Äitinsä menetyksen aiheuttaman surun ja tuskan vallassa hänen silmänsä sokeutuivat.
Hienostuneesta ulkonäöstään huolimatta hänen isänmaallinen henkensä oli vertaansa vailla. Nguyenin suvun sukututkimuksen mukaan Nguyen Dinh Chieu (1822-1888), jonka oikea nimi oli Manh Trach ja salanimi Trong Phu, otti myöhemmin käyttöön salanimen Hoi Trai (pimeä talo) näkönsä heikentyessä. Nguyen Dinh Chieun suvun historia on tallennettu Phan Van Humin teokseen *Nguyen Dinh Chieun sydänsuru *, jossa kerrotaan, että hänen isällään, Nguyen Dinh Huylla, oli vaimo Bo Dienin kylässä nimeltä Pham Thi Huu. Myöhemmin hän muutti etelään työskentelemään virkailijana Gia Dinhin kenraalikuvernöörin toimistossa Le Van Duyetin kylässä, jossa hän meni naimisiin Truong Thi Thietin kanssa ja heillä oli neljä poikaa ja kolme tytärtä. Huyn ja Thietin vanhin poika oli oppinut, lääkäri ja patriootti Nguyen Dinh Chieu.

Vasemmalta oikealle: Nguyen Dinh Chieu -konferenssin julkaisut (1984) ja kaksi Nguyen Dinh Chieuta käsittelevää teosta, molemmat painettu vuonna 1957.
KUVA: TRAN DINH BA
Nhâm Thìnin vuonna (1832) kenraalikuvernööri Lê Văn Duyệt kuoli, ja Lê Văn Khôi nosti kapinan Phiên Anissa. Nguyễn Đình Chiểun isä lähetti hänet opiskelemaan Huếiin . Tân Sửun vuonna (1841) hän palasi Saigoniin ja kaksi vuotta myöhemmin osallistui Hương-kokeeseen Gia Địnhissa ja läpäisi sen. Đinh Mùin vuonna (1847) hän meni Huếiin valmistautumaan Hộin kokeeseen. Mutta sitten, kuten etelävietnamilaiset kuuluisat ihmiset kertoivat, "yhtäkkiä salama iski, murskasi oppineen sydämen ja tuhosi hänen suuren unelmansa palata kotiin kunniassa maksamaan vanhempiensa ystävällisyyden." Tieto saapui Đồng Naista veneellä. Hänen äitinsä oli kuollut edellisen vuoden (Mậu Thân, 1848) 11. kuunkaaron 15. päivänä ja hänet oli haudattu Tâm Triêmin vankilaan (nykyinen Cầu Kho). Chiểu palasi sitten etelään nuoremman veljensä kanssa ja hylkäsi akateemiset harrastuksensa.
Hänen täytyi hylätä unelmansa kuuluisuudesta ja omaisuudesta täyttääkseen velvollisuutensa tyttären kanssa, mutta suru äitinsä menetyksestä sai hänet itkemään niin paljon, että hän sai silmäsairauden ja joutui jäämään hoitoon perinteisen parantajan kotiin Quang Namiin. Hänen silmiään ei kuitenkaan voitu parantaa, ja hän sokeutui vain 27-vuotiaana. Tämä perhetragedia esti häntä täyttämästä velvollisuuksiaan tyttären kanssa ja vakiinnuttamasta asemaansa. Lisäksi varakas paikallinen mies, joka oli luvannut naittaa tyttärensä hänelle, purki kihlauksen saatuaan tietää hänen sairaudestaan. Niin suuri suru valtasi hänet heti. Silti hän uskoi omille sanoilleen: "Parempi olla sokea kuin vaalia perhearvoja." Tämän elämänsä myrskyisän ajanjakson jälkeen nimi Nguyễn Dinh Chieu on ollut tunnettu paitsi Vietnamin kuudessa eteläisessä maakunnassa, myös sukupolvelta toiselle ihailuna hänen lahjakkuudestaan, hyveellisyydestään ja isänmaallisuudestaan.

