Säilyttää käsityön hiljaa.
70-vuotiaana herra Le Hong Na istuu edelleen säännöllisesti kuistillaan halkaisemassa ja siloittamassa huolellisesti rottingin säikeitä kutoakseen Bru-Van Kieu -kansan käyttämiä tuttuja esineitä. Tähän päivään mennessä kutomisen taito on ollut osa hänen elämäänsä yli puolet hänen elämästään, mutta se on pysynyt yhtä puhtaana kuin aina ennenkin.
![]() |
| Herra Na:lta kestää yli 3 päivää yhden tuotteen (tarjoilualustan) kutomiseen, mutta hän myy sen vain 500 000 VND:lla - Kuva: PP |
Rauhallisen Trường Sơn -vuoriston keskellä bambusuikaleita halkaisevien veitsien äänet ja bambulistojen rytminen kilinä toisiaan vasten kaikuvat edelleen päivittäin. Nämä äänet ovat seuranneet herra Naa yli 50 vuoden ajan. Hänelle esi-isiensä perinteisistä taidoista on tullut olennainen osa hänen olemustaan, ja ne ovat säilyneet vuosien ajan.
Talon seinillä on siististi ripustettu koreja, tarjottimia ja astioita riisin kuljettamiseksi pelloille. Jokaisella tuotteella on erilainen muoto ja tarkoitus, mutta niillä kaikilla on yhteistä se, että ne ovat iäkkään käsityöläisen taitavien käsien, kärsivällisyyden ja hiljaisen rakkauden luomia.
Herra Na kertoi, että ennen Truong Son -vuorten Bru-Van Kieun kylissä kutominen oli miehille lähes pakollinen taito. "Silloin ei ollut muovi- tai alumiinituotteita kuten nyt. Koreista ja tarjottimista seulontatarjottimiin ja -koriin... kyläläiset tekivät ne itse. Lähes jokainen Bru-Van Kieun poika varttui osaten kutoa", hän muisteli.
Yli 10-vuotiaana herra Na alkoi opetella korinpunontaa isältään ja kylänsä vanhemmilta ihmisiltä. Kukaan ei opettanut häntä suoraan; hän oppi tarkkailemalla ja sitten tekemällä korinpunontaa itse. Jos jokin meni pieleen, hän teki sen uudelleen; jos se oli väärin, hän korjasi sen. Ensimmäiset korit olivat vinoja, ja monet punoksista eivät olleet tasaisia. Mutta mitä enemmän hän työskenteli, sitä kiehtovammaksi kansansa perinteinen korinpunonta tuli, ja hän on pysynyt sille omistautuneena tähän päivään asti.
Herra Nalle jokainen tuote ei ole vain kotitaloustavara, vaan myös kansantiedon, tapojen ja Bru-Van Kieu -kansan hengellisen elämän aarreaitta. Hän arvostaa eniten kudottujen tuotteiden kuvioita. Hänen mukaansa se on käsityön hienoimpia puolia.
"Kehyksen kutominen ei ole yhtä vaikeaa kuin kuvioiden luominen. Kauniiden kuvioiden luomiseen tarvitaan kokemusta ja huolellisuutta. Jokaisella motiivilla on oma merkityksensä, joka liittyy ihmisten uskomuksiin jumaluuksista, luonnosta ja elämästä. Se kertoo myös tarinan yhteisöstä, joka on ollut sukupolvien ajan läheisesti yhteydessä Truong Sonin vuoristoon, vuorten ja metsien suojelemana ja suojaamana", herra Na kertoi.
Epätoivoisesti etsimässä seuraajaa.
Kutominen oli aikoinaan perinteinen käsityötaito, jota lähes jokainen Bru-Van Kieun mies osasi tehdä, mutta nykyelämä on vähitellen syrjäyttämässä sen. Perinteisiä tarjottimia (Cu Tooc), koreja (A Choi), pieniä koreja (Ca Nhang), pieniä riisikoreja (Tip), kalakoreja (Cu Pa)..., jotka olivat aikoinaan jokaisessa kodissa, ei enää käytetä paljon. Halvat ja kätevät muovi- ja metallituotteet korvaavat vähitellen rottingista ja bambusta käsintehdyt esineet.
