On ne peut pas « traverser » l'histoire comme on marche sur une route.
PV : Monsieur, c’est la troisième fois consécutive que vous êtes sélectionné comme délégué au Congrès national de l’émulation. Mais cette fois-ci, vous ne pourrez pas y assister en personne . Il a assisté au Congrès pour raisons de santé. À présent , qu'est-ce qui le préoccupe le plus ?
Chevalier Le Duc Thinh : – Quand la santé ne permet plus de continuer, on est forcé de ralentir. Et quand on ralentit, on voit plus clairement les visages qui nous accompagnent depuis des décennies . En ce moment, je pense beaucoup au mot « gratitude ». Car plus je vieillis, plus je voyage, plus je prends conscience de ma dette : une dette envers ceux qui ont sacrifié leur vie pour que je puisse vivre, une dette envers les terres qui ont reçu les bombes et les balles pour que nous puissions aujourd’hui entendre les rires des enfants, et une dette envers ceux qui, discrètement, accomplissent de bonnes actions sans jamais se considérer comme « exemplaires ». C’est peut-être pourquoi, chaque fois que je pense à l’émulation patriotique, je pense à Quang Tri .
Je suis retourné un jour au « pays du feu », me tenant au milieu de la foule qui avançait lentement en offrant de l'encens, contemplant les longues rangées de tombes de héros tombés au combat et pensant aux familles qui avaient attendu toute leur vie. Quang Tri m'a aidé à comprendre très clairement : la paix n'est pas seulement l'absence de coups de feu ; la paix, c'est aussi la façon dont les gens se traitent, s'ils se soucient les uns des autres et s'ils savent encore ce qu'est la gratitude. Et quand j'ai entendu les vétérans parler de leurs sacrifices d'une voix calme mais déchirante, j'ai compris que je ne pouvais pas me permettre de vivre superficiellement. Je me suis dit : je ne peux pas simplement « traverser » l'histoire comme s'il s'agissait d'une route. Lors de ces voyages commémoratifs, j'ai vu un vétéran âgé, les mains tremblantes, tenant un cadeau, puis me regardant longuement. Il n'a pas dit grand-chose. Mais ce silence m'a fait comprendre : parfois, les gens n'ont pas besoin de mots. Ils ont juste besoin de sentir qu'ils ne sont pas oubliés. Ce sentiment est plus précieux que n'importe quel cadeau. À Quang Tri, j'ai un jour repensé au verset biblique « Heureux les artisans de paix », et j'ai compris que la paix aussi doit être « construite » au quotidien par la bonté, l'attention et le souvenir.
Je me souviens aussi des Hauts Plateaux du Centre. Je me souviens du soleil et de la poussière rouge, des routes glissantes pendant la saison des pluies. Et je me souviens des Sœurs de l'Image Miraculeuse à Kon Tum – de petites femmes qui accomplissaient de grandes choses sans rechercher la moindre reconnaissance. J'ai rendu visite aux sœurs et aux enfants orphelins du pensionnat de Kon Rơ Bang, des élèves issus de minorités ethniques qui vivaient loin de chez eux pour aller à l'école . Les sœurs s'occupaient de leurs repas, de leurs livres, et même de leurs fièvres au milieu de la nuit. Dans un endroit comme celui-ci, on comprend : il existe une « compétition » discrète mais constante, sans scène, seulement une vie de dévouement.
Je n'ai pas pu assister à ce Congrès national d'émulation , mais je pense qu'il ne se limite pas à deux jours dans un auditorium ; il nous invite à réfléchir à la vie quotidienne, à ces moments où, discrètement, on fait le bien et où l'on agit patiemment selon ses principes. Si les bonnes actions sont pratiquées de façon continue, elles finiront par se répandre d'elles-mêmes.
Le plus bel aspect de l'émulation patriotique est d'aider les autres à devenir autonomes.
Il disait souvent que l'émulation patriotique est un mode de vie, et non un simple phénomène passager. Alors, pour un catholique, où commence l'émulation patriotique ?
