskautensa aikana Huến keisarillisessa pääkaupungissa oli yli sata kartanoa, mutta nykyään vain noin 50 niistä on säilyttänyt perinteisen arkkitehtuurinsa ja tyylinsä, keskittyen alueille kuten Vy Da, Gia Hoi, Kim Long, Phu Cam ja Thuy Bieu. Keisarien ja keisarinnan aatelisaseman vuoksi näissä kartanoissa oli suuret portit, korkeat muurit ja kauniit perinteiset talot. Harva kuitenkaan todella ymmärsi elämää näiden muurien takana. Kartanot toimivat kanavana hovielämäntavan ja -kulttuurin välittymiselle ja levittämiselle tavalliselle kansalle, ja siten ne vaikuttivat Huến kansan luonteen muodostumiseen yhdistäen keisarillisen pääkaupungin eleganssin ja hienostuneisuuden. Ne olivat myös kokoontumispaikkoja Huến nykytaiteilijoille ja -kirjailijoille sekä kohtaamispaikkoja runoilijoille ja tutkijoille säveltämiseen ja runouden kehittämiseen.

Saatat myös pitää tästä

Matkailun ja investointien edistämisen tehostaminen Pekingissä.HNN.VN - Hue Cityn valtuuskunta, jota johti Hue Cityn kansankomitean varapuheenjohtaja Tran Huu Thuy Giang, tapasi 4. kesäkuuta Pekingissä, Kiinassa, kiinalaisia matkailuyrityksiä ja sijoittajia. Valtuuskuntaan kuuluivat myös Hue Cityn matkailuosaston ja Hue Cityn investointien edistämisen, kaupan ja liiketoiminnan tukikeskuksen edustajat. Panoraamanäkymä Kien Thaimaan kuninkaan pyhäkölle.
Nämä kartanot edustavat harkittua arkkitehtuurin ja maiseman yhdistelmää, joka noudattaa fengshuin periaatteita . Voidaan sanoa, että näiden kartanoiden arkkitehtuuri muistuttaa pienoiskokoista Hue Imperial Cityä, jossa on Ngu-vuorta edustavia näyttöjä, Parfyymijokea symboloivia vesiaiheita, kivikkopuutarhoja, luolia, vesiputouksia ja erilaisia koristekasveja ja -kukkia... joilla kaikilla on ainutlaatuinen kulttuurinen ja taiteellinen arvo.
Kartano rakennettiin hovikäsityöläisten lahjakkuuden ja ponnistelujen sekä harvinaisten paikallisten materiaalien käytön ansiosta. Se on arkkitehtoninen taideteos, jota on hiottu ja täydennetty sukupolvien ajan. Kartanon pohjaratkaisu on aina suunniteltu symmetrisesti, mikä luo harmonisen, hienostuneen ja runollisen kauneuden. Kartanon sisäänkäynti on mutkitteleva polku kahden teekasvi- ja kahden betelpähkinäpuurivin välissä; sen vieressä on suojamuuri, joka suojaa taloa kaikilta ulkoisilta vastoinkäymisiltä, mutta ei niin korkea, että se estäisi omistajan näkymää, kun he haluavat ihailla puutarhan yrttien tuoksua ja kauneutta. Suojamuurimuurien ja talon välissä on matala lampi, johon on istutettu lumpeita, ja miniatyyrikivipuutarha.

Pääarkkitehtuuri on perinteinen kolmilahtinen, kaksisiipinen talo, jossa on tiilikatto. Ristikkäisrakenne on monimutkaisesti veistetty upeilla kuvioilla. Esi-isien palvontatila sijaitsee keskilahdella, kun taas päävastaanottoalue on yleensä etumainen keskilahti tai itäsiipi. Länsisiipi on perheen asuintila. Kullattuja kiinalaisia kalligrafiakääröjä ja runoja on ripustettu päälahtien keskelle, ja pylväissä on säkeitä, jotka ylistävät luonnon kauneutta, lasten hurskautta ja perheen perinteitä. Lisäksi 1900-luvun alussa alkoi ilmestyä ranskalaisvaikutteisia kartanoita, jotka merkitsevät idän ja lännen välistä kulttuurivaihtoa, kuten Tuyen Hoa -prinssin kartano ja Tan Phong -prinsessan kartano.
Kartanoiden koristeelliset kuviot ovat tyyliltään vaihtelevia ja aiheiltaan rikkaita, ja niitä on käytetty erilaisissa materiaaleissa, kuten puuveistoksissa, kipsitöissä ja keraamisissa mosaiikeissa. Näiden kartanoiden koriste-elementtien taiteellinen arvo on vaikuttanut merkittävästi erityisesti Nguyen-dynastian hovin koristetaiteeseen ja yleisesti kansalliseen kuvataiteen perinteeseen.

Kartanon puutarhojen kasvilajien runsaus heijastaa entisten omistajien rikasta hengellistä elämää. Kartanon puutarhaan astuessa tuntee usein lämpöä ja läheisyyttä. Puutarha integroituu arkkitehtuuriin pehmentäen rakennuksen jäykkiä ja rajoittavia linjoja ja luoden harmonian luonnonmaiseman kanssa. Kartanon puutarhojen ominaispiirre on niiden huolellisesti suunniteltu kasvilajien monimuotoisuus, ja kasvijärjestelmät sopivat Huen ilmastoon. Se on paikka, jossa luonto ja ihmiskunta kietoutuvat yhteen, paikka pysähtyä ja yhdistyä uudelleen menneisyyteen…
Kuninkaallisten asuntojen kulttuuritila säilyttää muinaisen kuninkaallisen perheen aineelliset ja aineettomat kulttuuriarvot. Vuosien saatossa aika ei ole vähentänyt sitä hienostunutta, taiteellista kauneutta, joka on kiteytynyt kunkin asunnon omaleimaisiin arkkitehtonisiin ja kulttuurisiin piirteisiin. Näitä asuntoja pidetään eloisana kulttuuri- ja historiallisena perintönä, ja niistä on tullut todella ainutlaatuinen kulttuurinen ja taiteellinen piirre Huen nykyisessä kaupunkiarkkitehtuurissa. Näiden asuntojen ovien takana on lukemattomia mielenkiintoisia ja salaperäisiä asioita, jotka kiehtovat kävijöitä kaikkialta maailmasta heidän vieraillessaan Huen muinaisessa pääkaupungissa ja saavat heidät innokkaasti ihailemaan ja tutkimaan niitä .
Lähde: https://heritagevietnamairlines.com/thuong-lam-phu-de-xu-hue/
Kommentti (0)