![]() |
| 70-vuotiaana herra Na halkaisee edelleen ahkerasti bambua, veistää rottingia ja punoo koreja joka päivä odottaen innokkaasti seuraajaansa - Kuva: PP |
Kysynnän lasku ja rajallinen tuotanto ovat johtaneet kutomisesta saatavien tulojen yhä alhaisempiin arvoihin, mikä tekee elinkustannusten kattamisen mahdottomaksi. Herra Na laski, että joidenkin tuotteiden valmistaminen kestää useita päiviä, mutta ansaittu raha on vähemmän kuin ammattitaidottomien työntekijöiden päiväpalkka.
"Tehdastyöntekijöinä tai rakennustyöntekijöinä työskentelevät nuoret voivat ansaita yli 300 000 dongia päivässä. Istun täällä kutomassa päiväkausia ennen kuin saan myytyä yhden tuotteen. Esimerkiksi riisitarjottimen kutominen kestää kolme päivää, mutta myyn sen vain 500 000 dongilla. Siksi harvat nuoret haluavat enää oppia kutomaan", herra Na sanoi.
Tämän tietäen herra Na on kaivannut seuraajaa jo vuosia. Aina kun hän tapaa kylässä taitavan nuoren, hän tarjoutuu opettamaan heille ammattiaan. Jotkut suostuvat kokeilemaan sitä, mutta luovuttavat muutaman päivän kuluttua. Toiset kieltäytyvät uskoen, että ammatti ei enää sovi nykyaikaiseen elämään. Edes hänen omat lapsensa ja lastenlapsensa eivät halua seurata ammattia, vaan valitsevat sen sijaan muita töitä, joissa on vakaampi tulotaso.
Keskustelussamme iäkäs käsityöläinen sanoi ymmärtävänsä tuon valinnan. Elämä on muuttunut, ja nuorilla on enemmän mahdollisuuksia ansaita elantonsa kuin vanhempiensa sukupolvella. Mutta joka kerta, kun hän näkee perinteisten tuotteiden vähenevän arkielämässä, hän tuntee väistämättä surun piston.
"Tämä käsityö ei ole vain elantoa varten. Se on osa Bru-Van Kieu -kansan kulttuuria. Jos kukaan ei enää osaa tehdä sitä, tulevat sukupolvet eivät täysin ymmärrä, millaista elämä oli heidän esi-isilleen", hän pohti.
![]() |
| Bru-Van Kieu -kansan perinteisiä kudottuja esineitä käytetään nykyään yhä vähemmän - Kuva: PP |
Truong Sonin kunnan johtajien mukaan alueella perinteistä kutomataitoa yhä ylläpitävien ihmisten määrä voidaan laskea yhden käden sormilla, ja useimmat heistä ovat iäkkäitä. Samaan aikaan nuorempi sukupolvi on yhä vähemmän kiinnostunut käsityöstä alhaisten tulojen ja markkinoiden puutteen vuoksi.
Lähdimme, ja kuistilla herra Na jatkoi viimeisten bambusuikaleiden punomista koriin, jonka parissa hän työskenteli. Hänen kätensä liikkuivat nopeasti, tapa, joka oli syvälle juurtunut hänen elämäänsä. Hän sanoi, että niin kauan kuin hänellä oli voimat, hän jatkaisi työskentelyä. Ei myydäkseen lisää tuotteita, vaan säilyttääkseen osan kansansa muistosta valtavan Trường Sơn -vuoriston keskellä.
Mutta ymmärrämme myös, että tuon sinnikkyyden takana piilee käsityöläisen lakkaamaton huoli, joka on omistanut lähes koko elämänsä esi-isiensä perinteiselle käsityölle. Häneen liittyy rakkaus perinteiseen käsityötaitoon, ylpeys kansallisesta kulttuuristaan ja syvä kaipaus seuraajaan, joka yhä kärsivällisesti odottaa.
"Jos joku nuori todella rakastaa ja haluaa oppia tätä ammattia, se olisi hienoa; olen valmis siirtämään eteenpäin kaiken, mitä tiedän", hän toisti lauseen monta kertaa keskustelumme aikana…
Phan Phuong
Lähde: https://baoquangtri.vn/xa-hoi/202606/tran-tro-giu-nghe-dan-lat-o-truong-son-7eb243b/