Je crois que tout commence par une chose très simple : avec qui nous vivons et si nous nous soucions d’eux. Je suis né dans une famille pauvre . Mon enfance a été marquée par les difficultés et les soucis. Je comprenais le sentiment d’infériorité d’un enfant pauvre et cette impression de « ne pas oser rêver », car même rêver semblait un luxe. Mais ces années m’ont appris une chose : parfois, les pauvres n’ont pas besoin de la pitié de qui que ce soit ; ils ont besoin qu’on les respecte et qu’on leur donne une chance. La foi me pousse à la bienveillance. J’appelle cela « la discipline de la bienveillance ». Car la bienveillance n’est pas toujours facile. Il y a des jours où je suis fatigué, agacé, où j’ai envie d’ignorer les choses, de me taire. Mais la foi me rappelle que : si l’on croit en l’amour, on doit vivre en faisant partie de cet amour. Pas seulement à l'église, mais dans la vie de tous les jours. Et pour moi, le patriotisme ne réside pas dans les grandes déclarations ; il consiste à ne pas nuire à la communauté et, si possible, à contribuer à son bien-être.
On me demande parfois : « Comment promouvoir le patriotisme sans qu’il ne devienne un simple slogan ? » Je réponds : donnons-lui un visage humain. Cela signifie que chaque fois que nous parlons de patriotisme, pensons à une personne en particulier : un soldat blessé ; une personne âgée vivant seule et soignée dans un couvent ; une mère pauvre qui se bat pour que son enfant puisse poursuivre ses études. Quand on donne un visage humain au patriotisme, on évite l’exagération. On évite aussi la superficialité.
Dans la province de Quang Ngai (anciennement Kon Tum), je me souviens de M. A. Ngun ( membre de l'ethnie Xo Dang, branche Ha Lang) du village de Dak De, commune de Ro Koi. Auparavant, il cultivait du bời lời (une plante médicinale), qu'il ne récoltait que tous les deux ou trois ans à bas prix, ne gagnant que quelques millions de dongs par saison, ce qui le maintenait prisonnier de la pauvreté. En 2023, sa famille a arraché les plants de bời lời et a participé au projet gouvernemental d'amélioration des vergers abandonnés. Il a reçu, de ma part et de celle de mes collègues, 65 durians . Les responsables de la commune lui ont régulièrement apporté un soutien technique, et après plus d'un an, le verger est florissant. En voyant les jeunes arbres bourgeonner, j'ai aperçu une lueur dans les yeux de cet homme : non pas la joie de recevoir, mais la joie de croire qu'il pouvait y arriver. Je crois que c'est là le plus bel aspect de l'émulation patriotique : aider les autres à devenir autonomes. Lorsque nos compatriotes prospèrent, nous sommes également heureux , non pas parce que nous avons « réussi quelque chose », mais parce que le pays est allégé d'une partie de son fardeau.
Pour les catholiques, il est essentiel de vivre leur foi en parfaite harmonie avec leur vie. Les catholiques patriotes n'ont pas besoin de le prouver par des mots. Il leur suffit de vivre de manière à gagner la confiance de leurs voisins, des autorités et de la communauté – par l'honnêteté, la responsabilité et des actes de bonté désintéressés. Nul besoin de le certifier : leur vie en sera la preuve. Ce faisant, nous apportons notre pierre à l'édifice de l'unité nationale.
J'ai beaucoup voyagé, rencontré de nombreuses personnes, et plus j'en rencontre, plus je suis convaincu que ce qui unit cette nation, ce ne sont pas de belles paroles, mais des gens qui se soucient les uns des autres, qui s'adaptent mutuellement et qui placent le bien commun au premier plan. Si le Congrès de l'Émulation honore quelque chose, j'espère que ce sera cette simple beauté. Quant à moi, j'espère seulement avoir la force de continuer à « voyager » d'une manière compatible avec ma santé. Je n'irai peut-être pas loin, mais je pourrai toujours accompagner les autres. Je n'accomplirai peut-être pas de grandes choses, mais je ferai ce qui est nécessaire. La vie est courte. Tout ce que nous pouvons encore faire, nous devons le faire, discrètement, mais sans jamais nous arrêter.
