![]() |
| Lolo-kansa perinteisessä kevätasussaan. |
Erottuvia pukuja
Ylämaiden ystäville ensimmäinen vaikutelma tulee usein etnisistä asuista. Festivaalin eloisassa tunnelmassa Tuyen Quangin tytöt ovat kuin säteileviä kukkia valtavan metsän keskellä, tuoden mukanaan raikkaan ja eloisan keväisen tunnelman.
Tay-, Nung-, Dao- ja San Chi -etnisten ryhmien Lồng Tồng -festivaalin, joka tunnetaan myös riisinistutusfestivaalina, aikana tay-tyttöjen kuva elegantissa indigovärjätyssä ao daissa (perinteisessä vietnamilaisessa asussa) on tullut lempeyden symboliksi. Opettaja Nguyen Thi Thuyen Thuong Nong -päiväkodista kertoi: "Isoäitini ja äitini ajoista lähtien he opettivat, että tay-tyttöjen on osattava ommella ja kirjoa. Se ei ole vain hyve, vaan myös ylpeyden aihe tay-naisille."
Vaikka tay-kansan perinteiset vaatteet huokuvat rauhallisuutta, mongityttöjen mekot ovat yhtä eloisia kuin varhaisen kevään auringonpaiste. Jokainen mekko on huolellisesti käsin kirjottu mestariteos, joka osoittaa naisten taitoa ja sinnikkyyttä.
Pà Thẻn -kansan mystisen tulitanssifestivaalin aikana heidän mekkojensa eloisan punainen erottuu pyhää yötaivasta vasten. Punaista kangasta vasten herkät valkoiset, mustat, keltaiset ja vihreät langat yhdistyvät hienovaraisesti luoden harmonisen ja häikäisevän kokonaisvaikutelman. Minh Quangin kunnasta Thượng Minhin kylästä kotoisin oleva rouva Phù Thị Xé sanoi: "Tytöt oppivat jo nuoresta iästä lähtien kutomaan ja kirjomaan brokadia, jotta he voivat myöhemmin valmistaa omat hääasunsa. Joka vuosi Pà Thẻn -naiset tekevät yleensä yhden tai kaksi paria mekkoja käytettäväksi festivaaleilla, uudenvuoden juhlissa tai tärkeissä tapahtumissa."
Na Chacin kylässä Na Hangin kunnassa, paikassa, jolla on pitkät kirjontaperinteet, Red Daon naiset säilyttävät edelleen ahkerasti muinaisia tekniikoita.
Kulttuuri-, urheilu- ja matkailuosaston varajohtaja, toveri Nguyen Van Hoa, vahvisti: ”Etnisten ryhmien kulttuuri-identiteetin säilyttäminen ja edistäminen ei ole vain yhteisön vastuulla, vaan myös tärkeä tehtävä kestävässä kehityksessä. Nämä eloisat puvut ovat ’kulttuurilähettiläitä’, jotka levittävät perinteisiä arvoja ystäville sekä kotimaassa että kansainvälisesti.”
![]() |
| Lam Binhin kunnan etnisiin vähemmistöryhmiin kuuluvat nuoret naiset osallistuvat Long Tong -festivaaleille. |
Ainutlaatuiset festivaalit
Toisin kuin monet pohjoisten vuoristoalueiden meluisat festivaalit, Lo Lo -kansa juhlii kevättä yksinkertaisella mutta pyhällä sateenrukousjuhlalla, jota yleensä vietetään kolmantena kuunkuukautena suotuisien sääolosuhteiden ja runsaan sadon toivossa. He uskovat, että aikojen alusta lähtien on ollut olemassa pronssirumpuja, jotka ovat maailmankaikkeuden ja ihmiskunnan symboleja. Lung Cun kunnan puoluekomitean sihteeri toveri Duong Ngoc Duc sanoi: "Taivaan palvontaseremonioissa Lo Lo -kansa käyttää 'mo danh' -rumpuja, sekä mies- että naisrumpuja, esi-isiensä pyhinä aarteina."
