Cette politique est documentée dans des ouvrages historiques majeurs tels que le Dai Nam Thuc Luc et le Kham Dinh Dai Nam Hoi Dien Su Le .
Une tradition pour honorer les personnes âgées.
D'après les Chroniques du Dai Nam (Dai Nam Thuc Luc ), la quatrième année du règne de Minh Mang (1823), le roi instaura un système de récompenses pour les personnes atteignant un âge avancé : « Je souhaite que le pays et son peuple vivent longtemps et soient comblés de bienfaits. Désormais, les fonctionnaires de tous rangs, âgés de 80 ans et plus, devront soumettre clairement leur nom au roi, dans l'attente de son décret, pour recevoir une récompense en argent et en soie, proportionnelle à leur rang. » La cour stipulait des niveaux de récompense spécifiques pour les fonctionnaires de 80 ans et plus, et plus particulièrement pour ceux qui atteignaient l'âge de 100 ans. Outre l'argent et la soie, les récompensés recevaient des plaques commémoratives et des pavillons étaient même érigés dans leurs localités à titre d'exemple.
Pour le peuple, cette politique était également clairement définie : les hommes qui atteignaient l’âge de 100 ans recevaient la plaque « Longévité du Peuple », et les femmes la plaque « Vierge et Longévité », accompagnées d’argent et de tissus de soie. Il s’agissait de la reconnaissance officielle par l’État des personnes exemplaires en matière de longévité au sein de la communauté.
Sous le règne de l'empereur Tự Đức, cette politique fut perfectionnée. En 1863, la seizième année de son règne, la cour stipula qu'une récompense serait augmentée tous les dix ans d'espérance de vie supplémentaire. La plaque du « Citoyen de la longévité » était conçue comme suit : ornée de motifs floraux et végétaux sculptés, de dragons stylisés et dorée à l'argent, elle portait sur son recto les caractères chinois « Sắc tứ » (Décret impérial) en argent et rouge ; au centre, les deux grands caractères chinois « Thọ dân » (Citoyen de la longévité) ; en bas, le rang, le nom complet, le village, la commune, le district, la préfecture, la province et la mention : « Longévité centenaire, récompense spéciale, plaque de paix et de prospérité croissantes » ; et au verso, l'année, le mois et le jour.
Empreintes laissées au pays de Quang Nam
Après la publication des règlements, les localités de tout le pays ont établi des listes à soumettre à la cour impériale. Selon les archives historiques, environ 100 personnes ayant vécu jusqu'à 100 ans ou plus ont présenté ces listes, dont 37 provenaient de la province de Quang Nam.
Cependant, en raison du retard dans le versement des récompenses, certaines personnes décédèrent avant de les recevoir. Apprenant la nouvelle, l'empereur Minh Mạng les réprimanda sévèrement : « La vieillesse est depuis toujours un bien précieux. La monarchie accorde une importance primordiale au bien-être des personnes âgées. Or, dans la région de la capitale, des personnes d'un âge avancé n'ont pas encore eu la chance de goûter aux bienfaits de la paix et de la prospérité ; c'est la faute des autorités locales. Tous les fonctionnaires de la cour seront rétrogradés. » Cette décision témoigne de l'attention particulière portée par la cour au bien-être spirituel des aînés, contribuant ainsi à l'objectif de « garantir la paix du peuple et gouverner la nation ».
Dans la province de Quang Nam, sous les règnes des empereurs Minh Mang et Khai Dinh, les archives historiques indiquent que 25 personnes ont reçu le titre de « Longévité centenaire ». À Hoi An, une plaque commémorative rappelle que ce titre a été décerné à M. Pham Van Cang (Cuong), habitant de la commune de Thanh Chau, en 1904, la seizième année du règne de l'empereur Thanh Thai. Cette plaque est aujourd'hui exposée en évidence au temple ancestral de la famille Pham (quartier de Hoi An), constituant un précieux témoignage de la politique de la dynastie Nguyen en matière de vie communautaire.
La politique de « longévité du peuple » n'était pas qu'une simple pratique administrative ; elle reflétait profondément la philosophie de gouvernement de la dynastie Nguyen, qui plaçait le peuple au centre et mettait l'accent sur le principe moral national de respect et d'honneur des aînés. Honorer les aînés contribuait non seulement à consolider l'ordre social, mais aussi à renforcer la cohésion communautaire et à perpétuer les valeurs morales traditionnelles.
Aujourd'hui, cette belle tradition se perpétue et se promeut à travers les politiques de l'État en matière de prise en charge des personnes âgées. D'une réglementation historique, le principe de « longévité pour le peuple » est devenu un élément culturel profondément ancré dans la vie vietnamienne.
Source : https://baodanang.vn/chinh-sach-ban-thuong-tho-dan-3332131.html
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