Bien qu'il ne reste aujourd'hui que des ruines, Dong Duong témoigne encore avec force d'une période glorieuse de la culture Champa, tout en soulevant d'importantes questions concernant la préservation et la promotion de ce patrimoine.
Fouilles, préservation et numérisation de documents sur Dong Duong
Le monastère bouddhiste de Dong Duong est actuellement en ruines, la plupart de ses fondations étant encore enfouies sous terre. Cette situation exige la mise en œuvre urgente de solutions de conservation scientifiques et prudentes afin de préserver le caractère originel du site et d'assurer sa pérennité.
Compte tenu de l'état actuel du site, la méthode de restauration archéologique est considérée comme la plus appropriée pour Dong Duong. Cette approche permet de traiter le site comme un objet de recherche scientifique, où chaque intervention doit s'appuyer sur des données archéologiques et faire l'objet d'un suivi rigoureux et d'une comparaison avec les documents et les dessins réalisés par les scientifiques français au début du XXe siècle.
Les principes fondamentaux de la restauration archéologique doivent être parfaitement compris, notamment : la priorité accordée à la préservation et à la consolidation des éléments subsistants ; la réduction au minimum des constructions et reconstructions complémentaires ; le repositionnement des éléments architecturaux dans des zones présentant un fondement scientifique suffisant ; et la garantie d’une intervention minimale, en évitant toute falsification et toute confusion entre les éléments originaux et les modifications modernes. En particulier, la tendance à une préservation axée sur une reconstruction superficielle doit être évitée, car elle non seulement dénature la valeur authentique du site, mais diminue également son importance scientifique et historique intrinsèque.
Concernant le déroulement des opérations, la première étape consiste à mener des fouilles archéologiques systématiques afin de dégager l'ensemble des fondations des ruines. Ceci permettra non seulement d'identifier la structure globale du complexe, mais aussi de fournir des données scientifiques essentielles pour les phases de conservation ultérieures. À partir des résultats des fouilles, des mesures immédiates devront être prises pour consolider et repositionner les éléments restants du monument, en accordant la priorité au traitement des zones les plus menacées – notamment la partie du mur de la Tour Lumineuse – grâce à des solutions techniques adaptées aux propriétés des matériaux et aux conditions environnementales.
Il est également urgent de constituer un dossier scientifique et numérique complet sur le site, intégrant des données provenant de sources multiples telles que l'archéologie, l'histoire, des images et des dessins de différentes périodes, tout en appliquant des technologies numériques modernes comme les systèmes d'information géographique (SIG) et la reconstruction d'images 3D. Ce dossier permettra non seulement d'appuyer les efforts de conservation immédiats, mais aussi de gérer et de valoriser le patrimoine à long terme.
Développer la vie culturelle du patrimoine de Dong Duong
Grâce à ses valeurs historiques, religieuses et artistiques uniques, le monastère bouddhiste de Dong Duong possède tout le potentiel pour devenir un espace de recherche et d'étude de terrain pour les sciences sociales et humaines.
Grâce à l'élaboration de supports pédagogiques , à la mise en œuvre de programmes de communication et à l'organisation d'activités immersives sur les sites historiques, les connaissances scientifiques relatives au patrimoine peuvent être largement diffusées auprès de différents publics, des étudiants au grand public. Ce processus contribue non seulement à sensibiliser le public à la valeur du patrimoine, mais favorise également le développement d'un sens des responsabilités en matière de protection et de valorisation des sites historiques.
Ainsi, lier les sites patrimoniaux à l'éducation et à la recherche permet à la fois d'élargir la fonction du patrimoine dans la vie contemporaine et de jeter les bases d'un solide bagage de connaissances et de conscience sociale, assurant ainsi la pérennité des efforts de conservation à long terme.
Une orientation importante consiste à établir des itinéraires touristiques régionaux interconnectés, reliant Dong Duong au complexe du temple My Son et à d'autres temples de Champa, formant ainsi un « corridor du patrimoine Champa ».
Ce modèle permet de situer Dong Duong dans un espace culturel plus vaste, aidant ainsi les visiteurs à accéder au patrimoine non seulement comme à des destinations individuelles, mais aussi comme à un système continu, reflétant plus pleinement le développement historique et culturel du Champa.
Par ailleurs, le tourisme de pèlerinage peut être exploité comme axe de développement complémentaire, notamment par la construction d'édifices ou de monastères à thème bouddhiste en dehors de la zone protégée du site historique. Cette solution répond aux besoins spirituels des fidèles et des touristes tout en préservant la structure originelle et l'authenticité du site. La séparation claire entre l'espace de conservation et l'espace dédié au tourisme spirituel est essentielle pour maintenir un équilibre entre préservation et développement.
Par ailleurs, il est nécessaire d'investir judicieusement dans les infrastructures touristiques, en respectant le paysage et le contexte culturel du site historique. Il convient d'éviter la tendance à la construction excessive de béton et à la commercialisation à outrance, car elles risquent de dénaturer l'espace patrimonial et d'en diminuer la valeur esthétique et historique.
Les populations deviennent les sujets de la conservation.
L'un des facteurs déterminants de l'efficacité et de la pérennité de la conservation du patrimoine est la participation active de la communauté locale. Dans le cas du monastère bouddhiste de Dong Duong, cette communauté n'est pas seulement un groupe directement concerné par les politiques de conservation et de développement, mais elle doit également être considérée comme l'acteur central de ce processus.
Une approche communautaire, impliquant notamment le groupe ethnique Tra de la région, contribue non seulement à une gestion plus efficace du patrimoine, mais favorise également une relation harmonieuse entre la conservation et le développement socio-économique local.
Pour mener à bien cette mission, un ensemble complet de solutions est nécessaire, notamment : sensibiliser la population aux valeurs du patrimoine par le biais de programmes de communication et d'éducation, et diffuser les connaissances patrimoniales d'une manière adaptée aux caractéristiques socioculturelles de la communauté. Une juste compréhension du patrimoine permettra de développer un sens des responsabilités et une attitude positive envers les sites historiques parmi les habitants.
Par ailleurs, la création de moyens de subsistance liés au tourisme culturel est essentielle pour garantir des retombées concrètes aux populations locales. En participant aux services touristiques, à la production artisanale ou en proposant des expériences culturelles authentiques, les communautés peuvent bénéficier directement du patrimoine, ce qui renforce leur motivation à contribuer à la protection et à la promotion des sites historiques.
Lorsque les communautés comprennent clairement la valeur et les avantages à long terme du patrimoine, elles deviennent la force la plus efficace et durable pour le protéger. Le lien entre les intérêts, les responsabilités et l'identité culturelle crée un socle social solide, garantissant une préservation du patrimoine à long terme et en profondeur.
En intégrant étroitement la conservation scientifique et la promotion des valeurs patrimoniales aux avantages pour la communauté, le patrimoine ne sera plus seulement une valeur du passé, mais deviendra également une ressource importante contribuant au développement durable de la culture de Da Nang.
Source : https://baodanang.vn/dong-duong-danh-thuc-mot-phe-tich-vi-dai-3334322.html
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