Perinteisen vietnamilaisen oopperan esimerkilliset mallit, jotka ovat säilyneet
Tieteellisen tutkimuskeskuksen asiakirjojen mukaan professori ja kansantaiteilija Tran Bang syntyi Hai Phongissa taideperheeseen. Hänen isällään, kirjailija Tran Tieulla, oli monia kuuluisia teoksia maaseudun elämästä. Hän pääsi myös tutustumaan länsimaiseen tieteeseen opiskelemalla vieraita kieliä sekä lukemalla isänsä ja setänsä, kirjailija Khai Hungin, teoksia.
Nämä kirjalliset "edut" auttoivat häntä myöhemmin liittymään Tuyen Quangissa vuonna 1951 perustettuun Keski-Kansan esittävän taiteen ryhmään. Ryhmässä oli monia tunnettuja taiteilijoita, kuten: The Lu, Song Kim (näytelmäryhmä); Nguyen Xuan Khoat, Luu Huu Phuoc, Doan Man, Thai Ly (musiikki- ja tanssiryhmä); Nam Ngu, Dieu Huong, Ca Tam (perinteisen oopperan ryhmä). Kun puolue asetti tavoitteeksi kansakunnan perinteisen perinnön palauttamisen, jokaisen ryhmän jäsenen oli opittava perinteistä oopperaa sellaisten taiteilijoiden kuin Nam Ngu, Ca Tam, Dieu Huong... johdolla. Kansantaiteilija Tran Bangin yhteys perinteiseen oopperaan alkoi sieltä.
Kansantaiteilija Tran Bang (keskellä) ja hänen oppilaidensa sukupolvet.
Vuonna 1952 herra Tran Bang kirjoitti ja lavasti yhdessä cheo-taiteilijoiden (perinteinen vietnamilainen ooppera) Nam Ngun ja Dieu Huongin kanssa näytelmän "Sister Tram ", joka kertoo naisesta, joka työskenteli palvelijana vuokraisännälle ja jonka vallankumous myöhemmin vapautti. Näytelmä valittiin esitettäväksi vuoden 1953 keskuskomitean konferenssissa Thai Nguyenin turvavyöhykkeellä. Presidentti Ho Chi Minh osallistui esitykseen yhdessä herra Truong Chinhin, herra Hoang Quoc Vietin ja herra Pham Van Dongin kanssa. Presidentti Ho Chi Minh meni henkilökohtaisesti lavalle antamaan karkkia taiteilijoille, ja herra Tran Bang sai myöhemmin kunnian tulla presidentti Ho Chi Minhin kutsumaksi illalliselle.
Siitä lähtien kansantaiteilija Tran Bangin teatteriura liittyi entistä läheisemmin Cheoon (perinteinen vietnamilainen ooppera). Hän oli yksi modernin Cheon ohjaajien ensimmäisen sukupolven ohjaajista Tran Huyen Tranin, Cao Kim Dienin, Long Chuongin jne. ohella. Tässä roolissa hän samanaikaisesti elvytti perinteistä Cheoa ja kirjoitti uusia moderneja Cheo-käsikirjoituksia. Siksi hän on saavuttanut merkittäviä virstanpylväitä sekä perinteisessä että modernissa Cheossa. Uudelleenherätyksen aikana hän tuotti teoksia, kuten Suy Van (1961); Quan Am Thi Kinh (3 versiota, esitettiin vuosina 1957, 1968 ja 1985); Tu Thuc (1990), Nang Thiet The (2001)... Modernissa Cheossa hän tuotti: Con Trau Hai Nha (1956); Duong Di Doi Nga (1959); Mau Chung Ta Da Chay (1962); Tinh Rung (1972); Chuyen Tinh Nam 80 (1981)...
