Tuhannen vuoden vanhan sivilisaation maa

Tuhansia vuosia sitten Hung-kuninkaat valitsivat tämän alueen pääkaupungikseen. Historian ylä- ja alamäistä huolimatta tämä paikka säilyttää edelleen Vietnamin kansakunnan varhaisen aamunkoiton leiman.

Báo Phú Thọ•01/01/2026

Ylätemppeli rakennettiin Hung-vuoren huipulle.

Legendan mukaan kuningas Hung matkusti pitkään löytämättä sopivaa paikkaa pääkaupunkinsa perustamiseen. Hän saapui alueelle, jossa kolme jokea (Punainen joki, Lo-joki ja Da-joki) yhtyi Tan- ja Ba Vi -vuorten reunustamana. Kuningas ylisti tätä maata paikkana, jossa kaikki ihmiset voivat kokoontua, jossa on riittävät puolustusmekanismit ja strategiset edut laajentumiselle; maa, joka oli niin vakaa, että se kykeni ylläpitämään kansakuntaa sukupolvien ajan. Kuningas Hung perusti pääkaupunkinsa ja nimesi sen Phong Chauksi. Van Langin pääkaupunki ulottui Bach Hac -joen yhtymäkohdasta Nghia Linh -vuorelle. Nghia Linh -vuoren huipulle ihmiset pystyttivät Hung Vuongin esi-isien temppelin tulevia sukupolvia varten.

Keskittynein palvonta-alue on Hung-temppeli, johon kuuluvat: alatemppeli, keskitemppeli, ylätemppeli, Thien Quang -pagodi, kuudennen Hung-kuninkaan hauta, kaivotemppeli, Äiti Au Con temppeli ja Lac Long Quanin temppeli. Ennen kuin 50 ulkomailla asuvan vietnamilaisen valtuuskunta 20 maasta ja alueelta nousi temppeliin sytyttämään kunnioittavasti suitsukkeita esi-isiensä ansioiden muistoksi, he viipyivät siellä pitkään katsellen temppeliin johtavaan pääporttiin kiinnitettyä suurta kaiverrusta "Cao Son Canh Hanh" (Korkean vuoriston maisema). Thaimaan ulkomailla asuvia vietnamilaisia edustava herra Tran Quang Hien sanoi: "Tänne tullessamme sana 'alkuperä' tuntuu todella pyhältä, ja ymmärrämme täysin veljeyden merkityksen. Me – kaukana kotimaastamme olevat ulkomailla asuvat vietnamilaiset – lupaamme koko sydämestämme liittyä kotimaisten ihmisten joukkoon maamme rakentamisessa ja säilyttämisessä."

Saatat myös pitää tästä

Ihmiset parveilevat Punaiselle joelle paetakseen kuumuutta, mikä luo monia hukkumisriskejä.Vuoden 2026 paahtavan kuumuuden keskellä Hanoin asukkaat parveilivat Punaiselle joelle vilvoittelemaan. Nämä tilapäiset uimapaikat aiheuttavat kuitenkin hukkumisvaaran, erityisesti pienille lapsille. Varovaisuus ja turvallisuusohjeiden noudattaminen on tärkeää uidessa.

Jokaisella asuinalueella, kuten Trung Vuongissa, Tien Catissa, Duu Laussa... kuninkaan työpaikan jälkiä on edelleen nähtävissä; Lau Han kylä, jossa kuninkaan vaimo ja lapset asuivat; jossa 1700. Hung-kuningas rakensi paviljongin valitakseen aviomiehen prinsessa Ngoc Hoalle; kuninkaan laaja, rehevä betelpuutarha... Jokainen paikannimi ja pyhäinjäännös muistuttaa meitä Hung-kuninkaiden alaisuudessa tapahtuneen kansakunnan rakentamisen varhaiskauden tarinoista ja henkilöistä. Joka kevät esi-isien kotimaa kaikuu kevätlauluista ja ihmisjoukot kerääntyvät Hung-temppeliin ja muihin historiallisiin paikkoihin, jotka on omistettu kansakunnan perustamiseen osallistuneille esi-isille. Lai Lenin temppeli on xoan-laulun syntymäpaikka. Monien historiallisten ylä- ja alamäkien kautta xoan-laulukylissä järjestettävä xoan-laulufestivaali on säilynyt ja siirtynyt perintönä yhteisön toimesta tarkoituksenaan aina kunnioittaa esi-isiä ja säilyttää nämä aineettomat kulttuuriarvot.

Tuhannen vuoden vanhan sivilisaation maa

Ulkomailla asuvien vietnamilaisten valtuuskunnat 20 maasta ja alueelta uhrasivat suitsukkeita Hung-kuninkaiden muistoksi Hung-temppelin historiallisella paikalla.

Hung Lon muinainen maa tunnettiin myös nimellä Kha Lam Trang tai An Lao. Täällä sijaitsee arkkitehtoninen kokonaisuus, johon kuuluu: muinainen temppeli, Hung Lon yhteisötalo (Xomin yhteisötalo), An Laon pagodi, maanviljelyksen jumalan alttari, kungfutselainen temppeli ja Yen Laon temppeli. Legendan mukaan "Kuningas Hung ja hänen prinsessansa ratsastivat punaisilla hevosilla hoviväkensä kanssa usein alueella, katselivat nähtävyyksiä ja metsästivät. He pysähtyivät lepäämään Kha Lam Trangiin. Kuningas havaitsi maan hedelmälliseksi ja pyhän energian kyllästämäksi. Hän käski ihmisten vallata ja viljellä maata rakentaakseen kotimaansa..." Kuningas Hungin hyväntekeväisyyden muistoksi ihmiset pystyttivät temppelin ja vaakasuoran laatan, jossa oli kaiverrus "Tham Thien Tan Hoa" (eli kuningas Hung osallistui taivaan asioihin auttaakseen kansaa), jotta kuninkaallisen perheen sukupolvet saattoivat uhrata suitsukkeita ja rukouksia.