Le pont le plus solide n'est pas fait de béton , mais de confiance.
Depuis plus de 40 ans, il est reconnu comme un « bâtisseur de ponts » entre la religion et la vie, entre l'Église et la société . Pourrait-il nous en dire plus sur ces « ponts » ?
Construire des ponts est un travail ardu, car celui qui se trouve au centre n'est pas toujours considéré comme ayant « entièrement raison ». Mais je choisis de me tenir au centre, car ce que je crains le plus, ce sont les « murs » : des murs qui éloignent les gens, des murs qui sèment la suspicion, des murs qui empêchent les bonnes actions d'atteindre leur but. Je construis des ponts de façon très simple : en rencontrant, en écoutant, puis en travaillant ensemble sur des questions concrètes. Je constate que lorsque nous faisons tous preuve d'humilité envers les plus démunis, la distance se réduit naturellement. Lorsque nous œuvrons tous ensemble pour qu'un enfant puisse aller à l'école, les gens deviennent moins méfiants les uns envers les autres. Il ne s'agit pas de savoir qui « gagne », mais de l'objectif commun qui rapproche les gens.
Je me souviens de mes visites à Quang Ngai (anciennement Kon Tum) pour rencontrer les Sœurs de l'Image Miraculeuse. Nombre de ces voyages se déroulaient en compagnie de dirigeants du Front de la Patrie du Vietnam . Ces visites avaient une signification bien plus profonde : elles démontraient que le respect pouvait créer des liens. Nous n'y allions pas pour « inspecter » ou « faire le spectacle », mais pour comprendre. Une fois la compréhension mutuelle instaurée, les gens se sentaient plus à l'aise et la coopération devenait plus aisée.
J'ai aussi appris que bâtir des ponts ne consiste pas seulement à relier les questions spirituelles et matérielles, mais aussi celui qui donne et celui qui reçoit. En fin de compte, bâtir des ponts, c'est aider les gens à se regarder avec plus de bienveillance. Avec un regard plus bienveillant, les cœurs s'adoucissent. Car les ponts les plus solides ne sont pas faits de béton , mais de confiance.
Le véritable amour La vie vous récompensera avec encore plus d'amour.
De tous les voyages qu'il a effectués, y a-t-il des anecdotes qui se démarquent, comme des « moments de silence » dans son parcours d'émulation patriotique ?
Il existe des moments de silence qu'on ne trouve pas dans les lieux bondés, mais dans un regard, un mot, une poignée de main. Je me souviens de l'histoire d'un ancien combattant, M. Huynh Xuan Thanh, 80 ans, invalide de guerre (catégorie 3/4), qui avait passé sept ans à la prison de Phu Quoc. Il racontait avoir été électrocuté, enchaîné et affamé… mais ce soldat n'avait « jamais baissé les bras », car son sacrifice était pour la paix. Lorsqu'il reçut un cadeau d'un catholique, il ressentit une profonde émotion, et la paix lui pesait encore davantage. Je l'écoutais, la gorge serrée. Non pas à cause de son récit tragique, mais à cause de la façon dont il le racontait : avec calme. Ce calme était comme un rappel : les sacrifices de la génération précédente nous obligent à ne pas vivre superficiellement .
Lors de notre visite au couvent des Sœurs de la Visitation à Bui Chu (Dong Nai) pour offrir des cadeaux du Têt aux religieuses et aux personnes âgées vivant seules, je me souviens d'une femme âgée qui m'a serré la main sans dire un mot. Elle l'a gardée longtemps. Ce simple geste m'a interpellée : ai-je vécu pleinement ? Ai-je appris à aimer suffisamment ? J'ai été touchée de constater que la foi subsiste. Souvent, les plus démunis ne le sont pas par manque d'argent, mais par manque de confiance en un avenir meilleur. Lorsque je finance un projet, offre un cadeau ou une bourse, j'espère seulement que le bénéficiaire conservera cet espoir. Car c'est la foi qui empêche de perdre espoir.