Yksi professori-kansantaiteilija Tran Bangin panoksista perinteiseen vietnamilaiseen oopperaan (cheo) oli hänen etsintänsä ja "mukauttamisensa" cheo-näytelmiin. Vuonna 1960 hän ja ohjaaja Han The Dun työskentelivät cheo-näytelmän Suy Van sovituksen parissa klassikkonäytelmästä Kim Nham . Hän ehdotti tätä sovitusta, koska klassisessa näytelmässä oli "dilemma" miespuolisen sovinismin (Suy Vanin kritisointi avioliiton pakenemisesta etsiäkseen onnea toisen parin kanssa) ja sen pitämisen inhimillisenä vapautumisena välillä. Hän ja silloinen Cheo-tutkimuskomitea halusivat tukea Suy Vanin "kapinaa". Siksi Suy Van uhmasi perinteisiä käytäntöjä, mutta halusi tulla rakastetuksi ja saada enemmän tukea yleisöltä.
Professori ja kansantaiteilija Tran Bang (1926-2023)
Soututaidon soihdun siirtäminen eteenpäin
Professori ja kansantaiteilija Tran Bang ei ainoastaan elvyttänyt ja luonut uusia näytelmiä, vaan hän myös jätti jälkeensä tutkimusta Cheosta (vietnamilainen perinteinen ooppera). Eläessään hän oli aina huolissaan siitä, että suullisesti periytynyt esitystaide Cheo kuihtuisi helposti pois laajan videotallennuksen puuttuessa. Siksi hän alkoi vuonna 2004 tiivistää luovia kokemuksiaan 50 vuoden ajalta Cheo-ohjaajana. Kirjassa hän kirjoitti Cheon taiteesta, sen lavastuksesta, lavalla käytettävistä perinteisistä ilmaisuista, hahmonluontimenetelmistä ja siitä, miten varmistaa, että Cheo pysyy Cheona eikä puhutun draaman ja Cheon sekoituksena. Hän antoi kirjalle nimeksi " Tran Bang - Cheo-ohjaaja", ja se julkaistiin vuonna 2006.
Kansantaiteilija Tran Luc, Kansantaiteilija Tran Bang (vasemmalta oikealle)
Professori ja kansantaiteilija Tran Bangin poismenon jälkeen (klo 6.00, 19. heinäkuuta 2023) hänen rakkautensa Cheo-oopperaan (perinteinen vietnamilainen ooppera) on säilynyt sukupolvien ajan, jotka ovat vaalineet sitä edelleen. Hänen poikansa, kansantaiteilija Tran Luc, on aina sisällyttänyt Cheo-näyttämötekniikoita ohjaamiinsa näytelmiin. Kansantaiteilija Tran Luc kertoi, että kansantaiteilija Tran Bangin Cheo-näytelmissä noudattamat käytännöt tekivät häneen vaikutuksen nuoresta iästä lähtien, ja nyt hän haluaa jäljitellä niitä.
Cheo-näytelmäkirjailija Mai Van Lang kertoi: "Professori ja kansantaiteilija Tran Bang oli yksi Central People's Performing Arts Troupen perustajista ja yksi Vietnam Cheo -teatterin rakentamisen pioneereista. Kun Vietnam Cheo -teatteri perustettiin, kansantaiteilija Tran Bang oli ryhmän ensimmäinen johtaja ja sitten ensimmäinen johtaja. Hän johti Cheo-tutkimuskomiteaa, joka vastasi teatterin nykyisten seitsemän klassisen Cheo-näytelmän tarkistamisesta, sovittamisesta, järjestämisestä ja lavastamisesta. Kansantaiteilija Tran Bang oli vilpitön ja rakastava ihminen, joka arvosti kollegoitaan ja rakasti oppilaitaan."
Kansantaiteilija Tran Quoc Chiem, Hanoin kulttuuri-, urheilu- ja matkailuosaston entinen varajohtaja, sanoi: "Kansantaiteilija Tran Bangin poismeno on suuri menetys Cheolle (perinteiselle vietnamilaiselle oopperalle). Hän oli Cheon opettaja ja myös henkilö, joka ymmärsi ja rakasti Cheota suuresti. Muistan, kuinka hän oli yli 70-vuotias ja tuomaroi edelleen Hanoin amatööriteatterifestivaaleja. Hanoin festivaaleilla oli näytelmiä ja Cheota, mutta pääasiassa Cheoa. Hän kertoi minulle, että Cheo on lähtöisin ihmisistä, massoista. Siksi Cheo on näillä festivaaleilla aivan yhtä tärkeä kuin Cheo ammattilaisfestivaaleilla."
[mainos_2]
Lähdelinkki
