Ajan myötä Punainen joki kerrosti tulvatamaata, muodostaen hedelmällisen maa-alueen, mukaan lukien pääkaupunki Hanoi .
Voidaan sanoa, että Punainen joki ei ole vain pohjoisen suiston riisinviljelysivilisaation symboli, vaan se tuo myös monia ainutlaatuisia ja arvokkaita kulttuuriarvoja vietnamilaisille.
Red Riverin sivilisaatio muodostui muinaisina aikoina; vaikka se ei kehittynyt yhtä aikaisin tai levinnyt yhtä laajalle kuin muut suuret sivilisaatiot, sillä oli monia arvokkaita ja omaleimaisia piirteitä.
Vietnamin kansallisen kulttuuri- ja taideinstituutin tutkija, rouva Le Minh, jakoi ajatuksen: "Riisinviljelysivilisaatiolla oli ratkaiseva rooli maailmanhistorian muokkaamisessa ja kehittämisessä."
Ympäri maailmaa, kun ihmiset puhuvat riisipohjaisista sivilisaatioista, he usein ajattelevat heti riisinviljelytasankoja, jotka ovat muodostuneet jokien, kuten Mesopotamian Lähi-idässä, Gangesin Intiassa ja Niilin Egyptissä, kautta.
Mutta kun keskustellaan riisinviljelyn historiasta ja tasankojen riisinviljelysivilisaatioiden alkuperästä, on mainittava Etelä-Kiinan maat, jotka nykyään tunnetaan Kaakkois-Aasiana.
"Ja Vietnamin pohjoinen delta-alue on yksi riisisivilisaation ensimmäisistä kehtoista. Ja miten se muodosti tällaisen delta-alueen? Se johtuu Punaisesta joesta; se on myös vesilähde, joka ravitsee ainutlaatuista delta-aluettamme."

Näkymä Punaiselle joelle, Long Bien -sillan ali virtaava osuus Chuong Duong -siltaa kohti - Kuva: truyenhinhdulich.vn
Kaikkialla, minne Punainen joki virtaa, se jättää jälkeensä ainutlaatuisia perinteisiä kulttuuriarvoja, joista merkittävin on Thang Longin kulttuuri.
Vaikka Hanoin läpi virtaava osuus on vain lyhyt osa Punaisen joen kokonaispituudesta, jokikulttuurin ja tapojen jäljet heijastuvat siellä selvästi.
Rouva Le Minhin mukaan: "Punainen joki ei ole ainoastaan riisisivilisaation kehto, vaan se on myös vietnamilaisen kulttuurin kehto. Punainen joki on myös vakiintuneen elämäntavan alkuperä ja kyläkulttuurin syntymäpaikka, joka vaikuttaa Vietnamiin edelleen."
Jos matkustamme Punaista jokea pitkin, näemme monia temppeleitä, pagodeja ja jäljellä olevia historiallisia nähtävyyksiä, joista merkittävimpiä ovat Me Linhissä, Vinh Phucissa sijaitseva kahdelle Trung-sisarelle omistettu temppeli tai noin 200-luvulla rakennettu Co Loa -linnoitus yhdeksällä kaarella.
Jos Co Loa on Punaisen joen vanhin linnoitus, niin kuuluisin Punaiseen jokeen liittyvä linnoitus on Thang Long, jota nykyään kutsumme Hanoiksi.
Thang Longin linnoitus ei sijaitse ainoastaan vuorten välissä ja joen yläpuolella, vaan se on myös paikka, jonka läpi virtaa Punainen joki. Hanoin Thang Longin linnoitus yhdistetään läheisesti Punaiseen jokeen muinaisen legendan kautta: kuningas Ly Cong Uan astui lohikäärmelaivaan ja katsoi ylös taivaalle nähdessään lohikäärmeen lentävän ylös.
Hanoita kuvataan usein joen sisällä olevaksi kaupungiksi, jonka ympärillä virtaa yhdeksän suurta ja pientä jokea: Punainen joki, Da-joki, Duong-joki, Ca Lo -joki, Cau-joki, To Lich -joki, Nhue-joki, Day-joki ja Tich-joki.
Punainen joki muodostaa rajan Hanoin sisä- ja ulkoalueiden välillä. Tutkija Le Minh lisäsi: "Hanoin voidaan sanoa olevan kaupunki joen sisällä, ja Punainen joki on suurin tämän kaupungin läpi virtaava joki."
Punainen joki tarjoaa Hanoille vaurautta ja aineellisia resursseja, kuten riisiä ja vesiliikennettä, mutta se myös ravitsee pääkaupungin ihmisten henkeä lauluilla ja melodioilla, jotka heijastavat tuhatvuotista kulttuuria ja sivilisaatiota sekä keisarillisen kaupungin rikasta historiaa.

Hanoissa (entinen Dong Anhin kaupunginosa) järjestettävä Co Loa -festivaali järjestetään vuosittain - Kuva: hoangthanhthanglong.vn
Hanoissa useimmat kulttuurilliset arkkitehtoniset rakenteet sijaitsevat jokien varrella, lähellä vesilähteitä. Punaisen joen varrelle muodostuivat sellaiset rakenteet kuin yhteisötalot, temppelit ja palatsit, jotka kaikki heijastavat selvästi Thang Longin kulttuuria.
Esimerkiksi Länsijärven rannoille on rakennettu monia temppeleitä ja pyhäkköjä.
Sen ohella Punaisen joen sivilisaatioon juurtuneet runouden, festivaalien ja uskomusten jäljet ovat säilyneet. Perinteiset käsityöläiskylät kaikkialta maasta kokoontuivat tänne jättäen jälkeensä monia upeita kulttuuriarvoja, jotka ovat edelleen läsnä Hanoin asukkaiden jokapäiväisessä elämässä, kuten keramiikan ja soijakastikkeen valmistuksen.
Nguyen Thi Tra, Hanoin kulttuuriyliopiston entinen opiskelija, jakoi ajatuksensa: "Vietnamin kulttuurin pääaineeni perusteella näen Punaisen joen edustavana esimerkkinä, elävänä todisteena Hanoin kulttuurista."
Vaikka Vietnam onkin imenyt itseensä monia kulttuureja ympäri maailmaa, uskon, että Punajoelta lähtöisin oleva perinteinen identiteetti on edelleen säilynyt ehjänä.
Uskon, että näitä arvoja tulisi säilyttää, vaalia ja edistää laajemmalle yleisölle, vietnamilaisista ulkomaalaisiin ystäviin, jotka tulevat Vietnamiin asumaan, työskentelemään tai matkustamaan .”
Punaisen joen sivilisaation mukanaan tuomat arvot ovat edelleen erittäin ilmeisiä pääkaupungin kulttuurin ja yhteiskunnan monissa osa-alueissa, arkkitehtuurista ja perinteisistä käsitöistä musiikkiin ja uskomuksiin, osoittaen kulttuuriarvojen ja kauneuden kestävää elinvoimaa Thang Longin maalla - Hanoissa.
Lähde: https://danviet.vn/van-minh-song-hong-dau-an-trong-van-hoa-thang-long-d1431225.html








Kommentti (0)