Keväällä Tuyen Quangin vierailijat eivät voi olla huomaamatta Khau Vai Love Market Festivalia, paikkaa, joka säilyttää vaikeasti sanoiksi puettavat tunteet. "Khau Vai" tarkoittaa "kahta pilveä" ja tuo mieleen läheisiä ja intiimejä siteitä. Minh Xuanin vaalipiiristä kotoisin oleva rouva Nguyen Hai Ha kertoi: "Tulin tänne uteliaisuudesta termiä 'rakkausmarkkinat' kohtaan, mutta huomasin, että ihmiset tulevat tänne vain tapaamaan ja juttelemaan viattomasti. On jopa aviopareja, jotka tulevat tänne tapaamaan entisiä rakastajiaan ilman mustasukkaisuutta."
Hmong-kansoille Gau Tao -festivaali tarkoittaa "kukkulafestivaalia", vuoden suurinta kevätjuhlaa. Kiinalaisen uudenvuoden toisen päivän jälkeen festivaali järjestetään tasaisilla rinteillä. Yen Minhin kunnan shamaani Sung No Gian mukaan "avajaisseremonia on khene-tanssi, jota seuraa kansanlaulu. Kun seremonia päättyy, koko kylä liittyy mukaan vilkkaaseen juhlallisuuteen, joka kestää ensimmäisen kuunvaihdon täysikuuhun asti."
Dao-kansalla on täysi-ikäisyyden juhla – rituaali, joka merkitsee miehen kypsyyttä. Jos miestä ei ole virallisesti vihitty, häntä ei pidetä kypsänä edes korkeassa iässä; yhteisö tunnustaa seremonian läpikäyneet nuoret miehet. Täysi-ikäisyyden juhla on sekä pyhä että tilaisuus dao-kansalle tavata toisiaan, seurustella ja laulaa uuden vuoden ilossa.
Tuyễn Quangin matkailun uusi asema.
Lokakuussa 2025 Tuyen Quangin matkailu sai lukuisia arvostettuja alueellisia ja maailmanlaajuisia palkintoja. UNESCOn maailmanlaajuinen geopuisto Dong Van Karst Plateau palkittiin World Travel Awards (WTA) -palkintogaalassa "Aasian johtavana kulttuurikohteena vuonna 2025"; ja Panhou Retreat Thong Nguyenille myönnettiin "Aasian johtavana vihreänä lomakeskuksena vuonna 2025". Nämä tunnustukset ovat osoitus ponnisteluista paikallisen kulttuurin säilyttämiseksi ja kestävän matkailun kehittämiseksi, jota pidetään "brändipassina", joka tuo Tuyen Quangin maailmalle.
YK:n matkailutoimisto julkaisi 17. lokakuuta 2025 Huzhoun kaupungissa Kiinassa listan "Maailman parhaat matkailukylät 2025", jossa Lung Cun kunnassa sijaitseva Lo Lo Chain kylä palkittiin. Tämä saavutus heijastaa yhteisön sinnikkyyttä luonnon ja kulttuurin suojelemisessa ja vihreän matkailun kehittämisessä, mikä osaltaan vahvistaa Tuyen Quangin asemaa ystävällisenä, omaleimaisena ja luovana kohteena.
Joka kevät, perinteisten pukujen eloisien värien ja vilkkaiden rumpujen säestyksellä, Tuyễn Quang pukeutuu uuteen, raikkaaseen ilmeeseen. Nämä kevätfestivaalit eivät ole vain juhlintaa, vaan myös matka tämän vuoristoisen alueen kulttuurisen sielun säilyttämiseksi, jossa ihmiset ja luonto sopusoinnussa kevään värien häikäisevässä sinfoniassa.
Muistiinpanoja kirjoittanut: Le Duy
Lähde: https://baotuyenquang.com.vn/van-hoa/du-lich/202602/tung-bung-hoi-xuan-1a9111a/










Kommentti (0)