Bạch Hạcin kylä, joka tunnetaan myös nimillä Bạch Hạc Tam Giang, Bạch Hạc Từ tai Bạch Hạc Phong Châu, juontaa juurensa muinaisiin aikoihin. Nimi Bạch Hạc (Valkoinen kurki) on peräisin alueella kasvavasta suuresta, tuhannen jalan korkuisesta santelipuusta, jonka oksat ja lehdet olivat reheviä ja runsaslukuisia. Valkoiset kurjet lensivät puun luo rakentamaan pesiään, peittäen koko alueen valkoisella. Tam Giangin temppeli ja Đại Bin pagodi sijaitsevat kolmen joen: Thao Giangin, Đà Giangin ja Lô Giangin yhtymäkohdassa. Tam Giang -temppeli on omistettu Hùng Vương -aikakauden legendaariselle historialliselle hahmolle, Vũ Phụ Trung Dực Uy Hiển Vươngille, jonka oikea nimi oli Lệnh Thổ. Siellä järjestetään myös joitakin esi-isien maan merkittävimmistä festivaaleista: soutukilpailu "Cướp Còn" (perinteinen pallon nappaamiseen liittyvä peli) ja riisinkeittokilpailu.

Tienin temppeli on pyhä temppeli, joka on omistettu esi-isäidille, joka tunnetaan myös nimellä Bach To Mau. Hän on kuningas Kinh Duong Vuongin kuningatar, kuningas Lac Long Quanin äiti ja ottoäiti sekä sadasta munasta syntyneiden Hung-kuninkaiden isoäiti. Kun Lac Long Quan peri valtaistuimen isältään, Lohikäärmeäidin kaksi vannottua sisarta veivät hänet taivaaseen. Lac Long Quan muisti äitinsä ystävällisyyden ja neuvoi ihmisiä rakentamaan temppelin hänen kunniakseen Tien Catin palatsiin. Trung Vuongin alueella on edelleen legendoja Hung-kuninkaiden Lau Thuongin ja Lau Han palatseista Van Langin kuningaskunnan perustamisen aikaan. Lau Thuongin temppeli on omistettu Tan Vien Son Thanhille, Trungin sisarille ja herra Ly Hong Lienille, jotka osallistuivat koulutukseen ja opettivat ihmisille mulperipuun ja silkkitoukkien viljelyn taitoa. Lau Thuongin temppelin lisäksi on myös Lan Huongin temppeli, joka on omistettu kolmelle Do Chau Dai Vuongille; Thien Con temppeli, joka on omistettu opettajapari Vu The Langille, jolle 1700. Hung-kuningas uskoi kahden prinsessan Tien Dungin ja Ngoc Hoan koulutuksen; sekä kolmen Hung Due Vuong -kauden oppineen haudat, jotka olivat opettajapariskunnan poikia ja palvelivat Hung-kuninkaita. Joka vuosi ensimmäisen kuun 16. päivänä Minh Nongin piirikunnan asukkaat juhlivat innokkaasti "Peloille menoa" -seremoniaa - festivaalia, jossa muistetaan kuningas Hungia, joka opetti ihmisille riisinviljelyä. Van Phun piirikunnassa he todistavat "Puuvillan nappaamisen" ja "Verkonheiton" festivaalit, joita vietetään Pyhän Tanin muistoksi. Näytelmissä esitellään sotilaskoulutusta, metsästystä ja fyysistä kuntoutusta tuotantoa ja kotimaan puolustamista varten...

Saatat myös pitää tästä

Pronssirumpujen ja jyskyttävien rumpujen esityksiä pidetään Hung Kingsin esi-isien vuosipäivän muistoksi.Osana Hung-kuninkaiden muistopäivän, Hung-temppelifestivaalin ja esi-isien maan kulttuuri- ja matkailuviikon kulttuuritapahtumia hevosen vuonna 2026, 22.–27. huhtikuuta (vastaa kolmannen kuunlaskun 6.–10. päivää), Hung-temppelin historiallisen alueen pubialueella järjestetään pronssirumpujen soittoa ja perinteistä rumpujen soittoa Hung-temppeliin tuleville ihmisille ja pyhiinvaeltajille.

Tuhansien vuosien historia, tuhansien maamerkkeihin liittyvien tarinoiden, sananlaskujen, runojen ja kotimaata ylistävien laulujen ohella, kaikki on todiste Van Langin pääkaupungin "tuhatvuotisesta sivilisaatiosta" kansakunnan rakentamisen aikana. Ainutlaatuisten ja omaleimaisten arvojensa ansiosta UNESCO listasi vuonna 2012 virallisesti Hung Kingin palvonnan ja uskon Phu Thoon ihmiskunnan aineettomaksi kulttuuriperinnöksi.

Thuy Hang

Lähde: https://baophutho.vn/vung-dat-ngan-nam-van-hien-245072.htm