Nguyen Dinh Chieun patsas Dam Senin turistipuistossa , Ho Chi Minh Cityssä.
KUVA: TRAN DINH BA
Hylkää kaikki aineelliset kannustimet.
Hänen unelmansa kuuluisuudesta ja rikkauksista murskautuivat, hänen henkilökohtainen elämänsä särkyi, mutta Nguyễn Dinh Chieu voitti kaikki vastoinkäymiset ja seurasi lääketieteen tietä parantaakseen ihmisiä. Sitten, noin vuonna 1850 Canh Tuat, hän avasi koulun ja alkoi kirjoittaa runoja ja proosaa, joista myöhemmin tuli teräviä aseita kirjallisessa ja ideologisessa taistelussa. "Sokeana mutta hän opetti näkeviä ihmisiä. Sokeana mutta hän paransi näkeviä ihmisiä heidän sairauksistaan. Sokeana mutta hän kirjoitti runoja, lisäksi hyvin pitkiä kertomuksia. Sokeana mutta hän toimi strategina Truong Dinhin ja Phan Tongin kapinallisarmeijalle. Sokeana mutta hän ei antanut ranskalaisten siirtomaavallan "vihreiden silmien" tehdä niin, vaikka he tarkkailivat häntä ja halusivat lahjoa häntä. Voi ei! Hänen sokeutensa ei ollut tavallista sokeutta", Hoang Trung Thong ylisti Chieuta artikkelissaan "Nguyễn Dinh Chieun silmät" .
Mau Ngon vuonna (1858) Ranskan armeija hyökkäsi maahan. Seuraavana vuonna Gia Dinhin linnoitus valloitettiin, mikä johti kohtaukseen, jossa "Ben Nghen rikkaudet katosivat kuin vaahto vedessä / Dong Nain tiilikatot värjäytyivät pilvistä" (runosta "Pako vihollista "). Nguyễn Dinh Chieun oli paettava vaimonsa kotikaupunkiin Thanh Baan, Phuoc Locin piirikuntaan, Gia Dinhiin (eli Can Giuociin). Nham Tuatin vuonna (1862) allekirjoitettiin ranskalais-vietnamilainen sopimus, ja Etelä-Vietnamin kolme itäistä provinssia (Bien Hoa, Gia Dinh ja Dinh Tuong) joutuivat Ranskan haltuun. Nguyễn Dinh Chieu "etsi turvaa" Ba Trin vielä vapaalta alueelta elääkseen ja kieltäytyi päättäväisesti yhteistyöstä ulkovaltojen kanssa. Sitten ranskalaiset miehittivät myös kolme läntistä provinssia Dinh Maon vuonna (1867), mikä pakotti hänet muuttamaan An Binh Dongiin.

Nguyễn Dinh Chieun koko tuotanto julkaistiin vuonna 1980.
KUVA: TRAN DINH BA
Tietäen hänen olevan isänmaallinen runoilija, jolla oli suuri vaikutusvalta kansan keskuudessa, siirtomaahallitus yritti kaikin keinoin lahjoa häntä. Mutta "parempi olla sokea silmiensä edessä / kuin istua ja katsella vihollista ja ystävää" (ote teoksesta "Kalastajan ja puunhakkaajan lääketieteellisiä kysymyksiä ja vastauksia "), hän kieltäytyi päättäväisesti yhteistyöstä ranskalaisten kanssa, eli rehellistä elämää ja hylkäsi kaiken maineen ja omaisuuden. Todisteita tästä hengestä voi nähdä joissakin esimerkeissä professori Tran Van Giaun artikkelista "Nguyen Dinh Chieu: The Way of Being Human" Nguyen Dinh Chieu -tieteellisen konferenssin julkaisuissa, jotka pidettiin runoilijan syntymän 160-vuotispäivän (1822-1982) kunniaksi: "Ponchonin kuvernööri kutsui Nguyen Dinh Chieun Ben Treen. Tutkija teeskenteli sairasta eikä mennyt. Ranskalaiset tarjosivat hänelle rahaa rojalteina Luc Van Tienin ranskankielisestä käännöksestä, mutta hän kieltäytyi päättäväisesti, vaikka hänellä ei ollutkaan yllin kyllin rahaa. Ranskalaiset halusivat palauttaa hänen Saigonissa sijaitsevan maansa, jonka he olivat takavarikoineet hänen lähdettyään vastarintaliikkeeseen. Hän sanoi: 'Jos jopa kuninkaan maa voidaan menettää, entä minun maani?'"
Isänmaallisen runoilijan luonne ja käytös ansaitsivat jopa Michel Ponchonin, silloisen Ben Tre -maakunnan kuvernöörin, kunnioituksen: "Herrasmies oli todellakin poikkeuksellisen jalo ja nöyrä mies..." "Lisäksi herrasmies kieltäytyi kaikista rahalahjoista ja piti elämää täysin tyydyttävänä perheensä tyytyväisyyden ansiosta." (jatkuu myöhemmin)
Lähde: https://thanhnien.vn/tinh-tu-dat-viet-tha-dui-ma-giu-dao-nha-18525121723345749.htm











