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Préserver l'âme du patrimoine pour unir la communauté.

BAC NINH – Dans le cadre de la fusion des villages et des zones résidentielles, la question du traitement des institutions culturelles et du patrimoine devient un problème épineux. Comment garantir que le regroupement administratif n’entraîne pas une « dissolution » culturelle ? C’est un objectif qui exige une réflexion approfondie de la part des autorités locales.

Báo Bắc NinhBáo Bắc Ninh23/06/2026

Diversité des institutions et du patrimoine culturel

Lorsque de nombreux villages et zones résidentielles fusionnent en un seul, cela conduit à une situation où la même unité comprend de nombreuses institutions culturelles différentes (centres culturels, terrains d'entraînement sportif ) et des sites du patrimoine culturel (maisons communales, pagodes, temples, festivals, etc.).

La fusion des villages et des zones résidentielles exige de veiller à ce que les besoins culturels des habitants soient pris en compte. Sur la photo : une procession lors de la fête traditionnelle du quartier résidentiel de Viem Xa, dans le quartier de Kinh Bac.

Les villages et les zones résidentielles doivent élaborer des plans pour utiliser efficacement les institutions culturelles et les sites historiques, et pour organiser des festivals.

Dans les villages et les zones résidentielles présentant de fortes similitudes historiques et culturelles, les fusions s'avèrent plus avantageuses. La proposition du quartier de Kinh Bac de fusionner les zones résidentielles de Thi Chung et Yen Man, ainsi qu'une partie de celle de Ho Ngoc Lan, pour former la zone résidentielle de Yen Chung, a reçu le soutien de nombreux habitants.

Thi Chung et Yen Man étaient autrefois deux villages issus de l'ancien village de Yen Xa, vénérant tous deux la même divinité tutélaire, Duc Binh Cong. Aujourd'hui, ces deux quartiers résidentiels perpétuent alternativement le décret royal. Chaque année, au début du deuxième mois lunaire, le festival de Thi Chung est célébré en premier, puis, une fois terminé, le palanquin est transporté à Yen Man pour que les festivités se poursuivent. Par ailleurs, le quartier résidentiel de Ho Ngoc Lan est un quartier plus récent, en partie issu de celui de Thi Chung.

La fusion des villages et des zones résidentielles met à l'épreuve la capacité de gouvernance communautaire à l'échelle locale. Une gestion habile et efficace des liens entre préservation du patrimoine culturel et réforme administrative favorisera la solidarité et insufflera une nouvelle dynamique au développement.

Mme Bach Quynh Mai, résidente du quartier de Thi Chung, a déclaré que les habitants étaient prêts à mettre en œuvre la fusion pour améliorer l'efficacité de l'administration publique, et espéraient également que le quartier et la province envisageraient d'affecter une équipe de personnel à temps partiel au quartier pour garantir l'efficacité.

De même, dans le quartier de Song Lieu, la fusion des deux zones résidentielles de Man Xa Dong et Man Xa Tay sera également favorable car les deux unités partagent la même origine du village de Man Xa et organisent depuis longtemps conjointement des festivals au temple ancestral, qui abrite la statue de la Mère Bouddha Man Nuong, reconnue par l'État comme un trésor national.

Cependant, tous les villages et zones résidentielles ne présentent pas de similitudes qui faciliteraient les fusions et les regroupements. En réalité, la plupart des villages possèdent leur propre maison communale, leurs propres légendes, leurs propres fêtes et vénèrent des divinités protectrices différentes. Par conséquent, si, lors d'une fusion, les autorités locales agissent de manière mécanique et rigide en combinant tout en un seul ensemble, cela portera immédiatement atteinte à la fierté culturelle des habitants.

La peur d'être laissé pour compte, la peur de perdre ses racines, ou le débat incontrôlé sur le rôle central des grands et des petits villages, et des grandes et des petites maisons communautaires, sont les germes de la discorde qui peuvent fracturer l'unité nationale si l'on n'y remédie pas de manière adéquate et rapide.

Une gestion efficace crée une dynamique de développement.

M. Nguyen Van Dap, directeur adjoint du Département de la Culture, des Sports et du Tourisme de la province, a clairement indiqué qu'après la fusion des villages et des zones résidentielles, il est essentiel de veiller à préserver l'identité culturelle de la communauté, dans le respect des coutumes et des besoins religieux légitimes de la population. Pour les unités comprenant de nombreux sites historiques isolés après la fusion, la localité peut mettre en place un comité de pilotage ou un comité d'organisation pour le festival. Dans le cadre de cette structure commune, des sous-comités seront maintenus, chacun responsable de son temple et de sa pagode, afin de préserver l'autonomie de chaque festival traditionnel.

Ce modèle garantit une coordination unifiée en matière de sécurité et d'ordre, d'assainissement de l'environnement, de prévention et de lutte contre les incendies, et de finances, tout en respectant le patrimoine culturel immatériel unique de chaque site. Au cours de sa mise en œuvre, des solutions seront progressivement trouvées pour optimiser les ressources organisationnelles, réaliser des économies budgétaires, éviter le gaspillage et créer un espace d'échange et de renforcement des liens entre les membres fusionnés.

Le Comité de construction du parti de la commune de Van Son met à jour les informations concernant les travailleurs communautaires à temps partiel dans les villages, à des fins de suivi et de formation. Photo : Sy Quyet.

La commune de Ngoc Thien compte actuellement 80 villages. Son plan prévoit de réduire ce nombre de 55, pour n'en conserver que 25. Le Comité populaire communal a chargé les services spécialisés et les villages de recenser et d'inventorier tous les équipements et biens publics des centres culturels et des mairies avant la réorganisation ; d'évaluer leur état d'utilisation, leur qualité et les besoins réels des populations des villages fusionnés.

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Pour les centres communautaires situés dans les villages nouvellement créés, choisissez un emplacement pratique en termes de transport et situé au centre, en veillant à ce qu'il dispose d'un espace et d'installations suffisants pour accueillir les activités communautaires, les réunions et l'organisation d'événements culturels et sportifs pour la population ; privilégiez l'utilisation des installations existantes qui sont encore en bon état et qui répondent adéquatement aux besoins du nouveau village afin de réduire les coûts d'investissement.

Pour les centres culturels et les locaux excédentaires, une gestion et une protection continues seront envisagées en vue d'une utilisation appropriée, par exemple : servir de centres communautaires pour les zones résidentielles ; de lieux pour des activités culturelles, artistiques et sportives ; et d'installations de stockage pour le matériel communautaire, etc.

La fusion de villages et de zones résidentielles met à l'épreuve la capacité de gouvernance communautaire à l'échelle locale. Une gestion habile et efficace des liens entre préservation du patrimoine culturel et réforme administrative favorisera la solidarité et insufflera un nouvel élan au développement ; à l'inverse, une approche rigide et imposée risque d'engendrer le sentiment que les fusions administratives mènent à une assimilation culturelle. Préserver la diversité au sein de l'unité est essentiel pour faire du patrimoine un facteur de cohésion et renforcer la solidarité communautaire.

 

Thanh Huong

Source : https://baobacninhtv.vn/giu-hon-di-san-de-gan-ket-cong-dong-postid448395.bbg

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