Et une autre chose, plus personnelle : « une famille nombreuse ». J'ai plus d'une douzaine d'enfants adoptés.
Je les ai élevés depuis leur plus jeune âge, je les ai scolarisés, je les ai aidés à se marier ; certains sont devenus médecins, d'autres prêtres. Ils m'appellent « papa ». Chaque jour, ils m'envoient un message pour me rappeler de prendre soin de ma santé, de bien me couvrir… C'est un bonheur indescriptible. Je le considère comme une véritable bénédiction. Car si l'on aime sincèrement, la vie nous le rendra au centuple .
Foi , amour de la patrie et bonté
En repensant à son parcours jusqu'à présent, des difficultés de son enfance à ses projets actuels, qu'est-ce qui l'a aidé à arriver là où il est, et quel message souhaite-t-il transmettre au 11e Congrès national de l'émulation ?
Je crois que c'est grâce à trois choses : la foi, l'amour de la patrie et la bienveillance. Mon enfance difficile m'a appris la valeur du travail. Travailler dès mon plus jeune âge m'a appris que l'argent gagné à la sueur de mon front enseigne toujours l'humilité. Mais le travail seul ne suffit pas ; il faut aussi un ancrage spirituel pour ne pas s'effondrer face à l'adversité. La foi m'a donné cet ancrage. La foi ne me rend pas « spécial », mais elle me permet de rester conscient du mal qui est en moi et d'avoir honte de mon indifférence. L'amour de la patrie, pour moi, n'est pas quelque chose que j'ai « appris » dans un cours magistral. Il vient de la vie, du soutien et de l'attention qu'on me porte.
Je me souviens toujours de l'évocation des « trois Mères » : la Mère Natale, la Mère Vietnam et la Mère Église. Lorsque nous considérons la Patrie comme une Mère, plus rien n'est calculé. Quant à la bonté, je l'appelle souvent « la discipline de la bonté », car elle se cultive. La bonté ne naît pas d'une inspiration passagère, mais de la volonté de faire chaque jour une bonne action, aussi insignifiante soit-elle. Parfois, c'est offrir des cadeaux. Parfois, c'est organiser une rencontre pour dissiper un malentendu. Parfois, c'est simplement être présent, en silence, auprès de quelqu'un qui souffre et l'écouter. Et je crois : si nous sommes bons suffisamment longtemps, nous aurons naturellement envie de faire plus de bien, non pour la reconnaissance, mais parce que notre cœur ne peut se résoudre à ne pas le faire.
Lors de ce congrès, je ne souhaite transmettre qu'un seul message : je vous en prie, considérez ces personnes discrètes comme une composante essentielle de ce pays. Des gens comme les religieuses de Quang Ngai , les anciens combattants de Quang Tri, les agriculteurs qui prennent soin de chaque durianier à Sa Thay… ils ont toujours été là pour nous. Ils défendent le pays à leur manière . Et si quelqu'un me demande ce qu'est l'émulation patriotique, je pense : l'émulation patriotique, c'est rendre la vie un peu plus douce, jour après jour.
En repensant à mon parcours, je n'ai jamais compté mes accomplissements. Car si je les comptais, j'aurais peur d'oublier mes motivations initiales. Seul, on ne peut pas faire grand-chose. Mais lorsque plusieurs personnes agissent ensemble pour le bien, ce bien devient puissant. L'émulation patriotique, telle que je la conçois, ne consiste pas à savoir qui fait plus que qui, mais à veiller à ce que les bonnes actions ne s'arrêtent pas à soi, mais soient perpétuées, transmises et multipliées.
Merci beaucoup, monsieur.
Source : https://daidoanket.vn/giu-lua-yeu-nuoc-trong-duc-tin.html
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